黃小洲著的《伽達默爾教化解釋學研究》介紹：
在德國思想史上，教化（Bildung）歷來就是一個十
分重要的理念，它或許為18世紀最偉大的觀念，19世
紀精神科學賴以存在的要素。伽達默爾的哲學解釋學
在某種意義上可稱作“教化解釋學”。它包含五層意
蘊：一是生存論．強調教化是人類生命本源的存在方
式，它要人意識到自身的有限性，精神科學有其不可
替代的價值；二是實踐哲學，主張人總是離不開倫理
共同體中的教化，人與人之間的友愛、團結和寬容，
現實生活中的實踐智慧，無一不在規範著人的實踐，
使人向善：三是辯證法，教化包含經驗的辯證法，普
遍與特殊的辯證法，相互承認的辯證法，哲學與藝術
的辯證法，真善美的辯證法；四是語言哲學，教化作
為揚棄自身的特殊性而向普遍性提升的過程，其所憑
借的媒介就是語言，但語言不是一種工具，而是本體
，語言的生命就在於對話；五是目的論，強調文化、
教育和啟蒙是教化的必要環節。自由構成人類教化的
最高目的，同時也是伽達默爾整個教化解釋學的拱頂
石。

總序
序言
導言
第一章 伽達默爾教化解釋學的語境和內涵
第一節 “教化”與開端
第二節 教化概念的基本內涵
第三節 教化解釋學與羅蒂的教化哲學
第二章 教化解釋學的生存論根基
第一節 狄爾泰的生命解釋學及其局限
第二節 海德格爾實際性解釋學的啟示
第三節 胡塞爾的生活世界理論對解釋學的意義
第四節 教化解釋學的生存論意蘊
第三章 教化解釋學的實踐哲學維度
第一節 教化與實踐智慧
第二節 教化與倫理實踐
第三節 教化與政治實踐
第四章 教化解釋學與黑格爾辯證法
第一節 教化解釋學與經驗辯證法
第二節 教化解釋學與和解的辯證法(一)：審美教化與真善教化的和解
第三節 教化解釋學與和解的辯證法(二)：宗教教化與哲學教化的和解
第四節 教化解釋學與和解的辯證法(三)：理性教化與生命教化的和解
第五節 教化解釋學與相互承認的辯證法
第五章 教化解釋學的語言觀
第一節 語言工具論批判
第二節 語言本體論
第三節 教化對話論
第六章 教化解釋學與目的論
第一節 教化作為文化和教育
第二節 教化作為啟蒙
第三節 教化作為自由
結語
參考文獻
後記