| | | 有一種人生境界叫舍得(受益一生的枕邊書) | 該商品所屬分類:哲學/宗教 -> 哲學 | 【市場價】 | 286-414元 | 【優惠價】 | 179-259元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787515814650 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:工商聯
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ISBN:9787515814650
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作者:項前
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頁數:234
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出版日期:2015-12-01
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印刷日期:2015-12-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:200千字
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項前編著的《有一種人生境界叫舍得(受益一生的枕邊書)》介紹:人生有得就有失,有失就有得,得失有時互為轉化,所以要有一顆平常心。幸福的人會用樂觀的心態把生活中的坎坷路走得*堅實,他們的日子也不會有太多的遺憾。 生活就是這樣,如果你能以一種感受幸福的心態面對一切,你就會帶著*純*真的心幸福地遠行。
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人的一生是“舍得”的一生。自古以來,人們都
在不斷地追求“得”,渴盼得到“得”,對“舍”則
千般思量,萬般掛懷。那麼,人的生活是“舍”重要
,還是“得”重要?人生中的“舍與得”,會帶給生
命什麼呢?項前編著的《有一種人生境界叫舍得(受
益一生的枕邊書)》通過生動的故事向讀者講述了“
舍與得”的人生道理。
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第一章 人生沒有第二回 買像 古董桌子 “桐葉封弟” 一文錢救命 金嘴鳥 金砂坑 人生沒有第二回 和生命賽跑 貪小便宜喫大虧 金山 18 個橘子 人心不足蛇吞像 京臺請客 一屋不掃,何以掃天下 互換生活 喫西瓜 第二章 隻有“心”不會嫌棄你 隻有“心”不會嫌棄你 打賭輸贏 天堂地獄一念間 1000 根琴弦 為自己而活 賣肉 一份耕耘,一份收獲 紫砂壺 拿自己的報酬 心中的“秤” 滿招損,謙受益 盲人提燈 晴天、雨天 倒水 撿一片*美的樹葉 放棄不是失去 第三章 不能改變他人,就改變自己 打蛇 是這樣的嗎 搭船渡河 君子愛財,取之有道 寬容是世界上*具神奇的力量 清者自清,濁者白濁 “己所不欲,勿施於人” 給“面子” 撥釘子 江面到底有多寬 不能改變他人,就改變自己 過橋 讓三分心平氣和 滿院菊花 第四章 感謝生活 “三天的人生 ” 無畏無悔 開鎖 真的掃干淨了 蓋房 感謝生活 抓住機遇不松手 畫畫 低頭纔能看清腳下的路 苦盡甘來的茶 上善若水 十隻羚羊 釣魚 “過客” 第五章 真正的富有不是靠“占有”得來 天知、地知、你知、我知 酷愛下棋的留守 檢舉彈劾原因 劉秀燒信 與人方便,與己方便 不以物喜,不以己悲 真正的富有不是靠“占有”得來 真正的智者 緊鎖的大門 第六章 尋找真實的自己 人的一生要輕載 有舍有得 底線 心中“有路”,腳下“無路” 野心 打獵 解決問題往往從簡單開始 枯者任他枯,榮者任他榮 再小也有它的價值 得意的時候不忘形 一葉障目 遊動物園 狼與老虎 第七章 沒有永遠混濁的河水 真正的快樂 利人纔會利己 你願做一杯水,還是一片湖? 不去管明天的落葉 螳臂當車 心病 過河 “放下”即是快樂 沒有永遠混濁的河水 釣魚 第八章 多情總被無情惱 兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮 問世間情為何物 婚姻“糊塗學” 孝順——人生*大的教養 狐狸與仙鶴 言而有信 一個半朋友
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買像
世間的事有時是很奇怪的,就比如下面這件事。 傳說,玉皇大帝在天上待煩了,便下到人間。有
**,他變成一個老頭,來到一家店鋪,看到一尊自
己的坐像,青銅所鑄,像極自己,於是**高興,想
買下來,可店鋪老板一看他衣冠華麗,堅持這尊像要
2000元,少一文都不行,玉皇大帝無論怎麼講價,店
老板就是咬定價錢不松口。玉皇大帝依依不舍離開店
鋪。 玉皇大帝回到旅店,對他9個隨從談起此事,隨
從們很著急,問他打算以多少錢買下它,玉皇大帝說
:“500元。”隨從們大為喫驚:“那怎麼可能?”
玉皇大帝說:“你們都去,我肯定*終能買回來。”
**天,一個隨從來到店鋪裡和老板講價,1600
元,老板想起昨天那個老頭想買像,雖說沒買萬一還
回來呢?於是堅決不賣,**個隨從未果回旅店。 第二天,第二個隨從來到店鋪和老板講價,咬定
1200元不放,店老板想起昨日1600元想買佛像的人,
依舊不賣,第二個隨從未果返回旅店。 就這樣,直到*後一個隨從,在第九天去店鋪買
像時所給的價錢已經低到了200元。眼見為這尊坐像
每天都有人問價,但給的價錢卻**比**低,店老
板很是著急,每**他都後悔,後悔不如以前**的
價格將此像賣給前一個人。 店老板深深地責怪自己太貪心。到第十天時,他
在心裡不住地說,**若再有人來買或問這尊坐像,
無論給多少錢我都要立即出手。 第十天,玉皇大帝來到店鋪,說要出500元買下
坐像,店老板高興得不得了,他認識這個想買坐像的
老頭,他想起好多天前這個人就想買。他十分高興,
他不想講價了,當即出手,高興之餘另贈玉皇大帝龕
臺一具。 玉皇大帝拿著那尊坐像,付了錢,謝*了龕臺,
單掌作揖笑曰:“凡事有度,一切適可而止啊!”
“欲望”,是每個人都具有的正常心理,隻是很
多人對“欲望”心理不設限制,對“欲望”無所禁忌
地追求。這種追求實際上是放縱自己,是一種對自己
的極不負責任。 故事中店老板的“欲望”是要將商品多賣錢,於
是為了得到*多錢,不顧買方承受心理漫天要價,而
買東西的玉皇大帝的“欲望”是少花錢,於是盡量想
以低價獲得。他們兩人“欲望”的本質沒有區別,隻
是“欲望”的出發點不一樣。但“凡事有度,適可而
止”是對控制“欲望”*通用的法則。 賺錢要賺“良心錢”,*不能“漫天要價”或“
坐地還錢”,因為賺錢要合理;講價要講“真心價”
,不能隨性張口壓價,或一味貶低商品價值,以達到
個人“占便宜”目的。 古董桌子
誠信是無價的,是人際關繫及商業行為中的至上
原則。生活中許多想要占他人便宜或是欺騙他人的人
,*終的結果都是以謊言被揭穿或陰謀被人識破而告
終。而一些無信用之人,自認為聰明,動不動對別人
用計、耍手腕,或以謊言取巧,或以詐術牟利,雖會
得一時之逞,但*終會成為他人厭惡的對像。 一個古董商人走村串戶收購古董。**,當他來
到一戶人家,看到廳堂裡有一張古代的桌子,雕刻精
美,木質稀貴,無論是藝術價值還是實際價值,都可
稱之為*品,於是商人便開始打起了小盤算。 商人摸著桌子說:“這真是張表面看很精美的桌
子。”
這戶人家的主人並無言語,隻是看著他。 商人馬上又嘆道:“和我家的那張桌子簡直太像
了,唉!隻可惜是個重看不中用的桌子。”
這戶人家的主人仍沒作聲,隻是看著他。 商人又說:“我家的那張桌子在搬家時給弄壞了
兩條腿,你可否將此桌子賣與我?我願出一千元的高
價。”
這戶人家的主人說:“你既然說中看不中用,你
家那張桌子也別要了,還買我這張桌子干嗎?”
商人笑道:“我是想用你家桌子的腿來代替我家
桌子腿恢復原貌,我家桌子對我有特殊意義,我買你
桌子,出的價錢高,也算是你成全我一樁好事,如何
?”
這戶人家的主人想,這張桌子雖然用了許多年,
但太大太重了,移動又不方便,一千元錢也挺高的,
便答應賣掉它。 此時的商人,高興至極,心想這張桌子起碼能賣
十萬元以上,現在竟花一千元買下;他暗暗抱怨自己
剛纔出的價太高,他要求這戶人家的主人幫他將桌子
搬到院裡,等他來車接。說完,便三步變兩步跑出去
叫車去了。 這戶人家的主人招呼家人,將桌子搬到院中,擔
心商人嫌桌子重,拿起放下這張桌子不方便,心想反
正商人用的是桌腿,不如將桌子劈為兩半,也好方便
搬運。於是,便拿鋸將桌子從中間鋸開。 當商人引導著車回來後看到此場面,聽到這戶人
家的主人想法後,氣得目瞪口獃,又無話可說。 這個故事講述了現實中一些人,經常認為自己纔
智過人、聰明*頂,故做事喜歡耍小聰明,占小便宜
,實際上做人也好,經商也罷,講究的都是一個“誠
信”。如果不講道德,不顧誠信,一味追求金錢利益
,慣使坑蒙拐騙的“奸商”伎倆,即使能得一時一事
之利,*終也會走向名譽自毀、利益均失的地步。 而言而有信,信中帶誠,則是人立身處世的根本
之道。 好的信譽是一個人生存的無價之寶,背信棄義帶
來的隻會是名譽掃地。信用是一個人身份的無形資本
。為事不誠,事必敗;待人不誠,必失德增怨。P3-
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