小重山所著的《去印度與諸神同行》是一本描寫印度風光、文化的遊記和旅行指南。書稿描述了旅程中所見所聞，詳細記錄了北印度的民族習俗、城市面貌和自然風光，其間穿插大量歷史典故和神話傳說，真實再現徘徊在古文明和新時期十字路口的印度。印度絢麗多姿的民族風情和燦爛輝煌的古老文明，讓人留連忘返。

《去印度與諸神同行》是一本印度旅行散文，作 者在18天內穿行印度北部5個邦，11個城鎮，拍攝了 大量精美圖片，附帶食住行的信息，是向往印度文明 和準備背包去印度的旅人的絕好參考。 作者小重山的遊覽地包括舊德裡（紅堡、清真寺 ）、傑伊瑟爾梅爾（沙漠）、焦特布爾、烏布代爾、 阿拉格（泰姬陵）、克久拉霍（性愛雕塑）、瓦拉納 西（恆河、佛祖傳道之地鹿野苑）、拘尸那迦（佛祖 涅槃地）……豐富多樣的印度文明、趣味橫生的背包 經歷盡在《去印度與諸神同行》。

第01章 舊德裡
“哦，親愛的，歡迎來到婆羅多！”
勃起狀的男性生殖器雕塑就是印度教的“林伽”
“如果世界確有天堂，那麼就是這裡”
“一切清真寺都是真主的”
第02章 傑伊瑟爾梅爾
開往傑伊瑟爾梅爾的快速列車
“拉賈斯坦邦的歷史比印度其他地方的歷史加起來還要長”
牽駱駝的拉吉普特人誇我“唱得比說得好聽”
“月神後裔”的金色城堡
巴特旺宅邸前的老人蓄著丈許長的胡子
第03章 焦特布爾
黎明前的空氣裡流淌著牛奶的味道
被修道士詛咒過的太陽城堡
藍色之城的歷史蘊藏在那些有靈魂的建築裡
第04章 烏代布爾
賈格迪什神廟裡的音樂家
印度大陸*浪漫的地方
皮丘拉湖是白色之城的靈魂
巴果爾宅邸裡的“王妃舞蹈”
第05章 齋普爾
“明月裝飾了你的窗子”
安梅爾曾經每天殺羊祭祀卡莉女神
徒步粉色之城，從風宮到拉賈曼迪爾電影院
“一又四分之一”面旗幟
第06章 阿格拉
印度歷***偉大的伊斯蘭王朝
馬路中央散落著支離破碎的人體和內髒
一代明君的棲息地
“如果渴望一時，便會渴望一世”
“海娜”紋身不影響洗手沐浴，能保留十餘天
“一滴永恆的眼淚”
沙？賈汗做夢也想不到，他所建的皇宮成了自己的豪華監獄
第07章 奧爾恰
“占西女王是叛軍**中對我們*危險的人物”
賈汗吉爾情不自禁地贊嘆“奧爾恰”
賈汗吉爾宮裡暴怒的潑猴伸手抓向我的面門
“隱藏在石頭堆裡的詩”
第08章 克久拉霍
巴豆看不慣我們的古板和專橫，想獨立而又不敢
“淫樂世界悲苦世界就這樣奇怪地結合”
廟祝臉上立即烏雲密布，仿佛隨時都有傾盆大雨
第09章 瓦拉納西
開往瑟德納的長途巴士
在舊城迷宮般的巷子裡遭遇“帶路黨”
鹿野苑，佛祖初轉**地
“迦尸的每個石子都是濕婆神”
船家雙手捧起恆河水咕嘟咕嘟地喝了起來
一個端著盤子的家伙欲往我的臉上塗抹顏料
**0章 拘尸那迦
午夜，我不小心一腳踩到街頭熟睡者身上
拘尸那迦，佛祖涅槃地
我的火車“頭等座”
甘地大學和“印度母親”
車箱裡堆滿了人，幾乎要從門窗溢將出來
**1章 菩提伽耶
斯裡蘭卡寺廟裡的佛舍利
“歡迎來到開示之地”
菩提樹下金剛座上，佛祖成等正覺
藏傳佛教迦珠派第十七世大寶法王
戒嚴了，摩訶菩提寺周圍停滿野戰車
我裝作虔誠的樣子，隨擁擠的人群進入黃金寺廟
**2章 新德裡
在火車站差點被“守株待兔”
突厥“奴隸”的勝利之塔
不幸的“幸運者”胡馬雍
神的城堡，因陀羅普羅斯泰
從印度門到總統府

第一章 舊德裡 “啦，親愛的，歡迎來到婆羅多！” 新德裡英迪拉·甘地(Indira Gandhi)**機場 。
剛下飛機，茱萸和青萍就扔下行李，迫不急待地 去找衛生間。回來時笑逐 顏開，像發現了新大陸，鼓動我前去參觀。原來，機 場衛生間的標識是身著印 度傳統服飾的大畫幅清純玉女和絡腮胡子猛男肖像， 剛柔相濟，誇張幽默，倒 底是別樣的異國風情。甫一抬頭，我甚至誤以為風月 場，就算在寬衣解帶不勝 “唏噓”的時候，也忍不住咧嘴一笑。
嚴格來說，尚未入境呢。但是，不可思議的婆羅 多就讓人**期待，正如 印度旅遊局官方的**宣傳口號：“Incredible India！” 入境大廳邊檢櫃臺上面鑲嵌著銅飾的牆壁裡伸出 許多動作備異的手印，掌 心蓮花綻放，姿勢優雅神秘，仿佛誰人微笑著說：“ 哦，親愛的，歡迎來到婆 羅多！” 印度人稱自己的**為“婆羅多”(Bharata)， 而“印度”(India)源 自梵文，得名於印度河(Indus)，中文“印度”則是 唐代高僧玄奘所著《大 唐西域記》裡的譯法，此前叫“天竺、身毒”。
辦完入境手續，纔算真正走進了印度。機楊門口 有換彙的櫃臺，知情人 說，彙率較市內低，1美元46．5盧比。我先換來20美 元，以支付前往舊德裡的 出租車費。
一行6人，茱萸和青萍將與我走**程。徐眼鏡 明天會被他的組織“搭 救”，松蘿很不走運，卻撿了個*不幸的譚姑娘。譚 姑娘拖著巨大的箱子，步 履維艱，怎不讓人憐香惜玉？松蘿來自東北，遇到無 良代理商，簽證遲遲不能 下來，導致旅行計劃**被打亂。*終成行時，已經 晚了好幾天，恰好和我同 時抵達德裡，便相約一起到舊德裡的帕哈甘吉(Pahar Ganj)區尋找住宿。因 為有位巴豆先生早就到了德裡，我們就打算住在他落 腳的客棧，免得半夜再去 找房間。
門口值勤的警察說，地鐵已經停止營運，可以搭 乘計程車往市區。穿過馬 路，到車站對面尋找預付費的出租車。
新德裡的天氣較南中國暖和，但印度人似 乎異常怕冷，不是戴了帽子，就是包著圍巾， 或者干脆裹上一條毯子。連荷*實彈的軍人也 拉起棉外套領子，不停地搓手跺腳。幾個出租車司機 過來招攬生意，也許時間 太晚，並沒有過多糾纏。
辦理預付費出租車手續的小亭子實在很不起眼， 正面窗口提供旅遊咨詢機 票代售之類的服務，說明來意，工作人員指指後面。
轉過去，老舊的窗口裡面 有幾張胡子拉碴的笑臉，6人兩輛車，每輛375盧比。
出租車可乘四人，司機胡子拉碴，高瘦彎曲如蝦 米。車身就像烤糊了的方 塊面包，沒有觀後鏡，滿身補丁，赤橙黃綠，抽像寫 意。出於習慣，我拉開右 側車門欲上副駕駛位，孰料卻是駕駛座。後面的人笑 起來，我纔晃然醒悟。印 度是左向行駛，與中國相反。不過，管理似乎甚為嚴 格，出停車場門口。有人 檢查單據，並需要司機簽字。
車子慢悠悠地駛出機場，路邊有個瘦高男子順手 拉開車門想上來。車內已 滿員，他上來千嗎？我喫了一驚，大聲對司機說“No ，No”，男子就像千壞 事被當場捉住一樣，訕笑著松手。於是，我們就由這 輛“烤糊了的”面包車載 著，左衝右突，往舊德裡駛去。
新德裡是印度的首都，但機場到舊德裡的路況實 在不敢恭維，坑坑窪窪， 破破爛爛。路上擠滿了“TATA”牌的大卡車和小汽車 ，還有突突車(TuK- Tuk)、人力車、自行車，見縫插針，拼命爭道。奇怪 的是，這些車子多數沒 有觀後鏡，偶有鮮亮的新車，觀後鏡也會打下來，俯 首貼耳。即使塵土飛揚， 也都搖下車窗，說是為了便於觀察後面的情況，轉向 拐彎要依靠手勢，甚至駕 校培訓課中包括行車手勢動作。
不時見到慢吞吞橫穿馬路的神牛，或者干脆站在 路中央昂首甩尾，細嚼慢 咽，驕傲得像出巡的國王，懶散的樣子讓人恨不得踹 它幾腳。但是，司機們似 乎毫不介意，放慢了速度小心繞過。
遊蕩在馬路上的神牛，帶來的不僅僅是簡單的交 通堵塞問題。因其在印度 教中神聖的地位而不能宰殺，導致數量急劇上升，成 為都市的老大難。尤其失 去勞動和供給能力的老牛，被主人拋棄，隻好流浪在 沒有草料的城市裡，以垃 圾裹腹，瘦骨嶙峋，步履蹣跚。據說，妥善處理神牛 問題都成了政治籌碼，哪 個黨派如果能夠拿出解決牛滿為患的方案，在大選中 獲勝的幾率就會提高。但 是，獲勝方進駐**府後，神牛的處境還是得不到改 善，隻能繼續作城市的流 浪者，不停地在垃圾堆裡翻騰，等待下次大選的到來 。
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