本叢書精心選取了九個對世界歷史進程影響較大的**，編寫者試圖跳出嚴肅刻板的正統歷史寫作框架，用詼諧幽默的語言呈現真實有趣的歷史情節，以通俗輕松的筆調還原清晰豐潤的歷史細節，將歷史像故事一樣娓娓道來，帶讀者進入當今世界大國歷史中那些曾經或輝煌或暗淡或榮耀或恥辱的歲月，去領略波瀾壯闊的歷史運動、驚心動魄的歷史事件和生動傳奇的歷史人物。王振森和方穎艷編著的《小印像大國度》是該叢書之一。

王振森和方穎艷編著的《小印像大國度》內容介紹：印度是一座神秘的 宮殿，每一處細節都有一個完整的故事。 印度是一首歌，第一個出場的歌手是中國去印度取經的和尚玄奘， 曲目是《ONLY YOU》大學：那爛陀佛學院，性質：類哈佛，他考過了 “雅思托福”留學去了印度，他偷渡過，被通緝過，沒有白龍馬，沒有孫 悟空，也一樣傳承了印度悠久綿長的佛學文化。 印度是一幅畫，畫的扉頁是一座宏偉的泰姬陵。開發商：國王沙賈 汗，業主，王後穆特茲瑪哈爾，泰戈爾說，泰姬陵是一滴永恆的眼淚，因 為它的故事太淒美。沙賈汗，可能不是最棒的帝王，但一定是最痴情的丈 夫，沒有刻骨的愛戀，怎會有24年的鍥而不舍。 印度是一部穿越劇，穿越了查爾斯王子和卡米拉王妃的愛情故事，穿 越了中國女帝王的傳奇人生。 印度，那個曾經叫身毒的地方，那個充滿故事的國度……一起來翻閱《 小印像大國度》吧！

引子
身毒的那些事兒
惹人嫉妒的安樂窩
名號的由來
多災多難的人間樂土
人種博物館
漂洋過海來這裡
打成一片
靈光乍現
文明我先行
令人嘆服的神秘國度
走得如此瀟灑
隻留下猜想
英年早逝的文明
生殖崇拜和禁欲主義
嗚呼哀哉，鳩占鵲巢
光腳的不怕穿鞋的
不速之客
認真創業並以武立國
武略文韜兩手抓
王侯將相寧有種乎？
文明也有丑陋時
與生俱來的枷鎖
婆羅門的一生
制度化的善行
列國紛爭強者勝
亂中取勝
韜光養晦
不得人心
難陀王朝
婆羅門教
百家爭鳴佛教興
佛祖橫空出世
矢志不渝的追尋
質疑婆羅門教
悠久的耆那教
異教遍地開花
曇花一現的孔雀帝國
天下大勢分久必合
英雄不問出處
珠聯璧合
這個殺手不太冷
鋒芒初露
大刀狂舞
幡然悔悟
西北來了大月氏
誰主沉浮
貴霜帝國
中國人來訪
西遊**人
再度統一
偉大的驢友
分崩離析
印度教的崛起
騎白馬的不一定是王子
騎白馬的唐僧
路漫漫其修遠兮
名滿印度
我的文明不打折
瑜伽不隻是健身的
瑜伽見證外交
來歷非同尋常
*美的舞者在這裡
悲慘的印度女孩
舞蹈本從天上來
*色美女傾國傾城
“諜海女王”——瑪塔·哈麗
寶萊塢，叫板好萊塢
請叫我寶萊塢
美女配野獸，不夠舞來湊
不乏精品
穆斯林來了
伊斯蘭教鳩占鵲巢
佛教的終結者
印度紗麗譽滿**
皇帝輪流做，明年到我家
喪生馬下的開國英雄
印度出了個“武則天”
狼子野心謀篡位，不是奴隸不成器
善惡到頭終有報，隻是時辰還未到
像頭神的故事
非我族類，其心必異
“跛子”帖木兒
有志不在年高
獨孤求敗的一生
新的穆斯林帝國
虎父和犬子
創業帝巴布爾
扶不起的阿鬥
壯年威武晚景淒涼
誤國情聖造就泰姬陵
印度版“竇太後”——茉荷茹妮莎
真愛結晶——泰姬陵
爭議帝奧朗則布
心理陰暗的大帝
泱泱帝國壽終正寢
被執政時代163
帝國不是那個帝國
歐洲強盜光顧
英國獨占鼇頭
印度“樊梨花”——章西女王
亂世豪傑：詩聖和聖雄
在我*美麗的日子遇見了你
生如夏花，短暫的甜蜜
傳奇就是這樣煉成的
你追我趕，比鄰面居
印度，悄然崛起
進步的喜悅
家族政權
蒸蒸日上
你追我趕，比鄰而居
兄弟之爭
比肩中國

“印度沒有歷史”。乍一聽這話，是個印度人就得急眼，恐怕 連各位看官也肯定覺得這是胡說八道。想人家堂堂的文明古國竟 然敢說人家沒有歷史，太豈有此理了！ 您先別急，說這話的既不是什麼八卦網友，也不是那些小報 記者，而是我們的偉大導師馬克思。馬克思可*不是危言聳昕、 嘩眾取寵的人，他這麼說必然有他的道理。
首先，在漫長的歷史長河中，印度人基本上就沒有在自己的 土地上爭得當家作主的權利的時候，印度的城頭上經常變換飄揚 著異姓外族的各種大王旗。雅利安人，希臘人，突厥人，蒙古人， 大月氏人，英國人，這些不速之客從不拿自己當外人，“亂哄哄你 方唱罷我登場”，“反認他鄉是故鄉”。而真正辦過印度戶口，終其 一生方掙夠了房產的本地人卻被這些外來客毫不客氣地占據家園， 不光沒收財產，注銷戶口，降為奴僕，看不順眼還要飽以老拳， 攆到深山，有理也沒地兒說去。
所以難怪偉大導師那麼說，就連印度人自己也不得不承認這 一事實。
“印度從來就不是一個**，而是一個地理概念”，偉大的印 度詩人，也是**位諾貝爾獎得主的亞洲人泰戈爾如是說。這是 符合歷史事實的，因為古代印度大部分時間都是處於小國林立， 互相征伐，鳩占鵲巢，異族為王的紛亂狀態。
其次，和其他文明不同，印度缺少正規的史書。
與印度形成鮮明對比的是我們中國。進入文明社會以來，中 國人就喜歡一本正經地把身邊發生的事兒記錄下來並登記造冊。
上至皇帝的喫喝拉撒，下到百姓的生活起居，都要給後人一個詳 細的交代。正史秘史稗官野史帙繁卷浩，編年斷代國別紀傳汗牛 充棟。
當我們的史官樂此不疲地把自己老板的豐功偉績載入史冊以 供後人瞻仰，或是義正辭嚴地把前任老板的不良言行昭示天下以 做效尤，甚至不顧生命危險把現任老板不願公開的“好人好事” 抖摟給所有人看的時候，我們的鄰居卻隻是在一旁笑瞇瞇地把他 們祖宗的善行或劣跡漫不經心地編成浪漫的宗教神話和傳說故事。P1-2