《法國簡史》作者是美國歷史學家瑪麗·普拉特·帕米利。作者一生寫了好幾部歷史著作，擅長用一些歷史事件將歷史串聯起來，內容廣泛，趣味性強，在當時頗受讀者喜歡。
《法國簡史》一書，共分19章，從早期的高盧一直寫到法蘭西第三共和國。全書每一個事件都很精簡，但包羅萬像，它們既可以獨立成章，又相互聯繫，包含了盡可能多的內容。

第一章
早期的高盧
第二章
凱撒征服高盧
魯特西亞
第三章
基督教的誕生
基督教的傳播
羅馬帝國對基督教的遵奉
匈奴入侵
第四章
法蘭克人在高盧
克洛維斯
“懶王”
穆罕默德教
丕平篡權
第五章
查理曼大帝
神聖羅馬帝國
凡爾登條約
第六章
北歐人入侵
封建主義
北歐人受讓諾曼底
王位衰落
休·卡佩
教會的權勢
“上帝休戰”
征服者威廉
第七章
法國的社會結構
自由城市與選舉權
十字軍東征
***·奧古斯都
與英格蘭約翰王的戰爭
圖盧茲和阿爾比派的戰爭
第八章
阿貝拉爾
路易九世
十字軍東征結束
歐洲文明開始
***三世、四世和羅馬教皇
議會的創立
教皇在阿維尼翁
聖殿騎士被剿滅
繼承權的變化
第九章
愛德華三世索要法國王位
瓦盧瓦王約翰
征稅會議
布雷蒂尼條約
查理五世和**朗·杜·蓋克蘭
黑王子之死
查理五世之死與查理六世繼位
一位瘋狂的國王
新奧爾良和勃艮第之間的宿怨
圍攻奧爾良
聖女貞德與查理七世
第十章
路易十一
中世紀精神的衰落
查理八世
入侵意大利
意大利文藝復興
路易十二
弗朗西斯一世
為帝國的寶座而奮鬥
第十一章
宗教改革
弗朗西斯二世結婚
波旁黨和吉斯黨對立
革命到來
凱瑟琳·美第奇攝政
凱瑟琳·美第奇的計劃
聯姻
查理九世
陰謀會議
巴塞洛繆大屠殺前夕
大屠殺，恐怖登場
查理九世之死與亨利三世
納瓦爾的亨利成為法國國王
第十二章
南特敕令
亨利四世被刺殺
瑪麗亞·德·美第奇攝政
紅衣主教黎塞留
投石黨
第十三章
路易十四
路易發動的四大戰爭
撤銷南特敕令
勝利聯盟
路易十四之死
路易十五
第十四章
約翰·勞
凡爾賽宮的生活
王太子的婚姻
看不見的暗流
走近危機
拿破侖·波拿巴出生
第十五章
路易十六
美國革命
杜爾哥
內克爾
國民議會
巴士底獄的毀滅
拉斐特
“聖殿”
凱旋者雅各賓派
國王行刑
夏綠蒂·科黛
王後行刑
王太子的命運
***
革命結束
第十六章
法國共和國
拿破侖·波拿巴
打破意大利的束縛
坎波·福米歐
拿破侖建立法蘭西**帝國
歐洲新版圖
瑪麗亞·路易莎
拿破侖兵敗莫斯科
第十七章
路易十八
拿破侖回歸
拿破侖兵敗滑鐵盧
波旁王朝復闢
查理十世
路易·***
路易·拿破侖
第十八章
法蘭西第二共和國
路易·拿破侖發動政變
拿破侖三世路易·拿破侖
意大利的“解放者”
維拉弗蘭卡的和平
墨西哥帝國
普法戰爭
色當
第十九章
法蘭西第三共和國
公社
從梯也爾到盧貝的重建
德雷福斯事件
協會法
教會與**的分裂
阿爾赫西拉斯會議
法利埃的選舉

第一章 早期的高盧 現代歷史研究*偉大的成就之一就是發現了打開 各國親緣關繫的鑰匙。於是，我們曾經的猜測，現在 找到了真相。各國語言結構與形式的一致有其科學的 確定性，雖然俄國人、德國人、英國人、法國人、西 班牙人的性格和文化千差萬別，但他們都是同一祖先 的分支，都是亞洲雅利安人的後代。
在現代，雖然我們有**嫻熟的手法來質疑歷史 ，也可以努力地追尋歷史的秘密，但是我們可能還不 知道這個美好的亞洲民族的起源和歷史，也不知道他 們是何時以及為何離開本土大陸，去開拓地中海的北 岸。但是有一點我們可以肯定，那就是在基督教出現 的幾百年前，雅利安人已經在西歐定居。
雅利安族的這個分支被稱為凱爾特人，他們是日 耳曼和斯拉夫人的老大哥。在許久以後，日耳曼和斯 拉夫人從祖籍地出發，追隨雅利安人的足跡並占據了 歐洲大陸的中部和東部。
高盧指地中海、比利牛斯山和阿爾卑斯山之間的 領土。後來，英國人入侵了北部高盧的一部分，及其 北部的島嶼。
如果可以穿越時空，我們就能看到在兩千多年前 基督教時代之前被我們現在稱之為法國的地方，它們 有著相同的自然特征：同樣的山脈養育著法國人；同 樣的河流流向大海；同樣的平原在陽光下舒展。但是 ，當時還沒有葡萄、花草和耕地，我們應該能看到成 群的野牛和麋鹿，像狼一樣兇猛的豬。在像挪威一樣 寒冷的氣候下，這些動物生活在廣闊的、人跡罕至的 森林中，這裡是猛獸的家，它們與人類爭奪著食物和 住所。
讓我們看一下基佐對公元前五百年高盧生活的描 述： “這裡居住著六七百萬人，他們過著野獸般的生 活，住在陰暗低矮的房子裡，房子由木頭和粘土建成 ，房頂掛滿樹枝或稻草，白天隻有打開房門纔能看到 陽光，這樣的房子雜亂地堆在一起。由木材、泥土和 石頭壘成的城牆包圍和保護著他們的小鎮。” 這就是伯裡克利時代的巴黎和法國人！同樣的浪 潮衝洗著南部高盧的沙灘，幾個小時後又流過希臘的 海岸。希臘有著豐富的文化，以及令全世界望塵莫及 的精妙藝術，他們的智力稟賦從未被其他民族**。
太陽照耀著希臘的寺廟和宮殿，這裡的生活寧靜 而美麗，一個小時以後，同樣的太陽點燃了高盧森林 中的祭壇，這裡正上演著可怕的狂歡。當高盧人將受 害者們的頭釘到門上，懸掛在馬的韁繩上，燒死或者 將囚犯鞭打致死時，在希臘這個文學、藝術，以及文 明已經日臻成熟完善的國度，人們正在與朋友們討論 *深刻的人生和命運問題，這些問題即使現在也在困 擾著人類。誠然，凱爾特和日耳曼血統是國民生活的 後來者。
古代高盧人是一股強大的、不規範的、橫衝直撞 的力量。他們貪圖鄰邦的財產，他們的愛和仇恨沒有 持久性。**的敵人可能變成明天的盟友。他們** 受稍縱即逝的欲望和一時的**驅使，沒有長遠的計 劃，由六十多個部落組成的高盧人永遠處在爭執和混 亂的狀態，他們顯然對於兄弟情誼不敏感，而這種兄 弟情誼則是穩定的國民生活的基調。他們侵占鄰國， 與其說是**占用，不如說是將其作為露營地，直到 耗盡它的資源為止。
馬西利亞(馬賽的舊稱)很久以前是希臘的殖民地 ，在馬賽城建立後，沿著南部邊緣愚昧的土地創建了 一個狹窄而明亮的希臘文明邊界。這次短暫的文明照 耀僅持續了一個世紀，並且留下很少的痕跡；但它也 許是普羅旺斯人有著優異智力因素的原因，這裡也是 吟遊詩人的故鄉。
要維持牛群羊群和遊牧人民的生活，需要廣闊的 領土；現在足夠四千萬法國人生存的領土對於六七百 萬高盧人來說太小；為了*多的土地，他們永遠在與 鄰國鬥爭。
他們對羅馬人說，“給我們土地”，可想而知， 他們被拒*了，他們的使者被輕蔑地關在大門外面， 於是他們開始復仇；成群的半裸的野蠻人踐踏了葡萄 園，像混亂的激流一樣衝進了羅馬。
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