朱熹(1130.9.15～1200.3.9)字元晦，一字仲晦，號晦庵、晦翁、考亭先生、雲谷老人、滄洲病叟、逆翁。漢族，南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源)人。南宋**的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物，世稱朱子，是孔子、孟子以來*傑出的儒學大師，也是我國封建社會後期在文化思想領域中影響*大的思想家。從學術成就上看，他是宋代理學的集大成者，也是宋明理學*突出的代表。《朱熹與理學》由徐小敏編著，為“圖說福建”繫列圖書之一，介紹了理學家朱熹的生平事跡。

《朱熹與理學》由徐小敏編著：著名學者錢穆先生曾評價道：“在中國 歷史上，前古有孔子，近古有朱子。此兩人，皆在中國學術思想史及中國文 化史上發出莫大聲光，留下莫大影響。曠觀全史，恐無第三人堪與倫比…… 朱子崛起南宋，不僅能集北宋以來理學之大成，並亦可謂其乃集孔子以下學 術思想之大成。……自有朱子，而後孔子以下之儒學，乃重獲新生機，發揮 新精神，直迄於今。”中國哲學思想史上有兩個最繁榮的時代，一個是先秦 時代，另一個是宋明時代。宋明時期，是中國歷史上哲學思想家出現最多、 思想水平最高的階段。以朱熹儒家思想為代表的宋明理學，是先秦儒家思想 新的發展。作為理學思想的代表人物朱熹長於閩，仕於閩，其門人多為閩人 ，其學亦稱閩學。 《朱熹與理學》適合大眾閱讀。

一、天降祥瑞 朱文公橫空出世
二、師從五夫三先生 立志成就聖人言
三、赤誠求教李侗 師生篤交楷模
四、正心誠意 以理學施政
五、北帛理學五子 復興儒學大道
六、上承二程理學體繫 求學論辯成一家之言
七、四書集注樹巨碑 集理學大成
八、繼往聖*學 開萬世太平
九、傳道授業 以教天下之人
十、文道合一 理學宗師的美學內涵
十一、開宗立派創閩學 理學正道平天下

宋高宗建炎四年(1130)，正是歷**的多事之秋，仕途失意的朱松避兵 難寓居在尤溪水南毓秀峰下好友鄭氏家中。這年的農歷九月十五日，朱松妻 子祝氏在鄭氏草堂生下一男兒，這個男兒就是歷****的理學泰鬥朱熹。
傳說，就在朱熹出生的頭**傍晚，靈光閃現，天降祥瑞，福建尤溪“南溪 書院”對面文山和背後公山同時起火，火勢成“文公”二字。大火與晚霞交 相輝映，情景煞是好看。朱熹父親朱松看到這場奇火高興地說：“天降祥瑞 ，必有所印，此喜火祥兆也！”第二天中午，朱熹就在鄭氏館舍西廂房誕生 了。朱松根據這場喜火，為孩子取名為“熹”，意為“喜火”二字的組合。
朱松在寫信給嶽父祝公報喜的時候，沒提及此事，隻是簡單地寫下了： “松奉娘子幸安。小五娘九月十五日午時娩娠，生男子，幸皆安樂……”面 對著軟弱的宋王朝，生逢亂世的朱松從沒想過兒子日後會成為文公。朱松一 生苦學儒學，胸中有經邦治國之道，然身處亂世卻一無用處，且四處漂泊， 處境尷尬。朱松轉而指望這孩子長大後當兵打仗，在洗兒禮上，朱松作《南 溪洗兒二首》雲：“行年已合識頭顱，舊學屠龍意轉疏。有子添丁助征戎， 肯令辛苦*儒冠？”這一年底，南宋官兵與農民起義軍又在閩北一帶混戰， 出生3個月後的朱熹便隨家人避難到福州一帶。後又隨父遷閩南泉州石井鎮 。南宋紹興四年(1134)，閩北戰亂初停，朱松又回歸尤溪，親自教授朱熹專 門講授孝道的儒家典籍《孝經》。
朱熹自幼聰明，善於思考，想像力強。朱松指天對膝上稚兒朱熹說：“ 這是天。”朱熹就追問：“天之上是什麼？”對兒子的超常智能朱松感到驚 奇，就向他傳授《孝經》，朱熹讀完一遍合上書，在封面上很莊重地寫下一 行字：“不如此不是人。”朱熹5歲時，朱松把他送到鄭氏私塾讀書並對朱 熹的學習報有極大的期望，專門寫了一首勉勵朱熹學習的詩《送五二郎讀書 詩》：“夜寢燈遲滅，晨興發早梳。詩囊應令滿，酒盞固宜梳……洞洞春天 發，悠悠白日除。成家全賴汝，逝此莫躊躇。” 在鄭氏私塾館，孩子都在沙洲上嬉鬧，人們常常會看到，一個小男孩端 坐在沙洲上，用手指在沙上畫著圖形。這個既怪又熟悉的圖形，就是八卦圖 。幼時的朱熹就顯示出與同齡人**不一樣的地方，有著深層的思考。八卦 有八個符號，可用來推測自然與人事的變化。關於朱熹有趣的傳說還很多， 如，朱熹右臉上長著七顆痣，成北鬥星排列；如生下來時朱熹哭個不停，有 人告訴他父親，可抱著他出去，到哪個地方他不哭了，就在那兒住下，他不 哭的地方競有一方水塘，所以，他一輩子與活水有緣。朱熹成年後重回幼時 故地，他為父親朱松任尤溪縣尉的辦公舊址題寫了“韋齋舊治”一一韋齋是 朱松的號。碑石現在立在尤溪賓館前。朱熹還在鄭義齋故宅創建尤溪縣學， 縣學後改名南溪書院，歷代不斷修葺，至今尚存。尤溪和朱熹有關的遺跡， 還有活水亭、觀書亭和半畝方塘，取意於朱熹**的《觀書有感》：“半畝 方塘一鋻開，天光雲影共徘徊。問渠那得清如許，為有源頭活水來。” 朱熹在尤溪度過了人生*為重要的啟蒙教育階段。他一生中多次回故裡 ，留下眾多的人文遺跡。尤溪縣現存有他手寫的“讀書起家之本，徇理保家 之本，和順齊家之本，勤儉治家之本”的四塊板聯，給山清水秀、人傑地靈 的尤溪增添深厚的文化底蘊。據傳說，尤溪縣的公園內有兩棵樟樹是朱熹年 幼時種植的，如今一棵樹圍16米，一棵樹圍10米，多個人纔能合抱過來，兩 棵樹高達30多米，樹冠宛如巨大的傘，郁郁蔥蔥，遮天蓋地。由於古時候， 尤溪城關叫瀋城，城內河流叫瀋溪，所以，朱熹的乳名就叫瀋郎。後人為了 紀念他，就把這兩棵古樟樹稱為瀋郎樟。根深葉茂的瀋郎樟經過800多年的 風雨洗禮，給南溪書院增添了無限的神韻。今人已經不在乎這些趣事是否屬 實，有的隻是內心對他的敬仰。
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