了得網歷史_民國老畫報之民國風物志

凌淑華生活在北平的年代，流傳著幾句順口溜： “氣像預報，純粹扯臊。晴有大雨，陰天日照。說是無風，電線呼哨。捕風捉影，不如不報。”雖然那時候的氣像預報不準，但小孩子玩的玩意兒，卻是有嚴格季節性的，各有各的譜兒：夏景天到小樹林粘知了、逮老鶴（蜻蜓），秋景天去城根兒下捉蛐蛐，鼕景天懷裡揣著蟈蟈葫蘆。放風箏，一般要等到開春以後，河也開化兒了，天兒也暖和了，黃沙天也來過了，老北京的屋子裡的爐火也撤了，經過三四個月漫長的鼕天，終於到了春光明媚春風和煦的時令，就可以糊一個風箏，買一個屁簾兒，撒丫子瘋跑了。
春風駘蕩的時節放風箏，舊時也叫放晦氣，有病的人家還要故意讓風箏斷線，好把“病根子”帶走，有討個吉利的意思。《濰坊歲時記》稱春天放風箏為 “放郁”，意思也是把一鼕天郁積的悶氣都放出去。
你想呀，春寒料峭的時候，大人小孩兒跟著風箏一通遊耍，抻脖子瞪眼，再出一身透汗，能不強身健體嗎？風箏源於春秋時期，*早用於作戰，後來成為民間極受歡迎的一種玩具。隋唐以後，風箏漸趨普及。
清明前後，上自內苑，下自士庶，“俱立秋千架為樂，童子郊外放紙鳶”。宋代濰坊人張擇端畫的《清明上河圖》和蘇漢臣的《百子圖》中均有放風箏的生動情景。元代關漢卿的雜劇《緋衣夢》以一個書生“買一個風箏放著耍子”作為開端，明代戲曲家李漁的《風箏誤》寫的是一對青年男女以風箏為媒唱和戀愛的故事，《紅樓夢》中*是多處寫到風箏，而據傳由曹雪芹所著《南鷂北鳶考工志》，專講扎、糊、繪、放風箏技法。據說，後來名揚京師的哈記風箏即得自這套風箏譜的真傳。
1915年，北京風箏藝人哈長英、天津風箏藝人魏元泰制作的風箏，在巴拿馬博覽會上分獲金獎和銀獎。民國時期，各地即有風箏比賽，以濰縣、青島、安慶、臺北等地的風箏賽*為知名。
“風鳶放出萬人看，千丈麻繩繫竹竿，天下太平新樣巧，一行飛向碧雲端。”民國時期，北京、天津、濰坊風箏*為知名，並稱為中國風箏三大產地。許多人談到民國時期的北京風物，都會提到北平的風箏。熊佛西在《懷北平》一文中曾稱北平是天下*可愛的地方，在他看來：我覺得北平的可愛倒不一定是因為它那古老輝煌的建築物，也不是它那恬靜風雅的生活方式：例如玩玩古董，畫畫字畫，逛逛胡同，放放風箏，養養鴿子 ……*不是因為它那佳肴美食，例如：正陽樓的涮羊肉，便宜坊的掛爐鴨，同和居的烤饅頭，東興樓的烏魚蛋，致美齋的膾鴨條，灶溫的爛肉面，砂鍋居的白肉，月盛齋的醬羊肉，信遠齋的酸梅湯，王致和的臭豆腐，六必居的醬菜……我覺得北平*可愛的是“北平人”！風箏，正號“紙鳶”，又稱風鳶、紙鷂、鷂子、紙老鷂等。風箏的“箏”，說明*早的風箏都是帶響器的，飛上去後迎風而鳴，能發出錚錚之音，故稱“ 風箏”。北方一般稱風箏為鳶，南方稱鷂子，說的都是老鷹，由此可知*早的風箏都是老鷹形狀。老鷹型的風箏多為軟翅，放到天上幾可亂真，能把鴿子嚇跑了。
老北京的風箏花樣極多，沙雁（後多寫為“沙燕 ”）為風箏的正宗，有肥沙雁、瘦沙雁（又稱瘦腿子）、黑鍋底（酷似烏鴉，全部塗黑）、雛燕（為小小胖胖的燕兒型）、比翼燕（為兩隻燕身合並）等，這類紙鳶的特點是“上有頭，中如橢圓形，下有尾”，哪吒、鐘馗、老虎、貓、蝴蝶等風箏均由沙雁衍化而來。此外，龍睛魚、鲇魚也由此衍化。大英博物館和美國一些博物館中至今還收藏有明末清初的沙雁紙鳶。
風箏分為硬翅和軟翅兩大類。如蜻蜓的兩大兩小四個翅子，為軟翅，即上面有骨子，下面沒骨子，軟紙邊。*早的紙鳶多為硬翅風箏，大多為五角星形式，即一頭兩翅雙腿，後發展出老鷹、蜻蜒、蝙蝠、彩蝶、螃蟹、龍睛魚等軟翅風箏。若按大小分，小的二三尺，大的肥沙雁五六尺的皆有。還有拍子形、蜈蚣形的風箏。一般放沙雁的未必放得了拍子和蜈蚣，因拍子形的多為無頭無尾的方形，沒有御風心得的，玩不了；而各種紙鳶中，屬蜈蚣*難放，因這種風箏為很多小節聯成一體，稍一外行，就纏到一起了。此外，還有水桶、方盒子、燈籠等物形風箏。人形的風箏有福、祿、壽三星，哪吒、韋陀和大美人等。《紅樓夢》中第七十回寫到大觀園的小姐妹放風箏，寶玉的美人風箏放不起來，急得滿頭大汗，急赤白臉地說： “要不是個美人，我一跺腳踩個稀爛。” 一般的風箏都是用竹篾扎骨子，再糊東昌紙，上施彩畫。**的用籐條扎骨子，用絹糊成，彩畫也就重彩，桃紅、翠綠、洋藍、描金，金碧輝煌，尺寸也很大，一般都是四五尺以上的，背後都帶有單弓或雙弓。民國時，北京人玩兒的風箏一般寬窄都在三尺左右。這種有聲的紙鳶制作方法是：以竹青或紅籐縛成薄片，浸之以油，俟其浸透曬干，以之做成弓，縛於紙鳶適當位置，或一片，或多片，風吹之則作響，聲震天際，日夜不停，因隨風勢徐疾，其音時高時低。
風疾其聲洪而厲，風徐其音舒且和，聽且觀之，使人嘆為觀止。這樣的風箏在民國年間要賣到十幾元甚至幾十元一個，一般人家買不起。
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