內容簡介
孫中山的思想博大豐富,孫學曾為顯學,由黃明同所著的這本書稿《孫中山振興中華的理念與宏圖》在前人的基礎上,力求突破,據史料進行解讀,還其歷史真實。三民主義是西方**思想對中國很好傳統文化相融合而後的創新,本書稿將努力展示其對西方的檢討、對傳統的承傳,以揭示孫中山在中華文化現代轉型中的歷史貢獻。本書稿著重選取其中富有當代價值的部分展開闡述,以啟迪今人。
引言:偉人光輝,永世長存
孫中山(1866-1925),20世紀中國“三大偉人”之一。其所以偉大,是他首先發出“振興中華”的時代強音,並以艱苦卓絕的奮鬥去拯救中華民族,促使文明而古老的國家快速轉型;是他為民族復興提出了一套思想學說,並規劃了宏偉的建設藍圖,為國家的現代化進行了前瞻性的構想;是他的“愈挫愈奮”的精神,激勵著中華兒女不間歇地努力奮鬥。而他的“天下為公”的大同理想,是當代中國人構築“中國夢”的先聲。盡管在當今,許多人對他的名字還比較陌生,對他的事功還不太知曉,對他的思想還知之甚少,但是歷史已經和將要用事實來證明他的偉大,證明其思想可以超越時空,他頭上的光環並沒有消失。偉人孫中山,光輝永存!
“振興中華”,是孫中山為挽救危亡的國家,實現民族復興而發出的時代強音。他提出了民族振興的理論綱領――“民族主義”,發動和領導了辛亥革命,終結了封建帝制建立民主共和國,為民族振興邁出了關鍵一步。他撰寫《建國方略》,勾畫了民族振興的宏偉藍圖,以使中華民族進入世界**行列。
“主權在民”,是孫中山傳承儒家的“民惟邦本”的治國理念,並對西方思想進行檢討而創新的民權思想。他認為“權之在民”即為“民權”,故變西方的“共和國”為“民國”,是“讓四萬萬人當皇帝”。他強調“主權在民”,“官吏不過為公僕之效能者”。他提出確保“主權在民”,須實行“權能相分”,使“政權”與“治權”相制衡,用人民的“四權”駕馭政府的“五權”,又用政府的“五權”確保人民的“四權”。
“不患貧而患不均”,是孫中山對儒家均富思想的繼承,為防止西
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