| | | 修昔底德筆下的人性(古典學叢編)/西方傳統經典與解釋 | 該商品所屬分類:歷史 -> 史家名著 | 【市場價】 | 353-512元 | 【優惠價】 | 221-320元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787508082875 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:華夏
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ISBN:9787508082875
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作者:(美)歐文|主編:劉小楓|譯者:戴智恆
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頁數:308
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出版日期:2015-02-01
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印刷日期:2015-02-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:252千字
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研究修昔底德從來不是**政治學者的專擅。美國學者歐文的《修昔底德筆下的人性》展示了一種抱負,試圖“與一位遠古的偉大心靈對話”;對話的可能性在於修昔底德《戰爭志》“隻向某種閱讀方式敞開自身”,它需要“如牛兒一樣的讀者,懂得如何反刍的讀者”。歐文秉持一種經典解釋學原則面對修昔底德文本自身,他的研究旨趣也就顯得與眾不同。
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修昔底德所展現的政治生活是嚴峻的人性難題,
由此,修昔底德區別於他之前的史詩詩人和編年史家
。面對修昔底德的世界,人們不免想從其時代的智識
思想中尋求解答。《修昔底德筆下的人性》作者歐文
自始至終立足於修昔底德《戰爭志》自身,尋覓人的
言辭和事行中潛藏著的政治倫理變化和軌跡。向人們
貢獻了一種進入修昔底德筆下政治事務和人性圖景的
可能路徑。
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中譯本序 致謝 關於注釋的說明 關於敘述方式的說明 引言 第一章 序幕:雅典帝國作為自由選擇的事業:伯利克勒斯“葬禮演說” 第二章 戰爭爆發和罪過問題 問題的形成 “正義的是”“必然的是” 斯巴達**大會和科林斯使者的演說 自然、必然與正義:雅典使者在斯巴達的演說 “五十年”作為雅典使者演說的評注 雅典人在斯巴達演說的未決張力 透過斯巴達的眼光看問題 第三章 常態下的正義 正義、德性和同盟的責任:米提列涅人在奧林匹亞的演說(3.9—14) 普拉提亞和底比斯 斯巴達的正義與雅典論說 第四章 虔誠與必然 虔敬,必然與雅典論說:狄裡昂論辯 第五章 彌羅斯對話和彌羅斯的命運 為何是對話:演說與語境(5.84—89) 雅典是否應當發動進攻?(5.90一99) 彌羅斯人是否應當抵抗?(5.100一113) 斯巴達人袖手旁觀,雅典人殘酷殺戮與西西裡戰役慘敗 身赴彌羅斯的使者作為雅典論說的闡述者 第六章 彌羅斯和敘拉古 尼西阿斯的智慧和愚笨 彌羅斯對話和愛烏菲穆斯的虛偽 雅典與米卡列蘇斯 尼西阿斯的愚蠢與智慧 西西裡遠征的動機和強迫 第七章 重審雅典論說:狄奧多圖斯和赫摩克拉特斯 米提列涅論辯 赫摩克拉特斯在革拉的演說 第八章 邦內政治 瘟疫 內亂 瘟疫、內亂與伯利克勒斯觀點 政制問題 重述與結論:修昔底德筆下的人性 附錄一 《戰爭志》1.22.1—3 附錄二 修昔底德在1.23.5—6所使用的語詞prophasis 參考文獻 索引
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