納忠所著的《阿拉伯通史》闡述阿拉伯人從氏族社會時代的遊牧部落發展到封建社會時代的民族、**，再發展成為**二十餘個**和地區的主要歷程。重點放在古代和中代(從公元前後到1517年)，近現代部分僅從阿拉伯歷史的連續性和統一性的角度簡略敘述。
古今阿拉伯**的歷史，都貫穿著民族矛盾、民族混合與民族交融的復雜問題。不熟悉阿拉伯古代歷史，對其近現代的許多問題是不易弄清楚的。因此，本書以較多的章節闡述古代一些極為重要的課題。如：伊斯蘭教以前的阿拉伯部落關繫，拜占廷和波斯與阿拉伯人的戰與和，5世紀“漢志商道”的興起，6—7世紀麥加商業經濟的飛躍。又如阿拉伯人三次向島外大遷移，特別是7—8世紀大遷移的前因後果；封建土地制的發展；“新穆斯林”(馬瓦裡)對**政治、經濟、社會、文化的重大貢獻等。這些重大問題，都同阿拉伯歷史的發展有著極其重要的關繫。
本書為下卷。

納忠所著的《阿拉伯通史》以較多的篇幅闡述阿 拉伯民族從遊牧部落發展到強大的民族國家，建立了 東起中國邊外、西迄大西洋邊、橫跨三大洲的阿拉伯 -伊斯蘭大帝國的全過程。除介紹歷史的政治、經濟 、社會、宗教、文化……的發展外，以較大的篇幅闡 述了一般阿拉伯史書涉及不多的許多重大課題。如： 阿拉伯人向島外擴張的政治、經濟、社會的基礎 ：南方也門地區文化的繁榮，伊斯蘭教興起前夕阿拉 伯人的國際環境，北方麥加地區經濟的騰飛以及思想 意識的變化(哈宜法運動)。 伊斯蘭教興起後，提出了《麥地那憲章》，促進 了阿拉伯半島南北部落從孤立走向統一。 阿拉伯人歷次向島外大遷移的深遠影響。 阿拉伯人在“新領土地”留戀定居，留戀土地、 奪取土地，以及封建土地制的發展。 “新穆斯林”(阿拉伯人以外的各國穆斯林)與“ 被護民”(異教徒)對阿拉伯一伊斯蘭帝國的貢獻。 民族矛盾與民族融合。 阿拉伯-伊斯蘭帝國在時間上處於古希臘、羅馬 文化、古波斯文化、古敘利亞文化與西方近代文化之 間，在空間上處於東、西文化的交彙點上。阿拉伯人 與各民族的交融，促成了帝國的經濟、文化大發展。 穆斯林商人(大食商人)基本上控制了陸上和海上的兩 條絲綢之路，創立了從阿拉伯海到波羅的海之間的南 北商道，同時推進了阿拉伯一伊斯蘭文化的大發展。 在公元11-13世紀的兩百餘年內，由於民族融合 ，擊退了西方十字軍與東方蒙古人的夾攻。 本書最後一部分，扼要介紹了16世紀以後的400 餘年內，阿拉伯各國在土耳其帝國和西方殖民主義輪 番統治以及阿拉伯人艱苦鬥爭的錯綜復雜的過程，最 後終於贏得了獨立，進入民族復興光明的時代。 本書有益於專業研究，也宜於一股讀者閱讀。 本書為下卷。

第五篇 中世紀埃及阿拉伯諸王朝的變遷
第四十章 埃及古代歷史的回顧
第四十一章 哈裡發直接統治時期
首都的建立初期統治政策
社會階層
土地制度與土地租稅
水利的興修與對外交通
埃及繼續對外擴張
埃及人民起義哈裡發政權的衰落
第四十二章 三個半獨立的小王朝
突倫王朝
突倫王朝世繫表
伊赫西德王朝
伊赫西德王朝世繫表
哈木丹尼王朝
“敘利亞的哈木丹尼”世襲表
第四十三章 法蒂瑪王朝
北非王朝的建立
昭海爾進占埃及
木伊茲遷都開羅埃及法蒂瑪王朝的建立
***的極盛時期
哈基木時期
扎希爾
穆斯坦綏爾——大起大落的60年
法蒂瑪王朝的滅亡
法蒂瑪王朝世繫表
第四十四章 法蒂瑪王朝的文化
開羅的繁榮
阿拉伯語在埃及的普及
愛資哈爾大學的建立
圖書館與學術研究
節日
第四十五章 十字軍東侵與艾尤卜王朝
十字軍東侵的起因
**次十字軍東侵
贊吉國王努侖丁的崛起——第二次十字軍東侵
贊吉人進入埃及
艾尤卜王朝的建立
第三次十字軍東侵
十字軍繼續東侵及其失敗艾尤卜王朝的滅亡
第七次十字軍東侵
十字軍戰爭中穆斯林軍與十字軍的表現
十字軍戰爭的影響
艾尤卜王朝世繫表
第四十六章 馬木魯克王朝
馬木魯克的起源
馬木魯克王朝的建立
馬木魯克王朝的兩個繫統
馬木魯克素丹世襲表
古突茲與抗擊蒙古軍的——阿因·查魯特戰役
扎希爾·拜伯爾斯——馬木魯克王朝的真正奠基人
蓋拉溫
艾什賴弗·海利勒收復十字軍的*後基地阿卡
納綏爾·穆罕默德與蒙古軍的*後一次戰役
馬木魯克王朝的覆滅
第四十七章 馬木魯克王朝的文化
政治、社會
經濟生活
建築藝術
學術研究
第六篇 西班牙穆斯林王朝
第四十八章 征服伊比利亞半島
第四十九章 省督時代
西班牙的居民
建立省督(埃米爾)
制後的內部矛盾
遷都科爾多瓦的前後
從公元721年到法蘭克都爾戰役
一個新時代到來的前夕
第五十章 科爾多瓦埃米爾王朝的建立
……
第七篇 阿拉伯—伊斯蘭文化
第八篇 （近現代部分）阿拉伯各國的衰落與復興巴格達陷落後的西亞形勢
附錄
後記