對西方史學作文化變遷和發展的分析，這一探索改變了人們對西方史學觀察的視點。它使張廣智、張廣勇編寫的這本《史學--文化中的文化(西方史學文化的歷程)》有別於傳統的西方史學史，以琳瑯滿目的文化變遷和發展這樣一種嶄新的面貌呈現於讀者面前。
《史學--文化中的文化(西方史學文化的歷程)》是《世界歷史文化叢書》之一，由上海社會科學院出版社出版發行。

張廣智、張廣勇編寫的這本《史學--文化中的文 化(西方史學文化的歷程)》繫《世界歷史文化叢書》 之一種書。 歷史學致力於人類的整個文化領域，史學文化在 人類文化中具有無可置疑的重要地位。《史學--文化 中的文化(西方史學文化的歷程)》以西方文化發展為 背景，用文化變遷和發展的眼光重新審視和考察了西 方史學及其演變的歷史，獨闢蹊徑地構築了認識豐贍 的西方史學文化的體繫：時空觀念的開拓——從彼此 隔絕到全球一統的世界史體繫的出現；研究領域的擴 展——從狹隘偏執的政治史到新意迭出的新史學；歷 史學家的文化視野——從維柯、伏爾泰、基佐、布克 哈特、赫伊津哈到湯因比等對西方文化和世界文化的 探索；對人類歷史發展進程的反思——從古典的到近 代的歷史哲學的演進；對歷史學自身認識的深化—— 從批判的到分析的歷史哲學的發展；當代新史學學派 的崛起——以法國年鋻學派的史學模式為典型，顯示 當代西方史學和文化嬗變的歷史宿影。

前言
第一章 史學：文化中的文化
一、文化概念的形成及演變
二、文明與文化
三、史學與文化
第二章 時空觀念的拓展——世界史編纂的歷史考察
一、世界史的童年
二、上帝之城
三、走向人的世界
四、“世界主義”的時代
五、從西方文化中心論到人類文化多元論
六、**觀點世界史的新時代
第三章 研究領域的擴充——從傳統史學到新史學
一、西方史學的源頭
二、政治軍事史傳統的創立
三、傳統的賡繼
四、走出傳統史學的先驅者
五、走向歷史的深處
六、新史學的廣闊天地
七、把歷史交還給人民
八、歷史學的新生代
第四章 思想的歷程(古代篇)
一、古典文化中的歷史理論
二、猶太文化中的歷史理論
三、基督教文化中的歷史理論
第五章 思想的歷程(近代篇)
一、進步觀念的形成
二、進步觀念的發展
三、歷史主義的萌芽
四、文化的歷史主義
五、歷史主義的治史原則
六、歷史主義的發展
第六章 思想的歷程(現代篇)
一、批判的歷史哲學
二、**的歷史主義
三、“歷史即思想的自我認識”
四、批判的歷史哲學在法國
五、歷史的解釋
六、解釋模型的爭論和修正
七、歷史的客觀性
第七章 文化的視野(上篇)
一、維柯：詩性智慧
二、伏爾泰：“文化史之父”
三、基佐：歐洲文明的闡釋者
四、巴克爾：探索文明發展的“規律”
五、布克哈特：“***的文化史家”
第八章 文化的視野(下篇)
一、卡爾·蘭普勒希特：世紀交替之際的思考
二、馬克斯·韋伯：“理想類型”
三、赫伊津哈：尋求失去的平衡
四、斯賓格勒：預言西方文化的命運
五、湯因比：對人類文明的求索
第九章 經濟·社會·文明——年鋻學派及其史學範型
一、悠久的文化傳統
二、年鋻學派的演進
三、費弗爾和布洛赫：總體史的開創者
四、布羅代爾與長時段歷史理論
五、從地區史到精神狀態史
六、走向世界
七、釋“年鋻現像”
第十章 西方史學的新方向
一、五次轉折
二、重新定向
三、敘事史“復興”
四、70年代以來的新發展
餘論：**時空的對話
一、*新的動力
二、土壤與種子的聯想
三、關鍵在哪裡?
注釋
附錄一 人名對照表
附錄二 簡要書目
後記
附記