“蘇樣”、“蘇意”：明清蘇州領潮流（節選）     自明代中期直到太平天國戰爭爆發，江南的蘇州是全國經濟很為發達的地方，無論社會發展，還是生活時尚，都處於引領潮流的突出地位。誠如萬歷時浙江臨海人王士性所說：“蘇人以為雅者，則四方隨而雅之，俗者，則隨而俗之。”時人將這種現像和潮流稱為“蘇樣”或“蘇意”。     ……     蘇州妝，大體是指以頭飾為中心的蘇州婦女裝飾。蘇州地方文獻解釋：“絛帨之蕊，為蘇頭。即流蘇之意。”正德、嘉靖時蘇州人俞弁說：“儇薄子衣帽悉更古制，謂之‘時樣’。謝文肅公有詩雲：‘廣眉大袖半成風，古樣今時盡不同，隻合輕肥任人去，莫教還問舊章逢。’又雲：‘闊狹高低逐旋移，本來尺度盡參差。眼看弄巧今如此......

自序（節選）     去年春間，已經策劃出版了“六零學人文集”的上海中西書局的編輯，與我聊起是否可以考慮出版五零學人文集，我覺得這是個好主意，深表贊同。     所謂五零學人，在我看來，大體上主要是兩類人，一類是出身城鎮的學二代，或家學淵源，或家境較為優裕；另一類是如我等出身鄉下的農家子弟，少年時期大多泡在苦水裡，在摸爬滾打中成長。這兩類人，都生在紅旗下，小學、中學階段多不完整，連續讀書十二年者很少，早年生活大多清苦儉樸，但幸運的是，都趕上了改革開放的好時光，在恢復高考後考入大學，直到走上學術之路。五零後學人，生於共和國草創時期，經歷改革開放的時代大變遷，享受著豐亨豫大之世的累累碩果，因而特別不怕奮鬥，特別懂得珍惜，特別懂得感恩，特別容易滿足，特別期盼無愧於時代，回報社會。   &nb......