那羅著薛保勤、李浩主編的《家國情懷(家國卷)/詩說中國》意在展現幾千年詩中的家國情懷，種種愛與痛、笑與淚，足可以光圖麗史。而其中復雜的因緣、微妙的情致，又極為婉轉多變，非細讀深思不能盡察。《詩說中國》是說詩，*是用詩來說中國。讓我們以充滿詩意的目光來觀照歷史的中國，觀照這創造過輝煌的古老文明，觀照這而今依然充滿詩情畫意、春意勃發的中國!

那羅著薛保勤、李浩主編的《家國情懷(家國 卷)/詩說中國》講述了：家與國，是安身立命的起點 ，人們受它們滋養哺育，又回報以熱血和眷戀。千百 年來，國人在詩中寄托了對國事民瘼的關懷、對救亡 圖存的渴望、對故鄉家人的依戀。在浩瀚的詩海中， 對家國的熱望是一股滾燙的激流，千古興亡多少事， 它們既是歷史記憶的一部分，也融入人們當前的情感 思緒之中，如同溝通占今、聯繫你我的一根紐帶，既 無聲無形，又堅韌恆久。每當讀到這樣的詩，如同與 一個個偉岸的靈魂推心置腹，令人奮發鼓舞，即使時 隔千年，也能感受到奔湧不息的情感力量。

平生家國縈懷抱
家國一體
苟利**生死以
社稷之思
明月何時照我還
故園之思
葵藿傾太陽
忠君報國
憶昔開元全盛日
國祚興衰
國破山河在
黍離之悲
哀故都之日遠
去國懷鄉
何處望神州
體國經野

在中國詩歌的發源時代，這種家國情懷就展現過 灼灼的光華。如《詩經》的《鄘風·載馳》，即有頗 多可圈可點之處。《詩經》的作者多不可考，但《載 馳》則是個幸運的例外，它的作者許穆夫人是有歷史 記載的**位女詩人。許穆夫人是衛宣姜的女兒、許 國國君穆公的妻子。查考《左傳·魯閔公二年》，我 們可以得知這首詩的背景： 公元前660年，狄人攻衛，大敗衛軍於滎澤，殺 衛懿公。衛人在宋桓公的幫助下，在漕邑擁立衛戴公 為國君。第二年，戴公病逝，其弟文公繼位。這個時 候，衛國外患未平，新君初立，其中的復雜兇險可想 而知。許穆夫人是衛文公的同母妹妹，在國難當頭之 際，她不顧許國君臣的阻撓，駕著飛馳的馬車欲返回 故土，又奔走在大國之間，向他們求援。《載馳》就 是她返回漕邑期間創作的。
“載馳載驅，歸唁衛侯。驅馬悠悠，言至於漕。
”——開篇寫的是許穆夫人的遭遇。她驅趕著馬車、 心急如焚地奔向衛國，卻在漕邑遇到了來自許國的大 夫： “大夫跋涉，我心則憂。”許穆公顯然不願意 妻子參與衛國的亂局，派了大夫來阻攔她。 “既不 我嘉，不能旋反。”夫家的許國指責她擅自離開，阻 撓她渡過黃河回到故國，使得許穆夫人既不甘心半途 而返，又無法奔赴前程，她滯留在小小的漕邑，想到 父母的**正在遭受苦難，內心填滿了憤懣。
“陟彼阿丘，言采其蝱。”她登高望鄉，采貝母 草以療憂，終不能解開心頭的郁結； “女子善懷， 亦各有行。”即便是柔弱感性的女子，也有她想要拼 命守護的故土，相比之下，眼前這些阻撓她歸鄉的許 國大夫，又是多麼無情而可恨! “我行其野，芃芃其麥。控於大邦，誰因誰極? ”返鄉未果的許穆夫人不再揚鞭疾馳，她要向周圍的 大國求助，因此*加謹慎小心。許穆夫人緩轡而行， 看著路邊茂盛的麥草被吹出層層波瀾，她的內心何嘗 沒有觸動?“大夫君子，無我有尤。百爾所思，不如 我所之。”衛國和許國互為姻親，但許國的大夫君子 瞻前顧後，有誰肯像她一樣奮不顧身?救衛之責，竟 隻落在她一個女子的肩上。
值得慶幸的是，許穆夫人的奔波*終有了回報： 《載馳》一經傳唱，“齊侯使公子無虧帥車三百乘、 甲士三千人以戌漕”(《左傳·魯閔公二年》)。齊桓 公派兵出援衛國，衛國的危難解除了，而許穆夫人為 她的**奔走先後、憂思輾轉的身影，則凝成了《詩 經》中動人的詩行。在春秋列國中，衛國隻是一個極 小極弱的角落，而在這個角落裡，曾經生養了這樣令 人稱嘆的女兒，寫下過這樣奇*的詩行，所謂的“疾 風勁草”，大約就是形容這樣的人物吧。
許穆夫人是衛國君的女兒，她的國就是她的家， 保存了**，自然也就延續了家族的命脈。不過，和 這樣的貴族不同，*多的人來自尋常百姓家，他們隻 是國的一個細胞、一片枝葉，**維繫著他們的命運