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  • 遊觀美國
    該商品所屬分類:文化 -> 文化隨筆
    【市場價】
    257-372
    【優惠價】
    161-233
    【介質】 book
    【ISBN】9787108035455
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    • 出版社:三聯書店
    • ISBN:9787108035455
    • 作者:吳瑞卿
    • 頁數:215
    • 出版日期:2011-01-01
    • 印刷日期:2011-01-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:32開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:168千字
    • 《遊觀美國》分“歷史文化”、“自然風物”、“社會生活”三輯,從三個角度進入到對美國前世今生的觀察中,從印第安人到早期華工,從醫療訴訟到警察出*,美食品酒,滑雪賞花……吳瑞卿以包容的心態遊觀美國,以“享受和而不同”的理念面對多元文化,並希望讀者輕松閱讀之餘,“對美國文化有所玩味,*有興趣和胸懷,放眼世界”。
    • 《遊觀美國》一書,是作者吳瑞卿旅美二十餘年的記錄,它“不是研 究文化的大塊文章,而是個人在美國生活和遊歷的所見所思”。《遊觀美 國》作者“是一個對任何人、物和事都好奇的人”,“而史學訓練”又使 她“習慣尋根究底”。從印第安人到早年華工,從醫療訴訟到警察出更, 甚至美食飲酒、滑雪賞花,觀察的背後,無不倒映出作者熱情的身影,與 跳動的生命。作者以包容的心態遊觀美國,以“享受和而不同”的理念面 對多元文化,並希望讀者輕松閱讀之餘,“對美國文化有所玩味,更有興 趣和胸懷,放眼世界”。
    • 序一:遊走中美文化之間的Sonia安德森法官
      序二:不一樣的遊記瀋鋻治
      歷史文化
      從紅番族到“國中之國”——印第安部族保護區
      貴氣名氣聖菲市——美國*後的桃花源?
      “癌癥走廊”浴火重生——一個文化旅遊個案
      百年中西文化的遊魂——從容閎周壽臣到“海歸”
      五色國旗存海外——加州小鎮緣繫中國心
      歷史佳肴美酒——說不盡漢福德唐人巷
      美國**博物館——一個私生子的神話故事
      方召磨書畫人生——香港女畫家增添舊金山色彩
      動感情理相交融——美國法官訪華小記
      自然風物
      浣熊建窩屋檐下——大自然中誰犯了誰?
      采鮑捕蟹無窮樂——漁獵慎莫惹官非
      醉翁之意不盡在酒——葡萄美酒豐儉隨意
      從淒美到壯美——盛放於華盛頓的日本櫻花
      層林盡染賞楓變——新英格蘭追逐秋色
      大洋邊上多姿彩——中加州的黃金海岸
      輕衣沐浴陽光下——加州滑雪別不同
      社會生活
      港美醫療的體會——向香港醫護人員致敬
      醫療訟訴多醫術靠邊站——冤枉病一場
      緝毒生涯瞬息生死——隨警出*恍似電影
      另類勞改公社狄蘭司街一一個傳奇女子創造的神話
      究竟誰作King Maker——美國總統怎樣選出來
      百花齊放亂中有序——美國總統選舉
      非法居民千二萬——動搖了美國文化根基?
      美國自由的挫折——恐怖主義還是保守政治?
      後記
    • 從紅番族到[國中之國]——印第安部族保護區 兒時我常替父親到商店買煙,他抽的是美國“紅人牌”,是那 年代頗流行的牌子,煙包上印了一個皮膚紅褐、戴上戰羽的“紅 番”。然後是在西部牛仔片中的“紅番”,都是用原始**偷襲白人 的野蠻土人。直到移居美國後,我纔**次見到真正的“紅番”。
      當然,這時候我已讀過美國歷史,懂得應該稱他們為美洲土著或者 印第安人,不能再叫“紅番”了。
      一九九二年是哥倫布發現新大陸五百周年,美國各地包括我 居住的舊金山都有慶祝活動。哥倫布發現美洲是人類航海史的裡程 碑,也是墨西哥、美國和加拿大的立國淵源,慶祝似乎理所當然。
      就在那年夏天,我陪同訪問客人到了俄克拉何馬州,發現街上有些 人臂纏黑紗,相問之下,原來是印第安人和同情印第安人的美國人 在哀悼、抗議哥倫布給他們帶來國土淪亡的災難,還有幾百年的戰 爭和屠殺。
      國中之國 印第安人在美國被列為少數族裔(Minority),但地位與其他 少數族裔有所不同。因為是土著,他們享有一定程度的自治權,但 權限隻在印第安保護區(Indian Reservations)。不熟悉的外國人有 時以為印第安人是被圈限在保護區內生活,這是誤會。事實恰恰相 反,印第安人可以到任何地方居住和工作,因為他們都是美國公 民,反而非印第安族的美國人或遊客,若非得到部族的允許,不得 進入保護區。
      一九九三年在俄克拉何馬州,我們在一位印第安族義工的安排 下,與五個印第安部族的代表做了**的研討交流。我們參觀了塔 爾薩市附近的吉布森堡,那是十八世紀印第安人和白人戰爭的重要 關口。白人為了防止印第安人襲擊,築起城堡守衛。吉布森堡後來 又成為美國南北戰爭的重要戰場之一。*後我們探訪了塔爾薩市一 個印第安家庭,並共進晚餐。
      雖然經過幾百年的慘烈屠殺、戰爭和同化,印第安部族到如 今仍堅持每一個部族都是一個獨立的**,是美國的“國中之國” (Nation in the Nation)。美國人和印第安人和平共存隻是近百年的 事,經過數百年慘痛教訓後,美國政府和印第安部族達成共識: 聯邦政府在名義上承認印第安部族自治,所以“國中之國”是有 名分的。
      聯邦與部族在一八七四年簽訂條約,自此建立印第安保護區, 名義上部族在保護區內可稱為“國”,並享有詳細列明的自治權, 包括行政、立法和司法權。為何說名分上?因為印第安“國”的法 律不能抵觸聯邦憲法、聯邦法、州憲法和州法[印第安部族當時堅 持簽的是國與國之間的條約(Treaty),而非協議(Agreement)]。
      在美國的土地上現在大約有六百個這樣的“國中之國”,主要 分布在俄克拉何馬州(位於美國中部,Oklahoma來自印第安語, 意思為紅種人,是美國*大的印第安原住民保護區)和亞利桑那、 新墨西哥、猶他和科羅拉多四州交會的“四角”地區;其他各州也 有,包括筆者所居住的中加州,隻是人口比較少。
      融入主流同化白人? 那次交流,俄克拉何馬州內五個印第安部族都派出族中**級 人物,分別為中國的客人介紹本“國”的政制組織和文化歷史。除 了臉孔還明顯是印第安族外,這幾位**政要的語言和衣裝舉止, 都與一般美國人無異,並且,他們都是大城市的醫生、律師、教授 等,是在主流社會的專業人士;但在各自的部落裡,他們若非議 員,就是族長顧問。分手前,每一部族代表還鄭重地給中國客人 致送禮物:“這是我們**首領送給中國的紀念品,願兩國永遠是 朋友!” P2-5
     
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