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孝經二十四孝智慧/讀國學長智慧
該商品所屬分類:哲學/宗教 -> 哲學
【市場價】
252-366
【優惠價】
158-229
【介質】 book
【ISBN】9787554210765
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內容介紹



  • 出版社:中原農民
  • ISBN:9787554210765
  • 作者:編者:桑艷軍|總主編:桑艷軍
  • 頁數:230
  • 出版日期:2015-05-01
  • 印刷日期:2015-05-01
  • 包裝:平裝
  • 開本:16開
  • 版次:1
  • 印次:1
  • 字數:207千字
  • 孝是為人立身之本,是家庭和睦之本,是社會和諧之本,是炎黃子孫世代的精神靈魂。
    相比世界其他文明,中華文明*顯著的特點就是孝文化。《孝經》和《二十四孝》是中華文明傳承孝文化中的“一雅一俗”,相映成輝。傳承中華傳統孝文化,由桑艷軍主編的《孝經二十四孝智慧/讀國學長智慧》將會提供*美味的精神食糧。
  • 《孝經二十四孝智慧/讀國學長智慧》由桑艷軍 主編。 《孝經》是儒家倫理學著作,共分18章。它以孝 為中心,集中闡發儒家倫理思想,認為孝是諸德之本 ,首次將孝親與忠君聯繫起來,認為忠是孝的發展和 擴大,並把孝的社會作用推而廣之,認為孝悌之至便 能“通於神明,光於四海,無所不通”。 《二十四孝》全名《全相二十四孝詩選》,是元 朝人郭居敬編錄的用來宣揚儒家思想及孝道的通俗讀 物。其故事大多取材於西漢經學家劉向編輯的《孝子 傳》,也有一些取材於《藝文類聚》《太平御覽》等 書。
  • 孝經智慧
    ** 開宗明義
    第二 天子
    第三 諸侯
    第四 卿大夫
    第五 士
    第六 庶人
    第七 三纔
    第八 孝治
    第九 聖治
    第十 紀孝行
    第十一 五刑
    第十二 廣要道
    第十三 廣至德
    第十四 廣揚名
    第十五 諫諍
    第十六 應感
    第十七 事君
    第十八 喪親
    孝經·二十四孝 智慧
    二十四孝智慧
    孝感動天
    親嘗湯藥
    囓指心痛
    單衣順母
    為親負米
    鹿乳奉親
    戲彩娛親
    賣身葬父
    為母棄兒
    湧泉躍鯉
    拾葚供親
    刻木事親
    懷橘遺親
    行傭供母
    扇枕溫衾
    聞雷泣墓
    恣蚊飽血
    臥冰求鯉
    扼虎救父
    哭竹生筍
    嘗糞憂心
    乳姑不怠
    棄官尋母
    滌親溺器
  • 【譯文】 孔子閑居,曾子陪同服侍。孔子說:“先王有一 種*高尚的道德和重要的思想,用這些使天下人心歸 順,百姓和睦,君臣上下沒有怨恨和不滿,你知道那 是什麼道德和思想麼?”曾子離開座位站到一邊,說 : “我曾參不聰明,怎麼會知道呢?” 孔子說:“孝道是道德的根本,一切教化都由孝 道產生。你坐下吧,我告訴你。一個人的身體、毛發 、皮膚,都是從父母那裡接受來的,不敢損壞毀傷, 這就是行孝的開始。立身處世,遵行道義,名揚後世 ,使父母顯赫榮耀,這是孝的*終目標。孝道,從侍 奉父母開始,然後奉事君主,達到立身天地,顯親揚 名。《詩經·大雅》上說:‘不要忘記你的祖先,要 宣揚發展他們的美德。’” 望雲思親 狄仁傑,字懷英,唐朝太原人,武則天執政時期 的宰相。他為官剛正廉明,執法嚴正,兢兢業業。他 曾在一年中判明了大量的積壓案件,涉及r7000人, 無冤訴者,一時名聲大振,成為朝野推崇備至的斷案 如神、除‘惡如疾的大法官。武則天**賞識他的纔 能與人品,兩次任命他為宰相,成為輔佐武則天掌握 **大權的助手。他不僅在政治舞臺上被樹為楷模, 在家庭生活中,他也是一位孝子。他的一個同僚,在 奉詔出使邊疆之際母親得了重病,如果這時候離開, 就無法再侍候母親,因此心中**痛苦。狄仁傑知道 他的痛苦心情之後,專門奏請皇上改派別人。有** ,他出外巡視,途中經過太行山,望著天上的白雲, 不由得思念起家鄉的父母來。他對隨從說:“我的親 人就住在那白雲之下。”說著,他傷感的眼淚流了出 來。直到天上的白雲散去,他纔離去。
    【智慧悟語】 自古忠孝兩難全,然而對於中國人來說,忠往往 是孝的一種升華。舍小家為大家,這無疑是一種高尚 的情操。
    父忠子孝 王綱,字性常,明朝餘姚(今浙江省境內)人。他 文武全纔,擅長鋻別和占卜。王綱和宰相劉伯溫關繫 很好。劉伯溫把他舉薦給朱元璋。他70歲時,牙齒還 沒掉,面色如少年,於是被朱元璋任命為兵部郎中。
    有一次,廣東潮州少數民族造反起義,朝廷任命王綱 為廣東參議,去平亂安民。他帶著兒子王彥達一同前 往。平定潮州之亂後的歸程途中,他遇到海寇曹真。
    曹真先請王綱當他的統帥,王綱拒*並勸曹真歸順朝 廷。曹真不聽,王綱就狂罵不休。曹真就把王綱殺了 。王綱死後,隻有16歲的王彥達也大罵海盜並求死。
    當海盜的刀正要砍向他時,曹真慨嘆道:“父忠子孝 ,殺了不祥。”於是,王彥達用羊皮包著王綱的尸體 回了家。
    【智慧悟語】 忠君之人未必會從統治者那裡得到他應有的待遇 ,但是在他所在的時代,至少他無愧於自己的良心, 他永遠都會為自己的這種行為驕傲,同時也永遠會得 到百姓真心的愛戴! 抱痛染衣 陶季直,南北朝時期丹陽秣陵(今江蘇省境內)人 。他祖父是廣州刺史陶愍祖,父親是中散大夫陶景仁 。陶季直小時候很聰明,祖父**喜歡他。有**, 祖父把一些銀子放在桌子上,讓孫子們各拿一份。大 家都拿了,唯獨陶季直一直沒有動。祖父問他為什麼 不拿,他說:“祖父賞賜東西,應該先給父親和伯伯 ,輪不到我們做孫子的,所以,我不能拿。”祖父聽 後,簡直不敢相信一個小孩子能說出這麼深刻的話。
    一年後,他母親去世了,陶季直十分傷心。母親生前 曾在外面染有衣物,母親去世後,家人想辦法把這些 衣物拿了回來。陶季直成天抱著這些衣物痛哭流涕, 讓周圍的人聽了都跟著傷感。長大後,他勤奮攻讀, 先後做過縣令、太守和太中大夫。陶季直兩袖清風、 一心為百姓謀福利,去世時家裡什麼財物都沒有,空 空如也。
    【智慧悟語】 陶季直以事母之心事君,自然會毫無偏私。兩袖 清風和一心為民就是他對“孝”的*佳詮釋。
    P4-6
 
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