古代美索不達米亞地區是人類文明的重要發源地之一，這裡產生了諸多“世界**”，塑造了現代文明的原型。這些“原型”作為追本溯源的對像反過來又對我們理解現代文明的本真，具有重要的啟迪意義。其中意識形態管理對於**管理的重要性，以及意識形態管理符合**管理需要的規律性，是古代美索不達米亞人在人類文明史的發端時期就給出的*早回答。
於殿利著的《人性的啟蒙時代(古代美索不達米亞的藝術與思想)(精)》綜合研究古代美索不達米亞地區的文明發展史，有重要的歷史價值。

序言
第一章 文字：人詩意地棲居
第一節 人類*偉大的發明
一、楔形文字的起源
二、書吏
第二節 泥板文書
一、特形文書
二、常規泥板文書
三、科學泥板
第三節 石刻文字
一、圓石與石碑
二、加喜特王朝的土地界碑
三、人身及獸身上的文字
第四節 金屬文字
第二章 城市：人性在成長中撕裂
第一節 王宮建築
一、亞述王宮
二、新巴比倫王宮
第二節 宗教建築
一、神廟的起源與特點
二、塔廟
第三節 城市與建築裝飾
一、王宮雕塑
二、外牆壁畫
三、宮內壁畫
第三章 生活：因思想生為藝術活
第一節 生產勞作
一、生產工具
二、勞動場面
三、貨幣與度量衡
第二節 衣食住行
一、服裝與服飾
二、飲食、炊具、餐具
三、家居與家俱
四、交通與出行
第三節 美容、化妝與首飾
一、美容與化妝用具
二、珠寶首飾
第四節 文化與娛樂
一、樂器
二、音樂家
三、體育
第四章 君顏：世間一切盡寫臉上
第一節 城邦**
一、蘇美爾早王朝的國王
二、拉伽什復興王朝
三、拉爾薩王朝和阿拉拉克國王
第二節 大國之尊
一、阿卡德王國的國王們
二、烏爾第三王朝的國王
三、埃什努那和馬裡統治者
四、古巴比倫王國的統治者
第三節 帝國威顏
一、亞述帝國勃興時期的拓疆者
二、亞述帝國的奠基者和榮耀者
三、新巴比倫王國
第五章 信仰：生命的依托
第一節 神與信徒
一、自然崇拜
二、多神崇拜
三、神性與人性
四、人神關繫
第二節 祭司與宗教儀式
一、祭司階層
二、祭祀活動
第三節 祭祀禮器
第六章 兩性：人之根 物之本
第一節 女性之美
一、蘇美爾阿卡德時期
二、巴比倫婦女
三、亞述女性
第二節 男性之美
一、男性的原始美
二、另一種男性
第三節 兩性之美及其異化
一、愛情與婚姻
二、夫妻生活
三、妓女與妓院
第七章 戰爭：人性的弱點
第一節 王冠、權標與**
一、蘇美爾阿卡德時期的王冠與權標頭
二、蘇美爾阿卡德時期的**
三、亞述人的**
第二節 兵種
一、戰車兵
二、步兵
三、騎兵
四、工程兵
五、海軍
六、通訊兵、工兵、偵察兵和間諜
第三節 戰爭場面
一、行軍與宿營
二、戰鬥場面
三、虐待和屠殺俘虜
四、受降與慶功
五、臣服與朝貢
第八章 藝術：讓人成為人
第一節 雕塑與浮雕
一、黏土陶像
二、石雕塑像
三、浮雕藝術
四、亞述淺浮雕
第二節 圓筒印章
一、獨特的文物
二、工匠與工藝
三、圓筒印章 的功能價值
四、各歷史時期的圓筒印章
第三節 金屬藝術
一、動物雕塑
二、人物塑像
三、金屬裝飾藝術
第四節 像牙雕刻藝術
一、像牙雕刻藝術的起源
二、生活用具
三、人物像
四、動物像
第五節 壁畫、彩飾與鑲嵌藝術
一、巴比倫壁畫
二、亞述浮雕式壁畫
三、錐形畫與彩飾磚
四、鑲嵌藝術
外文參考書目
中文參考書目
索引
後記