產品名稱：刻畫戰勛(清朝帝國武功的... 是否是套裝：否 書名：刻畫戰勛(清朝帝國武功的文化建構) 刻畫戰勛(清朝帝國武功的文化建構) 代碼：65 出版社名稱：社會科學文獻出版社 出版時間：2016年9月 作者：馬雅貞 >作者: 作者:馬雅貞 馬雅貞 作者地區：中國大陸 開本：16開 ISBN編號：9787509794067
" 刻畫戰勛 作 者:馬雅貞 著  定 價:65 出 版 社:社會科學文獻出版社 出版日期:2016年09月01日 頁 數:320 裝 幀:平裝 ISBN:9787509794067  ●導論
●Ⅰ 戰勛與宦跡：明代戰勛圖與個人勛跡圖
●第一章 明代戰爭相關圖像與官員視覺文化
●一 明代官員的戰爭圖
●二 宦跡圖與官員圈的視覺文化
●三 刻版成書的戰勛圖像
●餘論
●Ⅱ 戰勛與大清：清代前期戰勛表述的文武取徑
●第二章 戰勛與滿洲：“太祖實錄圖”與皇太極對滿洲意識的建構
●一 還原“太祖實錄圖”
●二 《太祖武皇帝實錄》、“太祖實錄圖”與皇太極對滿洲意識的建構
●三 “太祖實錄圖”對明代官員宦跡圖與戰勛圖的轉換
●小結
●第三章 戰勛與“聖”祖：康熙朝武勛文化的確立
●一 康熙朝個人戰勛圖的傳承與發展
●二 康熙朝宮廷戰勛圖繪的闕如與“聖”祖大型視覺計劃
●三 康熙朝官方武勛文化的建構
●四 乾隆平定回疆前武勛表述的傳承與嘗試
●小結
●Ⅲ 戰勛與帝國：平定回疆與乾隆麾下的武勛圖像......  內容簡介  馬雅貞著的《刻畫戰勛(清朝帝國武功的文化建構)》結合藝術史與文化史，以長期以來位處中國畫史與正史邊緣地帶之戰勛圖繪為中心，討論清朝的尚武文化。作者借用葛蘭西“文化霸權”的概念，跳脫“漢化說”與“新清史”的框架，重新思考滿族何以統治中國的課題。
本書勾勒了明清戰勛圖像從個人事跡到帝國武功的發展軌跡――從明代流行的個人勛跡圖、皇太極時制作的“太祖實錄圖”、康熙朝的武勛文化，到乾隆朝建構帝國戰圖的歷程；論證了明代官員盛行的視覺文化，在清朝皇權的統治下被轉化收編，到乾隆朝很終建立起“文武雙全”的文化霸權之過程。  馬雅貞 著  馬雅貞，臺灣地區清華大學歷史研究所副教授。2007年獲美國斯坦福大學博士學位，2013～2014年美國哈佛大學費正清中國研究中心訪問學者。研究興趣以明清地方藝文和宮廷圖繪為主。發表論文見於《新史學》、《故宮學術季刊》、《漢學研究》、《明代研究》、《清華學報》、《臺灣地區大學美術史研究集刊》等。  導 論 作為極少數的滿族何以能夠統治中國近三百年，可以說是清史研究的核心課題。“漢化說”認為滿洲人接受並與漢人文化同化是清朝成功的基礎，近年來方興未艾的“新清史”研究則認為滿族主體性纔是維繫清帝國的關鍵；前者多強調清朝對明代官制與儒家思想的承襲，後者雖不否認漢文化的影響，但更關注於非中國傳統官僚體制、清帝國作為多民族國家的治理方式等面向。盡管學界相關的回響與討論很多，也不乏替代模式的提出，但由於雙方對於“漢化”的定義未必一致，所關注的層面也不甚相同，因而被稱為是“沒有交集的對話”。的確“漢化說”與“新清史”的最大分歧之一，容或在於前者所重視的中國傳統官僚制度與文化於清代之傳承，卻不是後者研究的重點；後者側重的滿洲獨特之八旗制度、尚武文化或是多民族帝國的統治策略，也非前者關懷的核心。如果“漢化說”主要以中國本土社會為範圍，聚焦於滿人對漢...... "
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