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(ZZ)世界文明史:伏爾泰時代 [美]威爾·杜蘭特 阿裡爾·杜蘭特
該商品所屬分類:歷史 -> 歷史
【市場價】
784-1136
【優惠價】
490-710
【作者】 美威爾·杜蘭特阿裡爾·杜蘭特|譯者  臺灣幼獅文化 
【出版社】天地 
【ISBN】9787545521825
【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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內容介紹



產品名稱:伏爾泰時代(權威修訂版)...
ISBN編號:9787545521825
書名:伏爾泰時代(權威修訂版)(精)/世界文明史 伏爾泰時代(權威修訂版)(精)/世界文明史

作者:(美)威爾·杜蘭特//阿裡爾·杜蘭特|譯者:臺灣幼獅文化
代碼:108
是否是套裝:否

出版社名稱:天地

    
    
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(ZZ)世界文明史:伏爾泰時代

作  者:[美]威爾·杜蘭特 阿裡爾·杜蘭特 著 臺灣幼獅文化 譯
定  價:108
出 版 社:天地出版社
出版日期:2017年02月01日
頁  數:788
裝  幀:簡裝
ISBN:9787545521825
主編推薦

◎美國有名學者威爾?杜蘭特夫婦用時四十餘年寫就的巨著,基本上涵蓋了每一個時代、每一個國家,是名副其實的“世界文明史”。 ◎榮獲美國普利策獎的傳世經典,杜威、季羨林、湯一介等有名學者隆重推薦 ◎西方學者稱威爾?杜蘭特的《世界文明史》是一部“把無羈的熱情和橫溢的纔華完美地結合在一起的文化史的不朽巨著” ◎臺灣地區學者譽之為 “20世紀的《史記》,人類文明的《離騷》” ◎全書闡釋人類110多個世紀歷史,涵蓋政治、經濟、軍事、科技、宗教、 文化、哲學、歷史、教育、藝術、音樂等諸領域,極具可讀性 ◎與......

目錄
●目 錄 部 伏爾泰與英國 章 法國:攝政時期 (1715—1723) 第二章 人民(1714—1756) 第三章 統治者 第四章 宗教與哲學 第五章 文學與戲劇(1714—1756) 第六章 藝術與音樂(1714—1756) 第二部 伏爾泰時代的歐陸 章 人民與國家 第二章 道德與風俗 第三章 美的崇拜 第四章 心智的成就 第五章 伏爾泰在法國 第六章 巴赫與德國(1715—1756) 第七章 腓特烈大帝與瑪麗亞? 第八章 瑞士與伏爾泰(1715—1758) 第三部 伏爾泰的思想與宗教的衝突 章 學者 第二章 科學的進展(1715—1789) 第三章 醫學(1715—1789) 第四章 無神論者(1730—1751) 第五章 狄德羅與百科全書(1713—1768) 第六章 多面狄德羅(1758—1773) 第七章 擴展中的運動(1758—1774) 第八章 伏爾泰與基督教(1734—1778) 第九章 哲學家的勝利(1715—1789) 樂土收場白
內容虛線

內容簡介

《伏爾泰時代》是18世紀一出生動的史劇。 伏爾泰多姿多彩的一生是“一個世紀的縮影”,他是“18世紀的真正國王”,作為自路易十四死後至巴士底獄崩潰之間這一段時期很重要擁有代表性的人物,作為與神學家的交戰的哲學家,他的一生成為聯繫國家間和世代間的經緯,成為後人洞察那一世紀的優選憑借。 本卷分為“伏爾泰與英國”“伏爾泰時代的歐陸”“伏爾泰的思想與衝突”三部分,因而它並非伏爾泰的傳記,而是一種歷史結合傳記來“整合歷史”的勇敢嘗試。

作者簡介

[美]威爾·杜蘭特 阿裡爾·杜蘭特 著 臺灣幼獅文化 譯

威爾?杜蘭特(Will Durant,1885-1981),先後在美國聖彼得學院和哥倫比亞大學接受高等教育,後來進入哥倫比亞大學研究生物學,並在杜威的指導下攻讀哲學,1971年獲哥大博士學位。1926年,他出版了《哲學的故事》,獲得出乎意料的成功,隨後,他花了四十餘年的時間完成了廣受好評的重要著作——11卷的《世界文明史》。 他於1968年獲得普利策獎,1977年獲得自由勛章獎。終其一生,杜蘭特都致力於將哲學和知識從學術的像牙塔中解放出來。

精彩內容

    第二章 | 道德與風俗 教育 18世紀,法國的許多基本衝突之一,是教會仍試圖控制教育。這一爭執在1762年耶穌會被逐出法國,學校國有化,及在大革命期間教育俗世化的勝利而達到高潮。18世紀前葉,這一爭論纔開始成形。 農夫中絕大多數不能閱讀。在許多鄉村中,甚至直到1789年,市政當局“幾乎不能書寫”。然而,很多教區有小學,由教士或受任者教導閱讀書寫與基督教義,其對像主要是男孩子,教授者由每位孩童的雙親付小費維生。如果父母支付不出這一小筆費用,他們的孩童可申請免費就讀。1694年和1724年的兩道敕令,明確規定義務教育,但並未貫徹實行。許多農夫不讓孩子上學,部分是因為農田工作需要他們的幫助,部分則因為農夫心裡恐懼,認為注定要耕種土地的孩子,可能會因教育惹起不必要的麻煩。18世紀前葉,由於階級之間幾乎無法逾越的種種障礙,教育根本無......

摘要

致讀者 宗教與科學、哲學之間普遍而持續的衝突,構成18世紀一幕生動的歷史劇,我們這個時代的神秘世俗主義也由此濫觴。讀者如嫌本卷篇幅冗長,隻怪作者對這一內涵豐富、構成繁雜、體量龐大的主題太過入迷。由神學產生的天譴以維繫西方文明基礎有15世紀之久的各種後天的道德規範,何以竟使大部分歐美知識階層失去信仰呢?在道德、文學和政治上發生此種無聲無息的根本的轉變,會有什麼結果? 每一卷處理的範圍隨著迄今猶有影響力和興趣的過去的事和人的增多而增加。這一點再加上論題繁多——要討論1715年至1756年西歐文明每一方面——也許可以為本卷的冗長找到一些辯解。所以,這一卷《伏爾泰時代》便突破了其原有的範圍,計劃於0卷《盧梭與大革命》中連1789年的事也論及了。這包括因“七年戰爭”而造成的歐洲版圖的改變;1756年至1774年路易十五晚年的局面;英國約翰遜和雷諾的時代;工業革命的發展;自萊斯尼希至......

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