| | | 二程道學異同研究 | 該商品所屬分類:文化 -> 文化研究 | 【市場價】 | 265-385元 | 【優惠價】 | 166-241元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787209101844 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:山東人民
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ISBN:9787209101844
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作者:彭耀光
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頁數:225
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出版日期:2016-12-01
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印刷日期:2016-12-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:230千字
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彭耀光編著的《二程道學異同研究》以宋明理學 的創始人程顥程頤(二程)為研究對像,針對學界存 關於二程理學異同問題的爭論,對二程道學的學術傾 向和精神方向進行了深入比較研究,不同意將二程理 學視為兩個根本對立的思想體繫,指出二程道學要解 決的根本問題是通過批判佛老重新確立儒家的正統地 位,不過是,程顥基於對“天理”(心性本體)的“ 體貼”(證悟),對道學做了整全性的描述,程頤則 在理氣論、心性論、工夫論、境界論等各方面對程顥 思想作了展開與發揮,二者沒有根本的不同,也不是 引發兩個互相對立的思想繫統的根源,而是開啟了一 個創建圓教形態的思想運動。
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序 緒論 一、二程道學的形成及二程道學異同問題的由來 二、近百年來二程道學思想異同研究現狀 三、研究方法、基本框架及分判二程資料的立場- 第一章 天理論 第一節 程顥的天理觀 一、“寂然不動,感而遂通”——道德創生義的“天理” 二、“器亦道,道亦器”——形上形下圓融的道器觀與“一本”思想 第二節 程頤的天理觀 一、“動為天地之心” 二、“理一分殊” 三、“道非陰陽也,所以一陰一陽道也”與“體用一源,顯微無間” 小結 第二章 心性論 第一節 二程論“性” 一、程顥的“生之謂性”說 二、程頤對“天命之謂性”與“生之謂性”之分判 三、二程論性之異同及其意義 第二節 二程論心及心性關繫 一、本心:知覺感通 二、習心:思慮意欲 三、“道心”與“人心” 四、二程對心性關繫的不同表述 第三節 二程對性情關繫的討論 一、程頤對性情關繫的理解 二、“仁是性,愛是情”與“以公論仁” 三、性與“四端”“七情” 小結 第三章 工夫論 第一節 程顥工夫論:定性與識仁 一、從《定性書》與《識仁篇》看程顥工夫論的基本精神 二、程顥工夫論的幾個相關方面 第二節 程頤工夫論:“涵養須用敬,進學在致知” 一、主一無適:程頤的誠敬工夫 二、對程頤誠敬工夫誤解的澄清 三、格物致知 小結 第四章 境界論 第一節 本體與境界 一、本體的證悟 二、二程對證得本體後心靈境界的體驗與描述 第二節 聖人氣像與人生境界 一、孔顏樂處 二、聖賢氣像 小結 結語 附錄 程頤“格物致知”思想新探 從“體用一源,顯微無間”看程頤理學的精神 二程的“道學”與道統觀 二程闢佛與理學建構 二程理學“天人感應”論略析 參考文獻 後記
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