| | | 風流世紀(歐洲風化史) | 該商品所屬分類:歷史 -> 世界史 | 【市場價】 | 347-502元 | 【優惠價】 | 217-314元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787224107951 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:陝西人民
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ISBN:9787224107951
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作者:(德)愛德華·傅克斯|譯者:張潔
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頁數:255
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出版日期:2014-01-01
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印刷日期:2014-01-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:300千字
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《風流世紀:歐洲風化史》是德國**文化史學者愛德華·傅克斯一部研究歐洲性道德史的帶有學術性質的專著,因其材料豐富、敘述嚴謹、觀點鮮明而在學術界有很大的影響,被認為填補了歐洲風化史研究領域的一大空白。以獨特的視角對文藝復興時代、君主專制時代和資產階級時代的風化行為、風化觀念及與之相關的風俗習慣的狀況和演變過程做了全面而細致的考察和闡述。 本卷五光十色的插圖,為豐富的文獻材料提供了一個正確的認識。
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《風流世紀:歐洲風化史》為《歐洲風化史》的
第二卷。
《風流世紀:歐洲風化史》是一本資產階級時代
的歐洲風化史。“風化”概即指所謂的“食色、性也
”。書中對這一人類無法回避的問題,作了踏實精細
的論述,得出了自己獨特的結論,為觀察人類文明史
提供了新的切入點,從中我們可以尋繹出人類文明腳
步的清晰印跡。同時,作者愛德華·傅克斯在這部巨
著中使用了大量的各種漫畫和圖畫,這不僅使得該書
圖文相得益彰,而且更能讓讀者對歐洲的世俗生活畫
卷有一個形像而生動的了解與認識。
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第一章 君主專制與風流世紀 歐洲君主專制時代概貌 被磨滅的個人意識 人人都愛裝腔作勢 風流的天堂 第二章 像征時代精神的亞當和夏娃 風流世紀的審美觀 淪為**符號的夏娃 藝術作品中的美 第三章 千奇百怪的服飾潮流 粉飾威嚴的道具 鞋跟登上時尚舞臺 奇怪暴露的袒胸裴 鐘式裙的秘密 腿部的修飾 *媚的時代流行色 窮奢極侈的年代 第四章 風流時代的愛情 愛情的姿態 露骨的愛情啟蒙 享受愛情的技巧 成為藝術品的愛情 普遍的性早熟 女性的愛情觀 婚姻寫真 風流英雄 時代的狂歡——集體** 神職人員的墮落 為了永無止境的興奮 鞭打的刺激 被當作商品的“愛情” 時代的女神——情婦 特殊的買賣 第五章 妓女 街頭叫賣的愛情 妓院百態 風流的寄生物——皮條客 可怕的玫瑰刺 第六章 民眾的娛樂 原始的大眾娛樂 君主專制對娛樂的影響 沙龍文化
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這支軍隊,1783年回國時,隻剩下2708人,死亡
3050人。活著回到國
內的都是幸運的人。而那死去的3000多人,其中一部
分確實是戰死,可*
多的人卻是在**悲慘的境地中死於美洲。他們可能
隻是在戰爭中有了傷
殘,但是公爵卻下令拋棄他們,任他們在惡劣的環境
中自生自滅。因為公
爵已經從他們身上獲得了傷殘補助,如果讓這些傷殘
的家伙回到**,公
爵還得花錢來養活他們,這可不劃算。先是被出賣健
康的身體,然後被賺
取補助,*後再讓這些已經沒有價值的人死在異鄉,
卡爾·威廉公爵可以
說是**榨取了每個人的價值,如此出色的生意頭腦
為公爵帶來了500萬
塔勒的純收入。 符騰堡的卡爾·歐根公爵甚至把自己的兒子們都
賣給了荷蘭。符騰
堡為荷蘭在非洲的殖民事業做出了重要的貢獻。在公
爵按照合同送往非洲
卡普施塔特的士兵中,就有姓弗朗凱蒙的公爵私生子
。頂著“公爵親生兒
子”的名分,再加上公爵如此的無私奉獻精神,自然
會換來*理想的價
錢。這些私生子被提撥為軍官,根據軍銜的高低,他
們的身價可是普通士
兵的三倍或者*多。這些“為父出征”的兒子們,其
中一個死在了非洲的
沙漠中,一個叫作德裡希·弗朗凱蒙的在歷經13年的
磨難後,纔帶著受盡
折磨的身軀回到了祖國。而其他被送往非洲的人,除
了那些頭腦精明的逃
跑者外,隻有極少數幸存者回到故鄉,大部分死於鼠
疫而**地留在了巴
塔維亞。 被販賣的人沒有自願應征的。他們要麼是不得不
服兵役的平民,要
麼就像奴隸一樣被強行抓來。那個時代,壯年男性隨
時面臨被抓的危險,
無數的家庭每天都活在驚恐之中,無論是在田間勞作
,還是晚上在自家的
床上,都可能被突然抓走,還有的小伙子會被人灌醉
之後帶走,一旦被抓
走,等待他的隻有阨運。這種把販賣人口的勾當也稱
之為“財政改革”的
行為,足以讓我們清楚地認識到這些小型**君主專
制的本質。這種統治
階級為了自己的利益為所欲為的狀態也正是君主專制
自然而然的結果。 在統治者看來,人民存在的目的,就是為了滿足
君主和其階層的各種
需求,為了使統治階層*大限度地享受人生的樂趣甚
至是各種怪癖。在德
意志和法蘭西,為了保證野雞和松雞孵雛,農民們必
須停止耕作,跟國王
的打獵樂趣受到影響相比,農民們就算損失了所有的
收成也沒什麼大不了
的,*別想因此獲得補償或者減免點稅賦。 在法國,當多費涅的老百姓靠樹皮草根果腹的時
候,路易十四正在耗
費巨資修建自己的宮殿。這位國王還說草根和樹皮是
“還不錯的食物”。 在德意志老百姓除了草根樹皮再也沒有其他東西可以
充饑的日子也常常都
有。農民的日子不好過,城裡的小市民們也好不到哪
裡去,一無所有,窮
到極點的貧民占了很大一部分。據統計,1777年,法
國的貧民達到了125
萬,巴黎六分之一的人口——12萬人,都是貧民。貧
民面臨的命運就是餓
死或者慢慢餓死。而那些貴族老爺,他們**目標就
是無限地享受著人生
的各種樂趣。面對著大批大批的平民餓死,就是那些
聲稱篤信基督的國王
也不會有一絲的憐憫。 但是,能夠成為終日以享樂為目的的特權者也不
是件容易的事。在資
產階級、貴族和僧侶中,也隻有少數人纔能夠享受天
堂般的生活,分享君
主專制的“利益”。不僅階層之間存在著尖銳的利益
紛爭,就是階層內部
也存在著不少的矛盾。 就拿法國為例,18世紀下半葉,法國的貴族約有
3萬戶共計14萬人,
可是隻有那些**放棄了封建事業的人,纔能從君主
那裡得到好處。這些
人混跡於宮廷,成為
名義上的御前侍衛,
也就是國王的**聽
差,雖然這都是些虛
職,可*大的好處就
是能夠整日出沒於君
主周圍,這就意味著
他們有機會得到*有
利可圖的差事。要知
道,那些真正的肥差
都是君主親自任命的,而隻要取得君主的好感,就一
定會有豐厚的回報。 當時,無論是君主還是貴族,出身是*為重要的
。權力都是“先天
獲得”的,擁有財富是與爵位的高低相關聯的。成千
上萬的人隻是為了領
取俸祿而占據著一些虛職。真正做事的,隻是被人蔑
視的平民。即便是僧
侶之中,也隻有那些**神職人員纔能享受足夠的特
權,原因隻有一個,
那就是他們毫無例外的都是貴族出身。他們與其他貴
族的**不同就是他
們在教區任職。教區的職位都是肥差,羅昂的紅衣主
教曾購買了一條價
值150萬法郎的項鏈孝敬瑪麗·安托瓦內特王後,紅
衣主教的闊綽可見一
斑,當然主教也會從慷慨的王後那裡得到他想要的東
西。 盡管隨著資本主義生產方式的不斷發展,越來越
多的貴族放棄了舊的
封建事業,投身於宮廷,依靠陰謀和阿諛獲得美差,
可是,這些圍繞在王
室周圍的貴族頂多隻有幾萬人,他們也隻是全國人口
中微不足道的一小部
分。新興資產階級的狀況也一樣,工業資本家還都是
小生產性質,隻有極
少數大的金融資本家能夠享受到君主專制帶來的好處
。 這些通過為**的各種“財政改革”服務而積累
了大量財富的金融資
本家,手中攥有的財富讓舊貴族對他們不得不另眼相
看,而大資本家對奢
華的追求一點也不亞於舊貴族。這下貴族們可有點接
受不了,如果專門以
追求享樂為人生目標的貴族還不如一個新興的資本家
懂得享受,那可真丟
臉。 舊政權時期還有一群人過著奢靡的生活,他們就
是形形色色的冒險家
和一批靠著特權階級過活的寄生蟲。這批小人物也裝
腔作勢地模仿貴族老
爺的派頭,靠著宮廷過上了天堂般的好日子。可是即
便把這些小人物都計
算在內,每個**能夠快活過日子的寄生階層也不會
超過其人口總數的百
分之五。 為了這百分之五的人的享樂和各種異想天開的追
求,其他百分之
九十五的人隻能過著無望的生活,忍受
各種各樣的剝削與壓迫,隨時面臨饑餓
和死亡的威脅。這就是君主專制時代*
大多數人的命運。 P20-22
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