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  • 選擇與重構--近代中國精英的歷史文化觀/世界歷史進程中多元文明互動與共生研究叢書
    該商品所屬分類:歷史 -> 史家名著
    【市場價】
    548-795
    【優惠價】
    343-497
    【介質】 book
    【ISBN】9787516155417
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    內容介紹



    • 出版社:中國社科
    • ISBN:9787516155417
    • 作者:魏光奇|總主編:劉新成
    • 頁數:348
    • 出版日期:2015-04-01
    • 印刷日期:2015-04-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:378千字
    • 魏光奇所著的《選擇與重構--近代中國精英的歷史文化觀/世界歷史進程中多元文明互動與共生研究叢書》為教育部哲學社會科學重大課題攻關項目“世界歷史進程中多元文明互動與共生研究”繫列學術成果,主要論述西方傳統的“世界歷史”觀念和中國觀、中國傳統的歷史觀念和文化觀、選擇與重構——近代中國人構建歷史文化觀的新模式等主題。
      本書從近代中國精英的角度入手,去展現他們的歷史文化觀,使讀者*好的研究歷史,了解觀念。
    • 19世紀中葉以來,先進的中國人為挽救民族危亡 、實現民族復興而上下求索,嘗試為中國尋找一條既 符合國情同時又順應世界潮流的文化出路。為此,他 們從中外優秀文化中選取資源,重構自己的歷史觀、 民族觀、政治觀、經濟社會觀和倫理宗教觀,表現出 了深刻的歷史洞察力。魏光奇所著的《選擇與重構-- 近代中國精英的歷史文化觀/世界歷史進程中多元文 明互動與共生研究叢書》對此進行總結和探討,展示 了世界歷史上不同文明良性互動的一種重要方式,豐 富、深化了中國近現代思想史研究,對當今中國人思 考相同問題也具有重要的啟迪作用。
    • 。。。
    • 序論
      第一章 構建新的歷史觀
      第一節 歷史觀是人的工具
      一人反觀自身的鏡子
      二行動指南與正義性依據
      第二節 西方的“目的論歷史觀”
      一“神意”調節歷史
      二上帝“拯救計劃”的展開
      三奔向“自由王國”
      四“目的論歷史觀”的基本理念
      第三節 中國傳統的歷史觀
      一“道”與歷史循環
      二“勢”與歷史變易
      三“人”與“道”
      四“民本”史觀
      五早期道教的“太平”觀念及實踐
      第四節 近代中國精英的歷史觀
      一公理、公例:“西法”的普世價值
      二歷史“進步”:為變革提供理論依據
      三以“人為”對抗“天演”
      四大同理想與民生史觀
      五在人間建立“天國”
      六“可大可久”:中國本位的歷史進步
      第二章 弘揚民族主義
      第一節 中國傳統的民族觀念
      一文化的差異:“華夏”與“夷狄”
      二“華夏優越”觀念的另一面
      第二節 中華民族的凝聚力與生命力
      一“中華民族”的觀念
      二地理、種族與文化:民族凝聚力的三維基礎
      三**“國性”和“善美”精神
      第三節 近代中國精英的民族主義
      一從“天下”到“**”
      二民族獨立與**各族融合
      三民族復興:文明比強大*重要
      第四節 中華民族的光輝前景和世界責任
      一對中華民族的前景充滿信心
      二中國可以為世界承擔*大責任
      三中國文化可以**世界
      第三章 政治體制的設計
      第一節 中國與西方政治理念的深刻矛盾
      一人民與公民
      二君權與民權
      三一統與分治
      四集權與分權
      五人治與法治
      六關於人民權利的理念
      第二節 近代精英對“秦制”的批判
      一君主專制與**專制
      二統治者摧殘人民的積極精神
      三行政制度煩瑣低效
      四**的社會功能缺位
      第三節 引入西式政體的疑慮
      一難題:人民如何纔能成為“主權者”
      二擔憂:國情與憲政存在矛盾
      三爭論:中央集權與地方分權
      四圍繞“權力分立”問題的探索
      五革命問題上的兩種觀點
      第四節 **政治體制設計的原則
      一實現民權
      二照顧歷史傳統
      三維護**統一
      四考慮社會與文化的制約
      第五節 幾種體制設計
      一孫中山的“直接民權”與“五權憲法”設想
      二國民黨的“訓政”體制
      三章太炎的“法治”主義
      四政府職能問題上的“保育”論
      第四章 經濟與社會發展模式的思考
      第一節 中國傳統的社會理想
      一均富、安定與幸福
      二保障民生是**的責任
      第二節 走追求公平的經濟發展道路
      一深切同情勞動階級的苦境
      二抨擊私有制和資本主義經濟制度
      三推崇中國特色的經濟學
      四土地問題與國計民生
      五社會主義:人道、平均與“集產”
      第三節 反思中國社會的弊病
      一“經濟平均”與“社會平等”
      二傳統社會:實況並不美好
      三外來文化與近代中國社會的紊亂
      第四節 建設健康良好的新社會
      一社會重建:農村本位與文化復興
      二“福”與“樂”:人民的合理追求
      三直面工業化、城市化過程中的社會問題
      第五章 樹立傳統與現代結合的文化精神(上)
      第一節 揭示“國民性”中的問題
      一士大夫精神卑下
      二“國民品格”存在缺陷
      第二節 反思儒家思想
      一歷史功績與固有價值
      二與現代意識的相通
      三多層面的局限
      第三節 批評道家和法家思想
      一道家:消極與自私
      二法家:專制的理論
      第四節 體察佛教
      一近代精英人士對佛教的體證
      三佛教思想的價值
      三基於中國文化觀念的批評
      第五節 褒貶西方的宗教和價值觀念
      一對基督教的肯定與非議
      二臧否西式價值觀念
      第六章 樹立傳統與現代結合的文化精神(下)
      第一節 探討樹立全民的文化精神
      一**和民族的無形精神
      二中國是否需要建立宗教
      三鬼神、因果報應與道德勸懲
      第二節 儒家:追求與時俱進
      一建立新的形而上學
      二“仁”的新闡釋
      三“樂”的觀念
      四建立“孔教”
      五中國道德的深層觀念基礎
      六培養“士君子之行”
      第三節 建設人間佛教
      一必要與可能:在中國提倡佛教
      二澄清對佛教的誤解
      三調和佛教與儒家
      四對佛教進行改革
      第四節 樹立個體人格觀念
      一推崇西式自由獨立觀念
      二發掘中國傳統的尊個性觀念
      三私德、權利、團結、進取
      四實用主義問題
      結語
      征引和參考文獻
    • 。。。
     
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