了得網歷史_一士類稿/近代史料筆記叢刊

“正經書”除講過者外，亦每自行閱讀，由少而漸多，惜熟讀成誦者太少，故至今深感根底之淺薄焉。(喜讀史——實際是看，似受《三國志演義》之影響。此書以史事為綱，雖羼入許多不經之談，而寫來興會淋漓，能誘啟讀史之興趣。並聞其與正史多不合，亦欲以《三國志》相比勘，由此而及其他。至吾父所選講者，《史記》為多。) 筆記之屬，吾父曾為講《庸庵筆記》等，甚感興味，亦後來研究近代史實掌故之張本。
吾家有一鈔本《彩選百官鐸》(明倪元璐所撰之升官圖也)，編制頗佳，可於遊戲中借識明代科舉、職官等制度。每值歲時令節，家中每為“擲鐸” 之戲。(平日亦偶為之。“擲”謂擲骰，“鐸”以骰行也。)清循明制而有所損益，吾父每為餘輩言其因革異同，亦可稱為兒童時期之一種關於掌故的教育，誘啟之力非細。(餘輩因是亦喜“擲”當時《清》之升官圖，惜無如倪鐸之佳者耳。) 吾父對於家中兒童，常為說故事。或取材於經史之屬，或取材於小說戲劇，多與德性及學問有關。餘輩以聽故事為樂，而兒童教育亦即寓是。
經吾父之講說，對於昔人之著述，發生濃厚之興趣，童心忽作動筆之想 (可謂已經“斐然有著述之志”，一笑)，於是裁紙為小冊子數本，每本十餘頁，長寬各二三寸，而作寫筆記之嘗試焉。所寫或記一時之觀感，或述吾父所講說，或書聽講之心得(？)，每則寥寥數語。此雖極其幼稚，卻不妨算作餘*早之筆記也。猶憶其**則，題為“月”。文日：“水中有月，非水月也，乃天月也。”蓋觀池中月影，偶動文思(？)，遂振筆直書於小冊子，稚氣真可笑之甚。第二則似繫關於孔子、老子學說異同者，則述吾父之語，意在備忘，其原文今已不記得矣。以下尚寫有十則左右，均已忘作何語。
九齡童子(且是逃學的童子)而寫筆記，當時自覺實為“膽大妄為”之舉動，故以秘密出之，極畏人知，一若做下虧心事者。不料秘冊忽為吾三兄( ■甫)發見，持而高聲朗誦。且日：“老五做文章矣!”(吾父七子，餘次居五。)“做文章”三字，在當時是何等嚴重。餘羞赧之極，大有恨無地縫可鑽之勢，亟奪回此冊而撕碎之，蓋第一冊未寫完即中止。此際情景，大似一幕喜劇也。
吾三兄對吾學業夙極關心，嘗正色以不應“賴學”相規誡，既不效，亦於餘之看書時相指授。見餘秘冊後，以為此舉雖若可哂，然所寫文字均尚通順，亦屬可喜，故勸餘繼續為之，不必中輟。而餘年幼怕羞，不敢再寫。迨後來屢以筆記等稿發表於刊物，吾三兄猶話及此事，笑謂“有志競成”焉。
吾三兄喜買書，舊書而外，新出書報，尤恆購閱。(應書院類課試，常居超等前列。所得獎銀，多為買書之用。)閱後每即畀餘閱看，且諳習掌故，博聞強記，時為談說，以記憶力之**，加以健談，於名人軼事及各項制度，歷歷如數家珍。(談時或莊或諧，有聲有色。)吾四兄(凌霄)及餘之致力研究掌故，實吾三兄導其先路，得其指示啟發之力甚多，而餘實兼受教於三四兩兄也。(吾四兄對餘為學業上之指導，亦猶三兄。餘於諸兄，均師事，而獲益於三四兩兄者居*。) 至餘歷歲為各刊物寫稿之經過，言之孔長，茲不■縷。所寫各稿，前期未經留意藏奔，多致散佚。迨後始事保存，而其問亡失者仍往住有之，惟收拾叢殘，所存猶屬不少。以質論，固未敢自信；以量論，卻不無可觀。雖東塗西抹，難入著作之林。而頻年砣砣，實為心力所寄。垂老百無一成，此區區者幸尚不為讀者所鄙夷。賦性疏拙，素寡交遊。而以此頗獲文字之交(或相訪而識面，或神交而未晤)，情誼肫摯，關切逾恆。即寫稿之資料，亦每得裨助。此實當日從事寫稿時，所未敢意料而感激不能忘者，心境上亦賴獲慰藉焉。去日苦多，人事無常。舊稿亟宜及時整理成帙，付印問世，以免將來盡歸失逸。近承朱樸之、周黎庵兩先生，收入古今叢書之三，亦征神交關切之雅。因理輯三十餘篇，略以類相從(仍各注明某年)，以《一士類稿》之名稱出版。斯亦餘寫稿以來，一可紀念之事也。吾三兄在日，以餘隨時寫稿，零碎披露，保存甚不易，屢勸出單行本。今乃不及見，思之泫然。P29-31

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