一個典型的美國人是怎樣煉成的，一個共和國如何蛻變成一個民主**的，一代又一代的美國社會是什麼模樣？
羅伯特·瑞米尼編著的《美國簡史（從殖民時代到21世紀）》是大師之作，西方認可的美國史，滿足大眾讀者了解美國歷史的一切需求，三百頁寫盡美國史，簡潔卻不簡陋，字字見肉，處處干貨。

羅伯特·瑞米尼編著的《美國簡史（從殖民時代 到21世紀）》從殖民地時代寫到2008年，隻花了300 多頁，簡明扼要，流暢好讀。本書雖然簡潔，但絕不 簡陋，從印第安人部落登陸西半球講到現在，每件大 事都交代前因後果，每個歷史人物都明確來龍去脈。 在這幾百年間，一個典型的美國人是怎樣煉成的，一 個共和國如何蛻變成一個民主國家的，一代又一代的 美國社會又是什麼模樣的，這本書都能給你答案。此 外，書中把政治史、社會史、經濟史、外交史、思想 史、文化史等方方面面都有點到，字字見肉，處處干 貨。 一卷在手，對美國這個當今地球上最重要的國家 和人民大致就有了一番了解和認識。

第一章 發現與定居新大陸
第二章 獨立與建國
第三章 漸趨形成的身份認同
第四章 傑克遜時代
第五章 奴隸制的爭議、脫離聯邦及內戰
第六章 重建與鍍金時代
第七章 天定命運、進步主義、戰爭和咆哮的20年代
第八章 大蕭條、羅斯福新政和第二次世界大戰
第九章 冷戰與民權
第十章 暴力、丑聞和冷戰的結束
第十一章 保守的革命

經濟形態以農業為主，即狩獵和采集。彼時，原 住民能作為的空間**有限，他們沒發明車，也沒有 馬、牛之類使得上勁兒的牲口。他們不太會冶金術， 即便敲敲打打，無非錘出件拙笨的銅制工具或者黃金 、白銀質地的小飾品。
當年駐扎在今墨西哥北部地區的數百個部落中， 沒有哪個部落有字母表或書面語。他們采用像形文字 記錄重要事件，遠程溝通主要靠手語和煙霧信號完成 。在南方，一個*文明、***的社會形態，在阿茲 特克人和印加人的部落中出現。阿茲特克人有自己的 書面語，甚至掌握了數學和建築學。在他們的城市和 集鎮中，有巨石壘砌的廟宇。這一切都意味著，8世紀 ，南方部落的文明程度，比任何西歐**都要**。
既然如此，問題來了，這一進步為何會畫上句號？文 明的進程又為何止步呢？以目前已有的蛛絲馬跡，無 法就此給出一個讓人信服的解釋。
北歐的傳奇故事，說得*神秘。據稱大約1000年 的某個時刻，一撥維京人從冰島一路向西，航行至格 陵蘭島，後在新大陸扎根。隻是，他們到底在哪兒發 現了避難所，是不確定的。之後不久，雷夫·埃裡克 森和他那幫人重走了這段旅程，可能抵達了**的紐 芬蘭，或者新英格蘭沿岸的某個地方。他們安營扎寨 ，開拓出一塊廣袤的領地。毋庸置疑，這些地域，後 來一部分成了美國的領土。另一撥維京人可能沿著聖 勞倫斯河去了。
不過，維京人無論如何是未曾久居新大陸的，他 們也並無什麼重大發現。幾個世紀之後，西歐開始重 大社會變革，纔導致大量西歐人移居新大陸。
十字軍東征，無疑對西歐人移居新大陸有推波助 瀾之效。1095年，教皇烏爾班二世號召基督徒解放穆 斯林控制的聖地。成千上萬的歐洲人響應，並前往東 方，浸潤了一種與之前迥異、*為奇特的文化，一種 *讓人有想像空間的生活方式。之後，冒險家們重回 故土，便對喫穿用有了新的品位、新的想法、新的興 趣點和新的訴求，因為他們在東方已經見識過香料、 棉花、絲綢等一切。13世紀出版的《馬可·波羅遊記 》，對在中國所見所聞的描述，*是弔足了他們對東 方的胃口。黃金白銀，以及香料、絲綢服飾……馬可 ·波羅講得歐洲人心旌搖搖。歐洲人馬上開闢了針對 “理想國”的貿易路線。緊接著，中世紀封閉的農莊 經濟讓位給了以貨幣和信貸為基礎的資本主義經濟。
城市蓬勃發展，新城不斷湧現。城市發展，吸引了形 形色色的手藝人，隨著他們的技藝日漸精湛，一場技 術革命接踵而至。印刷術使書籍廣為傳播，並激起了 人們學習的熱潮。一些城市出現了大學的雛形。指南 針和星盤的流行，增加了航海的安全繫數，鼓舞了海 員尋求新航線的熱忱。
這一繫列顯著變化，導致中世紀專制者那信仰與 實踐的僵化體繫慢慢瓦解。教皇和主教失去了對天主 教徒的控制力，在新興的單一民族**中，君主和顯 貴取而代之。自馬丁·路德在一座教堂大門上張貼出 “九十五條論綱”之後，基督教不復單一的宗教信念 。資本主義的經濟制度、“新教”這一宗教信仰、君 主牢牢把控下的單一民族**，這些因素混合發酵， 催生了現代歐洲的基本面目。
待航海家手持星盤，可以通過測量太陽和水平線 之間的夾角，來確定船隻在海上的經度，勇敢的探險 者們便沿著非洲海岸愈走愈遠。當時，有“航海家亨 利”之稱的葡萄牙王子亨利，*是斥重金資助了遠征 的航海隊，此次航行*終橫跨赤道，行經了整個非洲 。1498年，瓦斯科·達·伽馬繞過好望角，橫渡印度 洋，到達印度，在那兒他對當地人宣稱，他經商來了 。
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