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  • 日本的中國形像/世界的中國形像叢書 吳光輝 著 著作 中國通史社
    該商品所屬分類:歷史 -> 歷史
    【市場價】
    320-464
    【優惠價】
    200-290
    【作者】 吳光輝|主編  周寧 
    【出版社】人民 
    【ISBN】9787010086149
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    產品名稱:日本的中國形像/世界的中...
    是否是套裝:否
    書名:日本的中國形像/世界的中國形像叢書 日本的中國形像/世界的中國形像叢書

    代碼:38
    出版社名稱:人民
    出版時間:2010年06月

    作者:吳光輝|主編:周寧
    編者:周寧
    開本:16

    ISBN編號:9787010086149

        
        
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    日本的中國形像/世界的中國形像叢書

    作  者:吳光輝 著 著作
    /
    定  價:38
    /
    出 版 社:人民出版社
    /
    裝  幀:平裝
    /
    ISBN:9787010086149
    /
    目錄
    總序
    前言
    第一章 中國形像與跨文化形像學研究
    第一節 中國形像的現代建構
    第二節 日本的中國形像
    第三節 跨文化形像學的本質

    第二章 文明帝國與中國形像
    第一節 朝貢關繫與華夷秩序
    第二節 中國形像的內核
    第三節 相對化的中國與日本

    第三章 文明比較與中國形像
    第一節 文明踫撞與中國形像
    第二節 東方化的繫譜
    第三節 中國研究與中國紀行
    第四節 文明轉型與科舉評價

    第四章 文化他者與中國形像
    第一節 中國形像的重新塑造......
    內容虛線

    內容簡介

    /

    《日本的中國形像》內容簡介:“無論什麼時代,中國對日本來說都是一個巨大的存在。”審視中日之間兩千年的文化交流史,日本的中國形像再現為“作為文化帝國的中國形像。“作為文明之比較對像的中國形像”、“作為文化他者的中國形像”的三個框架。不僅如此,兩國之間乃至東西方之間的“力關繫、支配關繫、霸關繫”決定了日本人的中國認識與中國想像,也決定了中國形像的生成與轉化。正是在這樣的形像建構之下,中國從很初的“作為中國的中國”,經歷了近代的“作為亞洲的中國”,走到了現代的“作為世界的中國”。 

    作者簡介

    吳光輝 著 著作

    /

    吳光輝,湖北武漢人。2001年日本京都大學文學研究科日本哲學史博士課程畢業,2005年廈門大學高等教育研究所教育史博士課程畢業,教育學博士。現為廈門大學外文學院副教授,研究方向為日本文學思想史、日本教育史。出版著作有:《傳統與超越——日本知識分子的精神軌跡》(專著,中央編譯出版社2003年)、《漢字》(共譯,廈門大學出版社2005年)、 《近代之挫折——東亞社會與西方文明的踫撞》(譯著,河北人民出版社2006年)。 

    精彩內容

        他在其代表作《國是三論》(1860年)之中指出:“五大洲之內,亞細亞之中國乃面II缶東海之巨邦,文物開發之早,稻麥黍稷,人類生活之無所不足,乃至智巧、技藝、百貨、玩好,皆取之不絕,無比豐饒。上自朝廷下至庶民,乃成自尊驕傲之風習,雖準許海外諸國朝貢貿易,往往無所求之意,又不知取他人智識之事,故中國兵力衰弱,諸州飽受凌辱也。”①作為天朝上國的中國,自尊驕傲、不啟民智、兵力衰弱,故遭到了鴉片戰爭,乃至第二次鴉片戰爭的西方列強的武力侵犯。
        橫井小楠進一步指出:中國歷目前閑人輩出,制度文物靠前世界,因此將周邊未開化、野蠻的外國稱之為“九夷八蠻”。而今,強大的海外諸國加以報復,反視其為“夷狄”而蔑視之。中國即便保持了獨立國家的體面,但是其根本國體接近喪失,不得不說其“大帝國的榮光成為虛幻”。但是,橫......

    摘要

        他在其代表作《國是三論》(1860年)之中指出:“五大洲之內,亞細亞之*國乃面II缶東海之巨邦,文物開發之早,稻麥黍稷,人類生活之無所不足,乃至智巧、技藝、百貨、玩好,皆取之不絕,無比豐饒。上自朝廷下至庶民,乃成自尊驕傲之風習,雖準許海外諸國朝貢貿易,往往無所求之意,又不知取他人智識之事,故*國兵力衰弱,諸州飽受凌辱也。”①作為天朝上國的*國,自尊驕傲、不啟民智、兵力衰弱,故遭到了鴉片戰爭,乃至第二次鴉片戰爭的西方列強的武力侵犯。

        橫井小楠進一步指出:*國歷**閑人輩出,制度文物*先世界,因此將周邊未開化、野蠻的外國稱之為“九夷八蠻”。而今,強大的海外諸國加以報復,反視其為“夷狄”而蔑視之。*國即便保持了獨立國家的體面,但是其根本國體完全喪失,不得不說其“大帝國的榮光成為虛幻”......

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