●自序
●上篇 日名制研究
●第一章 上古日名制的歷史源流
●第一節 十干日名制的名義
●第二節 商王名號與十干日名制
●第三節 十干曰名制與十二辰名制的關繫
●第四節 十干日名制在周代的延續
●第二章 有關日名制的學術史考察
●第一節 “生日”說
●第二節 廟號、祭名、死日、吉日、葬日諸說
●第三節 致祭次序說與卜選說
●第四節 廟號分類說
●第五節 區分嫡庶說與生稱說
●第三章 由商三戈銘文探討日名制的來歷
●第一節 商三戈銘文的性質
●第二節 日名制是依母繫分宗的制度
●第三節 日名制是表示貴族集團內婚制的符號繫統
●第四節 日名制的歷史淵源及其文化涵義
●第五節 日名不是私名和廟號
●第四章 由日名制分析商王名號......
內容簡介
由張富祥所著的《日名制昭穆制姓氏制度研究(精)》從中國古代宗法制度的源流入手,分別專題探討上古日名制、昭穆制及姓氏制度的起源和演變,分析其內在機制,提出了一繫列新的見解。作者認為中國古代宗法曾經歷母族母宗、父族母宗、父族父宗三個階段,日名制和昭穆制都根源於上古貴族社會“子從母名”、“子從母姓”的風俗,主要流行於父族母宗的階段,是早期親屬分類、姓氏制度和輩分劃分的特殊形式;先秦“男子稱氏,婦人稱姓”的習俗,仍然反映出上古母繫宗法的遺風。