夏商周考古與中國考古學共同起步，為中國考古學的重要組成部分，然而，夏商周考古在取得豐碩成果時，在一些重大問題上依然分歧重重。孫慶偉編著的《追跡三代》圍繞夏商周考古重大學術問題，對夏商周考古學史的若干方面進行梳理。深入其中，可以了解當前面臨的問題，明確學科未來的發展方向，對夏商周考古頗具意義。
本書由十篇文章構成，以顧頡剛“古史辨”為開端，對夏、商、周考古學發展歷程中的重大問題、代表性學者均有細致入微的分析，同時作者秉持客觀原則，“述而不論，點到為止”，不對各家觀點的優劣進行評騭。

前言
壹　個性、時勢和境遇———顧頡剛如何走上“古史辨”道路
一、個性
二、時勢
三、境遇
四、餘論——“*富於為學問而學問的趣味者”
貳　問禹為何物———顧頡剛的夏史研究
一、序言——徐旭生與顧頡剛的“君子交*，不出惡聲”
二、“古史辨”運動初期顧頡剛對夏代史的認識
三、從兩部上古史講義到《秦漢的方士與儒生》
四、《夏史三論》與《鯀禹的傳說》
五、歷史地理研究中的夏代史考證
六、考古學：建設真實夏代史的**途徑
參　有心還是無意———李濟汾河流域調查與夏文化探索
一、相關諸說
二、過程復原
三、夏文化探索的“史語所傳統”
肆　考古學的春天———1977年“河南登封告成遺址發掘現場會”的學術史解讀
一、發起人安金槐
二、特邀報告人趙芝荃
三、“攪局者”鄒衡
四、“裁判與舵手”夏鼐
伍　交鋒———鄒衡的夏商文化論爭
一、引言：還是要向鄒衡學習
二、“同室操戈”：鄒衡與鄭光（石加）的鄭亳之爭
三、西亳還是桐宮：偃師商城引發的爭端
四、*後的聲音：關於早期夏文化之爭
五、回音：呼喚鄒衡精神
陸　商從哪裡來———先商文化探索歷程
一、引言：從張光直與鄒衡打賭說起
二、追尋殷商文化的源頭：史語所同仁的集體行動
三、從輝縣到二裡頭：商文化年代序列的確立
四、二裡崗與二裡頭：早商文化與夏文化的糾結
五、“南關外期”與“南關外型”：一字之差的背後
六、先商文化探索的新高潮：豫東魯西考古
七、先商文化探索的新征程：豫北冀南考古
柒　什麼可以成為夏商分界的證據———夏商分界研究綜述
一、緣起：韓維周的直覺與陳嘉祥的判斷
二、紛爭初起：二裡頭遺址與夏商分界
三、高潮：偃師商城與夏商分界
四、白熱化：偃師商城小城與夏商分界
五、遭遇尷尬：鄭州商城與夏商分界
六、癥結：什麼可以成為夏商分界的證據
捌　著史與分期———李濟與鄒衡的殷墟文化研究比較
一、李濟的主旨：建築“殷商新史”與“新中國上古史”
二、李濟的途徑：科學主義至上
三、從鄭州到安陽：鄒衡對殷商文化的初步分期
四、範式的確立：鄒衡對殷墟文化的再分期
玖　有心栽花與無心插柳———先周文化探索的早期階段
一、徐旭生的陝西古跡調查
二、蘇秉琦的鬥雞臺發掘與瓦鬲研究
三、石璋如的關中考古調查與周都考察
四、“有心栽花”與“無心插柳”的反思
拾　聯襠鬲還是袋足鬲———先周文化探索的困境
一、豐鎬考古的新時代與先周文化的初識
二、1979：先周文化探索的裡程碑
三、1984：先周文化探索的大轉折
四、鄒衡的先周文化再研究
五、新生代的崛起——以劉軍社、張天恩和雷興山為例
後記