傳統節日是一個**、民族重要的標志性文化，是在一定的時間節點上民眾生存智慧、家國理想、社會傳統維繫機制的集中體現。傳統節日文化的保護和傳承，關繫著文明脈絡的延續、民族精神的凝聚和社會發展的和諧。我國傳統節日形式多樣，內容豐富，是中華文明的重要組成部分。《中國節日志》以中國各民族、各地區的傳統節日（包括慶典、祭會）為對像，對節日的歷史和現狀進行了全面、客觀、規範的記錄。這是我國迄今為止對傳統節日*大規模的記錄，是中國首部節日專志，是21世紀初中國傳統節日文化的集大成者。
本書為陸勇昌主編的《布依族六月六/中國節日志》。

布依族，是中國西南部一個較大的少數民族，主 要分布於貴州、雲南、四川的80餘個縣市。地處雲貴 高原的貴州省，布依族人口約287萬，占全國布依族 總人口數的97%，是布依族最主要的聚居地。陸勇昌 主編的《布依族六月六》記述了布依族“六月六”作 為布依族傳統節日中最為隆重的一個節日，是布依族 文化的重要表現形式。 在布依族聚居的村村寨寨，每年農歷六月六這一 天，家家戶戶用酒、雞、刀頭肉、香紙、蠟燭到河邊 、池塘邊、水溝邊或稻田水口處，祭祀天神、水神、 谷神、樹神、土地神等，晚上，男女青年聚集於寨中 ，舉行對歌活動，一唱一和，一起一落，大顯身手， 歌聲不斷，每每通宵達旦，一連數日。歷經千年傳承 下來的“六月六”是布依族人民在長期農耕稻作生產 活動中形成的以娛神、娛人為內容，以祭祀、歌舞活 動為載體，含有生產性和文娛性內容的群體性傳統節 日文化活動。

綜述
一、節日流布地的自然．歷史與社會文化
二、節日名稱的起源及流布、變遷
三、節日的基本內容及流程
四、節日的意義與功能
志略
一、節日時空
布依族傳統歷法
祭祀時間
堂屋
上水口
神樹
對歌場
二、組織
寨老
摩公
歌師
三、節日緣起
盤古王
阿岩
大禹
德木夫妻
仙王和樹王
妹竹與何戎
月亮公主
四、儀式活動
家祭
寨祭
村寨合祭
擺古
六月六的節日禁忌
五、表演藝術與口頭傳統
花燈戲
布依戲
雯當姆
刷把舞
織布舞
八音坐唱
削肖貫
情歌
酒歌
古歌
好花紅
小打音樂
大歌和小歌
布依族民間傳說
布依族民間故事
六、遊藝娛樂
對歌
竹筒情歌
丟花包
打水*
浪哨
回娘家
七、節日用品
花糯米飯
粽粑
花江剪粉
便當酒
刺梨酒
**土語區布依族服飾
第二土語區布依族服飾
第三土語區布依族服飾
紙馬
銅鼓
竹筒
花包
八、節日文獻
布依族苗族風土志稿
布依族民俗志
布依族簡史
畢節地區布依族
黔南民族節日通覽
黔中布依族文化大觀
調查報告
2010年貴州省鎮寧縣桐上村布依族六月六調查報告
2009年貴州省貞豐縣岩魚村布依族六月六調查報告
2009年貴州省平塘縣雙河村布依族六月六調查報告
變遷中的布依族歌會：貴州省惠水縣董朗村六月六調查報告
2012年雲南省馬關縣板橋村布依族六月六調查報告
參考文獻
後記