●"篇 中國近代史講義——001 章 緒論 | 002 第二章 中西交通之始 | 003 第三章 傳教之始 | 005 第四章 康雍乾三朝與俄國交涉 | 007 第五章 清代之盛衰 | 009 第六章 道光以前中外通商情形 | 014 第七章 道光以前煙禁 | 019 第八章 燒煙及中英戰事 | 021 第九章 江寧和議 | 023 第十章 鴉片戰爭之役評論 | 025 第十一章 五口通商後廣東中英交涉 | 029 第十二章 咸豐戊午、庚申之役 | 032 第十三章 戊午、庚申和約大要 | 035 第十四章 中俄咸豐戊午、庚申兩約 | 037 第十五章 同光中俄交涉 | 042 目 錄 第十六章 嘉道咸同光之朝局 | 046 第十七章 各國立約交涉 | 048 第十八章 革新之漸 | 059 第十九章 日本立約及臺灣生番事件 | 063 第二十章 英人《芝罘條約》 | 066 第二十一章 法越之役 | 069 第二十二章 英緬之役 | 074 第二十三章 英謀西藏 | 078 第二十四章 中日之戰與馬關條約 | 079 第二十五章 港灣之租借 | 085 第二十六章 戊戌政變及庚子義和團 | 087 第二十七章 俄占東三省及日俄之戰 | 091 第二十八章 清末外交情勢 | 095 第二十九章 改革政體之動機 | 097 第三十章 清之亡及民國成立 | 100 第三十一章 民國以來之政局 | 104 第三十二章 民國以來之外交 | 106 第二篇 中國近世史前編——109 章 論中國近世史的性質 | 110 第二章 入近世期以前中國的情形 | 114 第三章 中西的初期交涉 | 125 節 近代西人的東來及中西交通 第二節 近代基督教的輸入 第三節 康雍乾時的中俄關繫 第四章 鴉片戰爭和咸豐戊午、庚申之役 | 134 節 鴉片戰爭和五口通商 第二節 咸豐戊午英法交涉 第三節 咸豐庚申英法交涉 第四節 咸豐戊午、庚申中俄條約 第五節 教禁的解除 第五章 漢族的光復運動 | 158 節 太平天國以前諸秘密結社的活動 第二節 太平天國的興亡 第三節 捻黨始末 第三篇 中國近百年史概說——179 章 總論 | 180 第二章 中西交涉之初期 | 181 第三章 鴉片戰爭前之國內情形 | 185 第四章 外力侵入時代中國之情形 | 187 第五章 變動中之中國 | 193 第六章 國民政府之北伐 | 201 第四篇 中國近世文化史補編——203 章 商業篇 | 204 第二章 財產篇 | 205 第三章 征榷篇 | 210 第四章 官制篇 | 226 第五章 選舉篇 | 227 第六章 刑法篇 | 230 第七章 學校篇 | 241 第五篇 日俄戰爭 | 245 章 東北形勢總論 | 246 第二章 日俄開戰之原因 | 249 第三章 日俄戰前之交涉 | 256 第四章 日俄兩國戰前之形勢 | 266 第五章 日俄戰事上 | 271 第六章 日俄戰事下 | 277 第七章 日俄和議 | 282 第八章 日俄戰事與中國之關繫 | 288 第九章 日俄戰役之結果及戰後情勢之變遷 | 296 第十章 結論 | 302" "目 錄 編 緒論 /001 章 歷史的定義和價值 /002 第二章 我國民族的形成 /005 第三章 中國疆域的沿革 /007 第四章 中國史時期的劃分 /009 第二編 上古史 /013 章 我國民族的起源 /014 第二章 太古的文化和社會 /017 第三章 唐虞的政治 /020 第四章 夏代的政教 /023 第五章 商代的政教 /026 第六章 周初的政治 /029 第七章 古代的封建制度 /031 02 第八章 我國民族的滋大 /034 第九章 春秋的霸業 /037 第十章 戰國的七雄 /040 第十一章 中原文化的廣播和疆域的拓展 /042 第十二章 春秋戰國的學術思想 /044 第十三章 春秋戰國的政制改革 /046 第十四章 上古的社會 /049 第三編 中古史 /053 章 秦之統一及其政策 /054 第二章 秦漢之際 /057 第三章 前漢的政治 /061 第四章 新莽的改制 /063 第五章 後漢的政治 /066 第六章 兩漢的制度 /069 第七章 秦漢的武功 /072 第八章 兩漢對外的交通 /075 第九章 兩漢的學術 /078 第十章 佛教和道教 /082 第十一章 兩漢的社會 /085 第十二章 三國的鼎立 /088 第十三章 晉的統一和內亂 /091 03 第十四章 邊徼民族和漢族的同化 /094 第十五章 南北朝的對峙 /100 第十六章 魏晉南北朝的制度 /103 第十七章 魏晉南北朝的文化 /105 第十八章 魏晉南北朝的社會 /108 第十九章 隋之統一與政治 /111 第二十章 唐的開國及其盛世 /114 第二十一章 隋唐的武功 /117 第二十二章 隋唐的對外交通 /120 第二十三章 隋唐的制度 /123 第二十四章 隋唐的學術和文藝 /126 第二十五章 佛教的分宗和新教的輸入 /129 第二十六章 中外文化的接觸 /131 第二十七章 唐中葉以後的政局 /134 第二十八章 隋唐的社會 /138 第二十九章 五代的混亂 /141 第三十章 宋的統一及其初年的政治 /144 第三十一章 變法和黨爭 /147 第三十二章 遼夏金的興起 /150 第三十三章 宋和遼夏的關繫 /153 第三十四章 宋和金的關繫 /156 第三十五章 宋的學術思想和文藝 /160 第三十六章 宋的制度和社會 /163 04 第三十七章 &nb的勃興和各汗國的創建 /167 第三十八章 中西文化的交通 /172 第三十九章 &nb的制度 /175 第四十章 &nb帝國的瓦解 /178 第四十一章 明初的政局 /182 第四十二章 明和北族的關繫 /185 第四十三章 明朝的殖民事業和外患 /188 第四十四章 明末的政局 /191 第四十五章 明的制度 /195 第四十六章 &nb明的學術思想和文藝 /198 第四十七章 &nb明的宗教和社會 /201 第四編 近代史 /205 章 明清之際 /206 第二章 歐人的東略 /210 第三章 基督教和西方科學的傳入 /213 第四章 清初的內政 /217 第五章 清初的外交 /220 第六章 清代的武功 /224 第七章 清中葉的內亂 /229 第八章 鴉片戰爭 /232 第九章 太平天國和捻黨之役 /236 05 第十章 英法聯軍之役 /241 第十一章 璦琿條約和北京條約 /244 第十二章 西北事變和中俄交涉 /247 第十三章 晚清的政局 /251 第十四章 中法戰爭和西南藩屬的喪失 /254 第十五章 中日戰爭 /260 第十六章 中俄密約和沿海港灣的租借 /264 第十七章 維新運動和戊戌政變 /267 第十八章 八國聯軍和辛丑條約 /270 第十九章 遠東國際形勢 /274 第二十章 日俄戰爭和東三省 /277 第二十一章 清末的憲政運動 /281 第二十二章 清代的制度 /284 第二十三章 清代的學術 /288 第二十四章 清代的社會 /292 第五編 現代史 /297 章 革命思想的勃興和孫中山先生 /298 第二章 清季的革命運動 /301 第三章 辛亥革命和中華民國的成立 /304 第四章 二次革命的經過 /307 第五章 民國初年的外交和蒙藏問題 /310 06 第六章 帝制運動和護國軍 /314 第七章 “二十一條”的交涉 /316 第八章 復闢之役和護法之戰 /319 第九章 參戰的經過和山東問題 /323 第十章 華盛頓會議和中國 /326 第十一章 軍伐的混戰 /329 第十二章 中國國民黨的改組和國民政府的成立 /331 第十三章 五卅慘案和中國民族運動的進展 /334 第十四章 國民革命的經過 /336 第十五章 五三慘案和對日之交涉 /338 第十六章 關稅自主的交涉經過 /340 第十七章 廢除不平等條約的經過 /343 第十八章 中俄的齟齬 /346 第十九章 日本的侵略東北 /348 第二十章 國民政府的政治 /352 第二十一章 現代的經濟和社會 /356 第二十二章 現代的教育和學術 /359 第六編 結論 /363 章 我國民族發展的回顧 /364 第二章 中國對於世界的使命 /367 "
內容簡介
《中國通史》是呂思勉先生於抗戰期間創作的。為適應當時歷史教學的需要,本書簡明扼要,語言通俗易懂。出版後,成為民國時期發行量很大的中國通史,直至今天,依然是眾多讀者入門歷史的優選。 全書概括講述了中國從上古到現代幾千年的歷史變遷,對重大歷史事件、社會經濟、政治制度和文化學術的發展都進行了繫統地總結。本書不僅可以滿足讀者想了解中國歷史大事的需求,而且對了解中國社會經濟、政治制度以及學術文化等方面的發展也有極大的幫助。《中國近代史》分為五個部分,包括中國近代史講義、中國近世史前編、中國近百年史概說、中國近世文化史補編和日俄戰爭。前三個部分內容基本上一致,都是就同一內容作者在不同時期的講義集結而成;後兩部分則是就前一部分在某些領域的進一步深化詳解。多角度闡釋了近代中國的百年歷史,意義深遠。
" 《史記·六國表》曰:“傳曰‘法後王’,何也?以其近己而俗變相類,議卑而易行也。”此為研究歷史當略古詳今之注腳。蓋事易見而理難明,自謂能明原理 者,往往所執仍繫實事,事已過去而猶欲強而行之,則泥古之禍作矣。世之侈談皇古以及理想太高者,其不可用即由於此。然則歷史知識信莫貴於現世矣。 史事前後相因,又彼此皆有關繫,欲強分之,正如抽刀斷流,不可得斷一事也。欲求其原因,非謂全宇宙皆其因不真,欲求其結果,亦非謂全宇宙皆其果不確也。然事之真相難窮,而人之知識有限,就凡人識力所及,原因結果,要不能無親疏之分,然則舉吾儕認為與現在有直接關繫之事,搜集而研究之,夫固未為不可也。所謂近世史者,其義如此。然則近世史當自何時始邪? 中國歷史可劃分三大時期。羲、農、巢、燧利物前民,文化由來,遐哉尚矣,雖書闕有間,傳說要非盡虛誣,此為自草昧......
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