墨非編著的《南懷瑾的24堂哲學課》通過對南懷瑾先生為人處世的智慧之言，讓內心浮躁的人們學會放下，讓疲憊的心懂得知足、體味幸福，讓驕傲的人們學會低調，讓成功的人們寵辱不驚。
同時，本書也擷取了南懷瑾先生真實的人生經歷，並結合大量生動深刻的故事，詳盡地闡述了他的生命智慧和人生哲理，體現了大師身上所具有的獨特的智慧、博大、厚重與堅強。閱讀本書，聆聽大師們的諄諄教誨，汲取其人生經驗和智慧，學會從容地面對生活中的各種問題，深刻地理解和把握人生，多一些得，少一些失；多一些成功，少一些失敗，創造屬於自己的輝煌。

通過讀南懷瑾先生為人處世的智慧之言，讓內心 浮躁的人們學會放下，讓疲憊的心懂得知足、體昧幸 福，讓驕傲的人們學會低調，讓成功的人們寵辱不驚 。 在墨非編著的《南懷瑾的24堂哲學課》中，我們 可以學習南懷瑾先生獨特的人生智慧，並領悟於心， 找尋走向快樂、成功的方法，常反省、常思量，在閑 暇之際品味人生的真義，在得意之時謙恭淡定，在失 意之時鎮定泰然。

第1課 淡然處世：寵辱不驚，笑看庭前花開花落
1.不受外物影響，做自己心靈的主人
2.寵辱不驚，失意不忘形
3.得意時，*要淡泊
第2課 知足生“福”：遠離貪念，心無旁騖即是淨土
1.擴展欲望，必要自食惡果
2.人若想解脫，若想自在，就要學會放下
3.清靜自我，享受清福
第3課 遇事不糾結：學會放手，一念放下萬般自在
1.要“拿得起”，*要“放得下”
2.擁有空杯心態，隨時從零開始
3.別讓“患得患失”阻礙了你
第4課 簡單生“樂”：追求簡約，柴米油鹽隨遇而安
1.平平淡淡纔是人生的真滋味
2.化繁就簡，簡單是一種享受
3.活著隻以活著為目的
第5課 拋卻空念：活在當下，夢裡憂歡終枉然
1.把握現在，全心全意活在當下
2.想得太多，不肯行動，是一種阻礙
3.學會清空內心的雜念
4.不必尋愁覓恨怨東風
第6課 不作繭自縛：解脫心靈，人生看得幾清明
1.解脫心靈就是“解脫自我”
2.凡事太“較真兒”，就是作繭自縛
3.不沉浸過往，學會忘記，體味快樂人生
第7課 萬事不苛求：去留隨緣，任由天上雲卷雲舒
1.別因外物而“捆綁”了自己的心靈
2.凡事順其自然：外不勞形於事，內無思想之患
3.對待生命，順應規律纔是天道
第8課 善於取舍：不追求**，在缺憾中體昧圓滿
1.在缺憾中收獲圓滿
2.“舍”與“得”的智慧
3.不苛求**，纔能常樂
第9課 敞開心境：看淡坎坷，一簑煙雨任平生
1.身處困境，心則在順境
2.“忍”是一種能力，也是一種修為
3.“頑石”隻有打磨後，纔能變成“美玉”
4.艱難是**人士的“助推器”
**0課 人生的“曲線藝術”：彎得下腰，纔能抬得起頭
1.智者愛“曲線”，愚者愛“直線”
2.不計較，做高明的“糊塗人”
3.張曲有度，走好下坡路
**1課 丟掉壞情緒：發脾氣是本能，控制脾氣是本事
1.別讓壞脾氣毀了你的整個人生
2.學會為你的壞情緒換一條“通道”
3.不必急躁，要有點耐心
**2課 懂得感恩：失之坦然，用微笑掩埋痛苦
1.感謝壓力——壓力是“成長”之源
2.滴水之恩，當以“湧泉相報”
3.痛苦是成長的前奏，也是成功的催化劑
**3課 心開路就開：放棄狹隘，給自己的心靈讓路
1.嫉妒是心靈的一服毒藥
2.眼界決定人生高低
3.別讓“知識”成為束縛你人生的網
4.己所不欲，勿施於人
**4課 不與人計較：心寬則路廣，讓人三尺又何妨
1.寬容別人就是“善待自己”
2.寬容他人，諒解他人的過錯
3.大度能容，容天下難容之事
**5課 保持一顆平常心：看淡得失，塞翁失馬焉知非福
1.得即是“失”，失即是“得”
2.看淡得失，塞翁失馬焉知非福
**6課 卸掉枷鎖：舍棄面子，君子之交淡如水
1.放下面子，等於放下心靈枷鎖
2.心靈“親如蜜”，關繫“淡如水”
3.人情留一線，日後好見面
**7課 百仁“孝”為先：抓緊孝敬父母，莫讓人生徒留遺憾
1.百善“孝”為先，它是為人的基本原則
2.及時行孝，莫讓人生留遺憾
3.孝不僅體現在“物質”上，還要給予*真誠的關愛
4.大孝於“天下”
**8課 與人為善：心存善念樂眾生，便是人間自在人
1.人生的真諦在於付出
2.“雪中送炭”的情誼*重
3.為別人著想，就是為自己著想
4.善惡相報的因果
**9課 順勢而為：懂得變通，切莫一條道走到黑
1.懂得變通，適應時代變化
2.苛求環境不如改變自己
3.學問，學問，就是邊“學”邊“問”
第20課 為人謙和：纔高而不自詡，位高而不自傲
1.低頭的是“稻子”，昂頭的是“稗子”
2.地低成海，人低成王：低調做人的智慧
3.外圓內方，為人做事的智慧
第21課 行得正纔能心安：心安則靜，“靜”能養心
1.天下**的學問在於：做人
2.誠實和正直是人生的一筆財富
3.言必信，行必果：做人要有始有終
4.做人應如水：水善利萬物而不爭
第22課 擁抱希望：心靈的迷惘，在於丟失了夢想
1.人生丟了什麼，也不能丟了目標
2.給自己的人生一個意義
3.為自己做一個規劃
第23課 肯定自己：告別頹廢，苦盡甘來終有時
1.堅信：隻要種下了“種子”，終會有成果
2.盡人事，聽天命
3.每天都給自己注入一點希望
第24課 收斂自我：懂得止步，功成身退方得圓滿
1.“大智若愚”方能成就大事
2.在“名利”面前，要及時止步
3.“功成身退”是一種境界

3.得意時，*要淡泊 南懷瑾說：寵，是指得意的總表像。辱，是失意 的總代號。當一個人在成名、成功的時候，如非平素 具有淡泊名利的真修養，一旦得意，便會欣喜若狂， 喜極而泣，自然會有震驚心態，甚至有所謂得意忘形 者。人做到得意不忘形很難。
南懷瑾成名之後，家裡面常常高朋滿座，來訪之 人有很多是名門顯貴，當權政要。他寫有一副對聯： “白屋讓王候，座上千杯多名士；黃金如糞土，席前 百輩數英雄。”很好地描述了這種盛況。那時候的南 懷瑾真可謂春風“得意”，但他依然謙遜好禮。
1985年夏，南懷瑾離臺赴美，在華盛頓創辦“南 懷瑾學院”，旨在推進東、西文化交流。旅美期間， 幾乎每天都有不少客人前來拜訪他。這些人中，有美 國人，也有英國人、法國人、德國人、日本人、埃及 人以及美籍華人……他們中多數為學者、教授，也有 將軍、政要以及工商巨子，他們請教的話題，涉及佛 學、哲學、經濟學、**關繫等方方面面。其中也有 一些傾慕南懷瑾學識修養的小職員、小老板。無論來 者是什麼人，他皆待之以禮。
在1987年，南懷瑾結束了旅美生活，移居到香港 ，致力於各項建設事業以及文化教育事業。他住在半 山寓所，每日講學不輟，慕名而來求教的學生*是絡 繹不*。這其中，除了在臺、美時的門生故舊外，大 陸的許多重量級人物也不時來訪。他一如既往，以謙 和誠敬之心接待各方訪客，毫無“貢高我慢”之態。
南懷瑾先生名滿天下，正可謂春風得意，卻毫無 驕狂傲慢之態，那麼，平凡的我們*不應該一得意就 忘形了。
生活中，都會有因得意而驕狂的機會：功成名就 ，我們可以得意；晉升加薪，我們可以得意；被同事 稱贊，我們可以得意……而驕狂的結果可能會給自己 引來不必要的災禍。因為得意驕狂的人都會喪失警惕 ，飄飄然忘乎所以，忽視敵人對手的存在，並將你的 弱點暴露無遺。這時候，你可能會落得十分可悲的下 場。所以，當遇到得意之事時，不如將它看淡一點， 再淡一點，如此這樣纔能讓自己向*高峰攀登。
古往今來，那些大學問家都是這樣去做的，他們 不屑於個人的名利，而是將全部的心血和纔華投入到 自己喜愛的事業之中。所以，他們一方面能夠享受到 心如止水的快樂，另一方面也能水到渠成地獲得驚人 的成就。
居裡夫人一生共獲得10次各種各樣的獎金，各種 獎章16枚，各種名譽頭銜共117個，但是，在這些至 高的榮譽面前，她都能保持一顆平常心。
有**，一位朋友到她家中做客，看到居裡夫人 的小女兒正在玩英國皇家學會剛剛頒發給她的一枚金 質獎章，朋友大驚道：“英國皇家學會的獎章怎麼能 給孩子玩呢？這可是至高的榮譽呀！”居裡夫人看罷 ，便笑了笑說道：“我隻是想讓孩子們從小就知道， 榮譽其實就像玩具一樣，隻能玩玩而已，*不能永遠 守著它去生活，否則一輩子終將會一事無成。”不僅 如此，居裡夫人還毅然辭掉了100多個榮譽稱號。正 是她始終能在榮譽面前保持一顆淡然的心態，纔使她 能夠獲得第二次諾貝爾獎。
淡泊是一個人的修養，是一個人精神的一個至高 的境界，是一種靈魂的典雅，真正淡泊之人，心態平 和，能夠堂堂正正做人，踏踏實實做事，*終獲得精 神上的享受。
曾獲19項**外大獎的袁隆平說：“要活得淡泊 一點，踏實做人，纔能取得一定的成就。現在少數人 搞學術腐敗，就是功利心、享樂心太重，急功近利， 弄虛作假，到頭來害人害己，隻有踏踏實實地做人， 做事，纔能使心靈獲得真正的滿足。”在金錢面前， 他始終僅僅隻滿足於基本的生活需求，對此，他解釋 道：“精神上豐富一點，物質上和生活上看淡一點， 因為一個人的時間與精力是有限的，如果內心總想著 名利，哪有心思搞科研？在喫方面以清淡和衛生為貴 ，在穿方面隻要樸素大方就行了。如此這般纔能保持 身心健康，心情也纔能夠愉快，事業也纔能取得*大 的成就。” 在現實五光十色的社會中，充斥著各種各樣炫人 的**。對於名利這些東西，嘴上雖然是“視為糞土 ”，但是內心還是“看得破，忍不過，想得透，做不 來”，在真正面對名利的時候，忍不住要去爭一下， 抓一抓，*終累心累身，實在得不償失。所以，在生 活中，我們要想活得輕松，就要淡泊，能夠平靜地對 待生活，平靜地對待身邊的人與事，得到了就欣然接 受，在鮮花掌聲中不忘形，得意時不張揚。唯有在此 種心態下生活的人，纔能獲得快樂和灑脫。
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