石器時代的人類文明、兩河流域古王國的興亡、王政時代的羅馬……《世界歷史全知道》(主編宛華)采用了“全史”體例，取材廣泛，融正、野、秘三史於一體，分為世界通史、世界野史、世界秘史三篇，多視角、***解讀世界歷史。
本書內容在真實性、趣味性和啟發性等方面達到一個全新的高度，並通過科學的體例與創新的形式，***、新視角、多層面地講述世界歷史。

《世界歷史全知道》編著者宛華。 巴爾扎克曾說過，歷史有兩部：一部是官方的騙 人的歷史，是做教科書用的，給王太子念的；另一部 是秘密的歷史，可以看出國家大事的真正原因，那是 一部可恥的歷史。為了反映歷史的真相，讓讀者更加 科學全面地解讀歷史，於海娣等精心編寫了這本《世 界歷史全知道》。 《世界歷史全知道》采用了“全史”體例，取材 廣泛，融正、野、秘三史於一體，分為世界通史、世 界野史、世界秘史三篇，多視角、全方位解讀世界歷 史。它不僅給讀者提供了認識歷史的望遠鏡、顯微鏡 、放大鏡和透視鏡，更重要的是倡導一種全新的觀察 歷史的方法、思考歷史的方式，給你一雙穿過重重迷 霧、看透歷史的慧眼，引導你親身體味歷史。 本書采用了“全史”體例，取材廣泛，融正、野 、秘三史於一體，分為世界通史、世界野史、世界秘 史三篇，多視角、全方位解讀世界歷史。它不僅給讀 者提供了認識歷史的望遠鏡、顯微鏡、放大鏡和透視 鏡，更重要的是倡導一種全新的觀察歷史的方法、思 考歷史的方式，給你一雙穿過重重迷霧、看透歷史的 慧眼，引導你親身體味歷史。 本書內容在真實性、趣味性和啟發性等方面達到 一個全新的高度，並通過科學的體例與創新的形式， 全方位、新視角、多層面地講述世界歷史。不僅如此 ，我們還把某一事件、人物有關的歷史圖片、文物資 料配入其中，以大量精美圖片傳史之真，證史之實， 辨史之誤，同時使事件、人物更加立體豐滿，並充滿 場景感，力求通過圖文的緊密結合將知識性、可讀性 、觀賞性融為一體，為讀者提供一條回歸歷史真實的 通途。

第一篇 通史博覽
第一章 原始時代
人類的起源
石器時代的人類文明
火的出現
原始人的遷徙
氏族公社時期
**的產生

第二章 文明古國的輝煌和沒落
古代埃及
*早的太陽歷
印度河流域城市文明
兩河流域古王國的興亡
蘇美爾人城邦爭霸
克裡特文明
邁錫尼文明
古代印度
希臘的“荷馬時代”
古代希臘城邦文明
強大的亞述帝國
斯巴達城邦
古代羅馬
瑪雅文明

第三章 專制帝國的興起和擴張
孔雀王朝
波斯帝國
王政時代的羅馬
希波戰爭
伯羅奔尼撒戰爭
羅馬的征服與擴張
亞歷山大大帝
亞歷山大帝國的衰亡
羅馬共和國的滅亡
羅馬帝國的崛起
羅馬帝國的黃金時代
羅馬帝國的衰落
羅馬帝國的分裂

第四章 早期封建**的形成和發展
亞歐民族大遷徙
日耳曼人征服西羅馬帝國
法蘭克王國
英格蘭封建專制制度的形成
拜占庭帝國的興衰
意大利城市共和國
王權與教權之爭
貞觀之治
朝鮮半島的統一
日本的幕府統治
中世紀的城市自治
中世紀的莊園生活
十字軍東征
成吉思汗的大漠帝國
阿拉伯帝國的滅亡
蒙古帝國
蒙古分治
努比亞文明
英國議會政治
早期宗教改革
英國瓦特?泰勒起義
英法百年戰爭
法國扎克雷起義
莫斯科擺脫蒙古統治
奧斯曼帝國
瑪雅文化
阿茲特克文化

第五章 資產階級掀起的革命風暴
開闢歐亞新航線
地理大發現
地理大發現帶來的革命
印加帝國
殖民掠奪
奴隸貿易
文藝復興與宗教改革
科學的重大進展
德國宗教改革
英國的都鐸王朝
圈地運動
法國的君主專制制度
尼德蘭革命
歐洲**次**戰爭
日本重建封建秩序
查理一世的專制統治
清教徒革命
查理一世被推上斷頭臺
護國公制
斯圖亞特王朝復闢
英國“光榮革命”
君主立憲制
英國向北美殖民
七年戰爭
美國獨立戰爭

第六章 世界兩大政治體繫的形成和裂變
歐洲啟蒙運動
法國大革命的導火線
攻占巴士底獄
法國的《人權宣言》
法國結束君主制
法蘭西**共和國
“熱月政變”、“霧月政變”
奧地利推行改革
普魯士躋身歐洲強國
俄國推行“開明”改革
拿破侖稱帝
拿破侖帝國
滑鐵盧之戰
神聖同盟
英國古典政治經濟學
維也納體繫的形成
空想社會主義學說
**次工業革命
英國建立工廠制度
自由主義思潮
法國裡昂工人起義
英國憲章運動
德國紡織工人起義
德國古典哲學
門羅主義
拉丁美洲的獨立運動
**次鴉片戰爭
法國1848年革命
德國1848年革命
克裡米亞戰爭
美國南北戰爭
《解放黑人奴隸宣言》
領土擴張與西部開發
印度反英大起義
威廉一世統一德國
日本明治維新
亞洲各國的民族運動
三皇同盟

第七章 帝國主義的興起和**無產階級運動
帝國主義**的興起
巴黎公社
近東危機
**無產階級組織的形成
德奧同盟和三國同盟
泛美同盟
三國協約的締結
越南抗法鬥爭
朝鮮甲午農民戰爭
美西戰爭
菲律賓革命
門戶開放
俄日美在遠東的競爭
英德在南非的衝突
英對印度的殖民統治
蘇丹馬赫迪反英起義
西北非的反侵略鬥爭
英布戰爭
日俄戰爭
亞洲各國的反殖民主義運動
第二次工業革命

第八章 **次世界大戰前後的世界格局
巴爾干戰爭
**次世界大戰
俄國十月革命
第三**
印度民族解放運動
巴黎和會
凡爾賽體繫
華盛頓會議
土耳其凱末爾革命
蘇聯建國
聖雄甘地與“非暴力不合作計劃”

第九章 第二次世界大戰前後的世界格局
美國爆發經濟危機
凱恩斯主義
帝國主義**的經濟戰
羅斯福新政
中國人民抗日戰爭
德國法西斯獨裁統治
日本的法西斯體制
蘇聯確立社會主義制度
西班牙反法西斯戰爭
綏靖政策
第二次世界大戰
雅爾塔體繫
聯合國的成立
紐倫堡和東京審判
杜魯門主義
馬歇爾計劃
北約成立
德國分裂
華沙條約
中華人民共和國成立
朝鮮戰爭
古巴導彈危機
“布拉格之春”
日本的崛起
越南戰爭
尼克松主義
赫爾辛基宣言
蘇聯入侵阿富汗

第十章 第三世界的動蕩與崛起
印巴分治與克什米爾
亞非會議
**次不結盟**首腦會議
古巴革命
中東戰爭
霍梅尼返回伊朗
動蕩的阿富汗
兩伊戰爭
南南合作
非洲民族解放運動
馬科斯專制統治
海地“第二次獨立”
改革熱潮席卷全世界
中國走向改革開放的偉大轉折

第十一章 東歐劇變後的世界格局
海灣戰爭
科索沃危機
“9·11”事件
北約東擴
歐洲共同體
伊拉克戰爭

第二篇 世界野史

第三篇 世界秘史

石器時代分為舊石器、中石器和新石器三個時期 。原始社會早期，人類使用加工粗糙、形狀簡陋的石 器，因而被稱為“舊石器時代”。中石器時代距今約 1．5萬年至1萬年，是舊石器時代向新石器時代的過 渡階段。進入新石器時代以後，人類開始使用打制精 細的石器，並發明了原始農業和畜牧業。
舊石器時代又分為早、中、晚三個時期。早期約 在距今300萬年至二三十萬年前，使用的石器由礫石 打制而成，十分簡陋、粗糙，近似於天然碎裂的石頭 。中期約為距今二三十萬年至5萬年前，人類主要靠 采集和狩獵為生。晚期的石器相當美觀、實用，同時 出現了骨器與角器，距今約5萬年至1．5萬年。晚期 *為引人注目的是人類對火的使用，由使用天然火到 人工取火。人類對火的發現與使用，開創了歷史的新 紀元。
中石器時代的時間為距今1．5萬年至l萬年前， 這一時期社會生產力發展的主要標志是弓箭的發明。
新石器時代，人類已經學會把石器放在石礪上加 砂蘸水磨光，然後再在磨光的石器上鑽孔。新石器時 代的石器類型有生產用的石斧、石鋤，狩獵用的石球 、石箭頭，生活用的刀臼、石杵等。骨器包括骨針、 骨錐、骨匕首等。新石器時代的生產工具和生產能力 得到了進一步提高，人類對自然界有了新的認識，從 狩獵經濟中產生了原始畜牧業，從采集經濟中產生了 原始農業。火的出現 約在160萬年前，一些原始人已經掌握了一門全 新的技術——他們學會了如何使用火，這極大地改變 了他們的生活。突然之間，他們能夠烹飪食物，而不 是喫生肉與植物。在鼕天裡，他們能夠使得漏風的洞 穴與躲藏地變得溫暖。熱與光還可以被用來防御動物 。火的出現意味著他們比*早的原始人過著*為安全 舒適的生活。
掌握火的原始人大約1．5米高。與先前的原始人 相比，他們的大腦*大，四肢*長，*像現代人類。
科學家們把他們稱為“直立人”。直立人在其他的方 面*為發達。他們制造的工具比以前的原始人*好， 他們發明了手斧，這是一種有著兩個鋒利刃的銳利的 石頭工具。手斧用來砍肉，因此直立人能夠*有效地 宰殺動物。這使得他們有著*大的動力發展他們的技 術，例如發明諸如切刀這樣*小的工具。
與*早的原始人相比，直立人有著*為發達的社 會技巧。他們可能已經發展出簡單的語言，這使得他 們可以相互交談與協作，意味著他們可以作為一個團 體執行任務，如狩獵大型的動物。在打獵過程中，他 們也使用火。一些考古學家認為：他們舉著火把把大 型動物驅趕到伏擊地，這時候一大群人就會一起殺死 動物。
火的出現也意味著他們能夠在*為寒冷的氣候條 件下生存下來。這使得直立人比以前的人類走得*遠 。像能人，它們可能總是處於遷移的狀態，搭建暫時 的宿營地作為打獵和采集的基地。一些居住地可能是 季節性的，在春夏季節，當水果、葉子和堅果豐富時 ，它們就居住下來。但是直立人走得*遠，走出了他 們的出生地非洲，作為**種人屬定居在亞洲與歐洲 。
約在100萬年前，世界上的野生物都在遷移中。
許多熱帶動物開始向北、向南遷徙。逐漸地，它們離 開了熱帶叢林，來到地球上*冷的地方。早期原始人 尋找食物比較困難，於是直立人尾隨熱帶動物在*為 濕潤的地方定居。為此，他們遷徙了很長的距離，從 現代的非洲遠到現在的爪哇、中國、意大利和希臘。
在歐洲和亞洲，直立人建立了許多可供來年返回 的營地。在中國，周口店的洞穴是***的定居地之 一。原始人在這裡待了幾十萬年(從60萬年前到23萬 年前)，考古學家在這塊遺址發現了超過40個直立人 的遺存物。在洞穴中，考古學家發現了各種工具，包 括斧頭、刮刀、錐子、尖石和切削工具，*大多數是 石英材料。年代越近的工具，其制作越小越精密。在 周口店遺址也發現了火的遺跡。歐洲和東南亞地區的 直立人的遺址中也有相似的發現。它們揭示：存在一 種人類，他們采集樹葉與堅果，同時也足夠聰明地獵 捕大型的動物。這種人隨季節遷徙，假如他們不能找 到洞穴，他們就用樹枝與石頭建造簡易的躲藏地。他 們也會裹著獸皮以在鼕天取暖。
有一個令人不解的地方是，許多保留下的直立人 頭顱的底部被移動過，一些科學家認為底部被移動纔 會使活著的人能夠取出大腦。難道這些人類是*早的 喫同類的生物嗎？也可能還有其他的原因，例如作為 容器盛水。
另一個不解之處是直立人是怎樣滅*的。20萬年 以後就沒有了直立人的遺跡了。人們不清楚他們滅* 是由於他們的食物供應不足，還是疾病或者其他的原 始人殺死了他們。
氏族制度是從普那路亞家庭中直接產生的。“普 那路亞”是夏威夷語，意為親密同伴，是共同丈夫們 之間的相互稱謂，也是共同妻子們之間的相互稱謂。
人類社會*早的社會組織形式是血緣家族。在血緣家 族內部，已排除了先前的雜亂的婚姻關繫，開始實行 按照輩分來劃分的群內婚。但人們隻能在某種程度上 認清血親關繫，還不能認識到兄姊之間的婚配對人的 體質會有所破壞。直至氏族出現，人類纔禁止了兄弟 姐妹之間的通婚，由此產生了“普那路亞家庭”。
“普那路亞家庭”是指一定範圍內的同輩男女互 為夫妻，即一群姐妹和另一群男子或一群兄弟與另一 群女子之間的婚姻關繫。在這樣的群婚制下，人們隻 知其母而不知其父，故世繫隻能按母繫計算，因而* 初的母繫氏族便產生了。母繫氏族*為顯著的特點就 是一個氏族的所有成員皆來自一位女祖。
隨著生產的發展、人口的增殖，氏族組織亦不斷 增加，這時候兩個氏族之間的群婚難以繼續維持，對 偶婚便產生了。在對偶婚的形式下，成年男女在通婚 的氏族中，各自尋找一個配偶，作為自己與其經常發 生婚配關繫的主要對像，同時也不排除與其他異性發 生偶爾的婚配關繫。對偶婚實際上是現代意義上的一 夫一妻制的*初萌芽。
氏族制度在全盛時期有氏族、胞族、部落多種組 織，它是原始公社發展的**。生產力高度發展的結 果，出現了人類*初的*重要的三次社會大分工農業 取代了畜牧業在經濟中的地位；各種行業日趨專門化 ，手工業和農業分離；商業從農牧業、手工業中分離 出來。但除個別地區外，第三次社會大分工是進入階 級社會後纔發生的。
在生產力發生巨大變革的條件下，一場父權制度 取代母權制度的革命也同時出現了，父繫氏族公社得 到了確立。父繫氏族的特點是以男子為中心，於是對 偶家庭被一夫一妻制家庭取代，氏族血緣關繫被削弱 ，氏族間、部落間的人員流動加強，從而出現了因共 同經濟利益而結成的農業公社。
與當時的經濟基礎相適應，上層建築方面表現為 軍事民主制。
父繫氏族公社是人類社會由愚昧進入文明階段的 過渡性社會組織。農業公社的出現，尤其是軍事民主 制的出現，直接對人類社會由氏族制度進入階級社會 起了推動作用。p3-5