有一物，餘知其存而無以言其形，餘識其相而無以言其本，此物不位八方之地，不占八節之時。世人多巧利，故有應用之得，故有知見之障，執守之礙。然無所知所認者，僅有身形之勞，不得身心之困，僅有身之忙，而無意念之苦。故世之煩苦，多起於心念，興於掛礙，故有言：言行如一，以減心念之妄，不使為苦；有勞而作，以消掛礙之煩，得有自在。
《學經》由南山空同著。

由南山空同著的《學經》是一部現代人修身養性 的必備指南，作者南山空同用優美凝練的古樸語言， 呈現一種新穎的生活態度和生活方式，並且每個章節 後附有練習題，小到如何與家人溝通心聲、如何改善 拖延癥提高工作效率，大到如何與大自然和平共處、 與萬物和諧共生，許多生活難題都能在書中找到答案 。

前言：習自然之道努力爭取順氣自然相信美好
**講
生而有之，不知有道
第二講
自然而作，舉步不疾行，聞聲無驚恐
第三講
觀日月如初見，聽眾聲如初聞
第四講
感日月之運行，知草木之變化
第五講
花開葉落是為應期，識聚合離散是為利害
第六講
餘得山川之氣數，同生靈之境遇
第七講
昨夜初遇花開，晨起則敗矣
第八講
生而有之，猶如昨夜花開
第九講
清明下種，生而不發則投，發而不實則折
第十講
得失無常，皆應心觀
第十一講
餘知來去之理，行和美之德
第十二講
餘常不知所言，無所欲言
第十三講
餘欲去言之妄，如消寒鼕之冰焉
第十四講
善守者失察，善攻者不久
第十五講
天下萬物，莫不生之於水土
第十六講
草木之榮，必借之於水土
第十七講
世間疾病，凡知源起，自得其治
第十八講
傷病主人，子欲生之，反促死之
第十九講
出生入死，猶如草榮木枯
第二十講
餘知自然之理，亦行人道之德
第二十一講
人有困頓之苦，皆起於心念，悖於言行
第二十二講
善舍者善得，識內者知外
第二十三講
善退者得進，善損者得益
第二十四講
餘知世間知無限，唯識異同
後記：夢想總是被自己舍棄與拾起