●緒論
節關於經學、儒學、理學等概念
第二節本課題的研究意義、研究現狀與研究構想
章中晚唐的經學新風
節安史亂後的現狀與變革
第二節中晚唐的經學新風
第二章北宋慶歷以前的經學面貌
節北宋慶歷以前的政風、士風與學風
第二節北宋慶歷以前的經學面貌
第三章慶歷、熙寧問的經學新變
節慶歷、熙寧問的經學新變
一、“宋初三先生”與“明體達用
二、疑傳惑經與通經致用
第二節歐陽修的經學
一、疑傳惑經以尊經崇道
二、棄章句、重義理與推人情、重人事
第四章熙寧、靖康間的經學勃興
節黨爭、科舉與經學
一、熙寧、靖康間的經學實績
二、熙寧、靖康間的黨爭與經學
三、熙寧、靖康間的科舉與經學
第二節荊公新學
一、經學主旨：經世致用與道德性命
二、經學特點：雜糅百家與解字通經
第三節溫公朔學
一、《易》學：本數求義，切於日用
二、《禮》學：參酌古今，修身治國
三、《孝經》學：尊信經古文，補益先王道
四、《孟子》學：疑孟求是，有激而發
第四節蘇氏蜀學
一、懷疑經傳與義理解經
二、以權變解經，兼融佛老
三、以人情解經
第五節二程洛學
一、經學旨趣：治經以明道窮理
二、經學實績：《伊川易傳》《程氏經說》與”四書“學
三、經學特色：以”理“解經和”六經注我
結語
附錄一北宋經學年表
附錄二兩宋經學著述考錄
參考文獻
後記
內容簡介
《北宋經學史論》較為全面地梳理北宋經學演變的歷程，揭示其變遷的內外成因，並凸顯其取得的成就與特色。以文獻考據為基礎，在充分掌握經學著述的基礎上，將北宋經學發展劃分為三個階段：一是慶歷以前的過渡期，繼承中有新變；二是慶歷以來至熙寧前的變革期，主要功績是破“漢學”；三是熙寧至靖康間屬自立期，主要功績是立“宋學”，出現了荊公新學、蘇氏蜀學、二程洛學等鼎足而立的學派。同時，深入剖析出各階段經學的基本特征、主要成就和特色，展示了宋代經學“變古”的表現與成因。
