《張世英文集》第二卷收張世英著的《論黑格爾的邏輯學(精)/張世英文集》一書。此書**版出版於1959年，第二版出版於1964年，本卷收錄的是1981年出版的第三版（三版總計印數近10萬冊）。中國人民大學出版社2010年按第三版重新出版，附錄了作者1981年後寫作的幾篇有關黑格爾哲學的論文。黑格爾哲學體繫龐大，作者著力較多、較深的是他的邏輯學，包括《大邏輯》與《小邏輯》兩書。黑格爾是辯證法大師，作者認為他講辯證法講得*多、*深、*繫統的地方在邏輯學。英國劍橋**傳記中心《頭五百》（名人錄）稱此書是“中國繫統研究黑格爾邏輯學的**部著作，在中國學界有很大影響”。

張世英著的《論黑格爾的邏輯學(精)/張世英文 集》除第一章是一般性地講黑格爾哲學外，其餘十一 章可分為兩大部分：第一部分自第二章到第九章，仍 然是對黑格爾邏輯學的基本思想的論述；第二部分自 第十章到第十二章，則是按照黑格爾邏輯範疇發展的 順序，介紹和解釋原著的內容。列寧在《黑格爾(邏 輯學)一書摘要》中，繫統地摘錄了黑格爾的原文並 作了評點，本書第二部分大體上依原書的順序，引證 了列寧的許多重要批語，並適當地作了些解釋。

緒論
第一章 黑格爾的哲學體繫
一、德國古典唯心主義的“**”
二、“**精神”的辯證發展
三、唯心論的先驗論
第二章 黑格爾對思維與存在關繫問題上三種態度的批評
一、“思想對客觀性之**態度”
二、“思想對客觀性之第二態度”
三、“思想對客觀性之第三態度”
第三章 黑格爾的唯心主義的思維與存在同一說
一、從康德到黑格爾
二、黑格爾的思維和存在同一說
三、“凡是合理的就是實在的”“凡是實在的就是合理的”
第四章 黑格爾邏輯學的研究對像——純粹概念
一、“用思想的唯心主義代替感覺的唯心主義”
二、用“邏輯上在先”的先驗論否認物質存在是**性的唯物論
三、用“**唯心主義”代替康德的主觀唯心主義
第五章 黑格爾邏輯學中關於概念、真理是具體的思想
一、“具體概念”的意義及其在邏輯學中的地位
二、黑格爾“具體概念”說的“合理內核”及其唯心主義本質
第六章 黑格爾邏輯學中關於對立面的同一和矛盾的思想
一、對立面的同一和矛盾的思想貫穿於黑格爾的整個邏輯學
二、具體概念是對立面的同一
三、離開了對立面的同一，就不可能理解矛盾
四、矛盾是一切有限事物自我運動的根源
五、對立面的同一離不開矛盾鬥爭；同一不是指共同的東西
第七章 黑格爾邏輯學中關於概念的“圓圈”式發展、關於否定之否定的思想
一、概念的“圓圈”式發展的意義
二、“否定之否定”是“圓圈”式發展的具體途徑
三、黑格爾關於“圓圈”式發展的理論的合理成分與錯誤
第八章 黑格爾邏輯學中關於辯證法與詭辯論的分歧的思想
一、詭辯論的哲學基礎是主觀唯心主義
二、詭辯論隨意抽取一個片面作為論辯的根據
三、詭辯論玩弄“抽像的否定”
四、詭辯論用抽像的帷幕隱藏具體的東西
第九章 黑格爾邏輯學中關於邏輯、認識論、本體論三者一致的思想
一、邏輯學和本體論的一致
二、邏輯學和認識論的一致
第十章 黑格爾邏輯學的**部分——“存在論”
一、“質”
二、“量”
三、“度”
第十一章 黑格爾邏輯學的第二部分——“本質論”
一、“作為自身反映的本質”
二、“現像”
三、“實在”
第十二章 黑格爾邏輯學的第三部分——“概念論”
一、“主觀性”
二、“客觀性”
三、“理念”
附錄 不理解黑格爾的邏輯學，就不能**理解馬克思的《資本論》
**版後記
第二版後記
第三版後記