了得網歷史_活在晚明(2如今卻憶江南樂)

張原從北院出來，先找到張萼，然後二人一起去拽劉管家，讓劉家管挑選五名識字能干的家僕，附籍西張的家奴有數百戶，選這麼五個人有什麼難的，不移時，五名家僕來了，都是識文斷字、能說會道的，張原問他們對周邊各縣熟悉否，有說熟悉作餘姚的、有說熟悉諸暨的…… 紹興府八縣，會稽、蕭山、諸暨、上虞四縣與山陰離得近，張原便讓四名張氏家僕各攜三冊姚復丑史分赴這四個縣，找縣城酒樓茶館、車行碼頭的說書瞽者，每縣找三個說書人就行。讓說書人根據這書冊記載的事編成說書每日說唱，連說三日即可，付那說書人一兩或二兩銀子，隻要給銀子，而且說的又不是那說書人本地的事，不用擔心打擊報復，那些說書人何樂而不為。
又命一名家僕遠赴杭州，在學政官署附近的茶樓酒肆、菜場鬧市找說書人說唱姚復丑事。如此這般，布置停當，除同城的會稽緩些日子再施行外，其餘去三縣和杭州的僕人明日一早就起程。
張萼覺得張原的計策平平無奇，說道：“介子，何必大費周章，除了去杭州宣揚可讓提學官風聞之外，去其他四縣宣揚有何必要? 外縣人根本就不知道姚復是誰，要就在本縣竭力宣揚。” 張原笑道：“外來的和尚會念經，在本地宣揚很快就會讓姚復知道，他或許會有什麼對策，而從鄰縣傳回來那就大不一樣了，本縣人會認為這事都傳到外縣去了。姚復丑名遠揚了、要倒霉了，這與在本縣直接宣揚的效果大不一樣，而且姚復沒有對策，等他搞明白這是怎麼一回事，他已經臭不可聞了。” 張萼哈哈大笑，說道：“我倒不知同樣是造謠中傷卻還有這麼些講究，介子，你果然陰險狡詐。” 張原白眼道：“三兄，你就不會用個好詞嗎?這叫足智多謀、運籌帷幄好不好，而且這怎麼是造謠中傷，每件事都是有苦主的。
” 張萼笑道：“都一樣，都一樣，我偏愛反著用詞。”又很期待地道：“等那些丑聞從外縣傳回，那時要看姚訟棍——”一時想不出妥當的詞。
張原接口道：“姚訟棍就成了人人喊打的過街老鼠。” 張萼贊道：“妙，姚訟棍訟棍肯定是當不成了，改綽號叫姚老鼠。” 張萼越想越樂，興致勃勃，硬拖著張原去下棋，像棋、圍棋各下一局，當然都是輸，留張原在西張用了午飯，午後又要張原陪他去使用望遠鏡偷窺他人內宅。
張原趕緊道：“這不行，這不行。三兄，這種事少干，讓人家發現了不好。” 張萼不以為然道：“無妨。誰也不知道我拿根銅管是在干什麼，不過我也沒看到什麼秘事，隻有一次——”張萼壓低聲音道：“就是前幾目，我從臥龍山俯看姚訟棍的內宅，見姚訟棍大白天把一個青年婦人拉進房裡半天纔出來，那婦人不是姚宅的女眷，是乘轎來的，就不知是誰家淫婦。可惜此鏡不能穿牆透視，不然就妙哉了。”問：“介子，你可知世間有沒有能隔牆視物的鏡子，似乎古時神醫扁鵲就有這本事。” 若能好好引導，張萼或許可以成為大明朝的發明家，愛迪生那樣的。
張原道：“那種鏡子幾百年後會有，你等著吧。
” 大網已撒開，就等著慢慢收網了。
此後半個多月，張原照常在王思任那裡學八股，從小題到大題，從四書題到春秋題。與小題相比，大題*需要對儒家經義精深的體悟和強大的概括能力，大題八股有些是取一個經義段落作為題目，題意明確，這就限制了作者的自由發揮，考試時大家破題都差不多，考官若不仔細閱卷，很可能就遺漏了好文，這就是有些八股名家屢試不第的原因。
所以王思任要求張原破題一定要奇句奪目，使考官一見驚嘆，不敢棄卷，然後是終篇大結時要有妙語振起全篇，讓考官執卷流連。這樣的制藝。豈有不高中王思任傳授的制藝方法極具針對性，這正是張原所需要的，制藝八股是進：身之階，是步入仕途的敲門磚。你要是真以為自己可代聖賢立言，要以八股匡濟天下，那就是你讀書讀傻了，先秦時的聖賢豈能解決晚明的危機? 隻是破題要奇句奪目、終篇要妙語振起，這話說得容易，真要動筆可知有多難，所以王思任要求張原在明後兩年內不間斷地訓練，每日都要作兩篇制藝，這樣在三年後的杭州乙卯鄉試纔有中舉的希望，在王思任看來，張原在童子試連捷補生員是不在話下的，他王思任的親傳弟子怎麼可能連秀纔都不中! 這些日子王思任很少外出，一心輔導張原，所以王嬰姿小姐難得有露面的機會，這讓小奚奴武陵很遺憾，不過武陵堅信，王老爺總要出遠門的，《西廂記》怎會，能有頭無尾呢? P3-5

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