光緒三十二年正月二十九日，江西南昌知縣汀召
棠應法國教士王安之之邀，到天主堂赴宴，其問咽喉
為利刃所傷，從而引發了二月初三日民眾焚教堂殺教
十之事。此即1906年南昌教案，亦稱第二次南昌教案
。該案是晚清最後一個重大教案，亦是清末受人矚目
的涉外公共事件之一。案件涉嫌“教士戗官”，真相
撲朔迷離，在排外思潮與媚外論說兩種力量的歷史交
會點，激發了中外輿論的軒然大波。楊雄威著的《杯
酒之間(清末南昌教案研究)》考察和分析了各種相關
敘述文本，從事實、認知與言說三個層面完成對這一
歷史事件深度和立體的詮釋。

導言
一 《章江送別圖》
二 作為神話的南昌教案
三 劇場之外
第一章 “排外之城”：南昌教案的歷史脈絡
一 南昌和南昌的基督教
二 南昌的官教交往
第二章 “獨其一死可塞責”：江召棠之死
一 晚清吏治與江召棠的仕途
二 江召棠的網境
三 奪命飯局
第三章 “為父母官報仇”：南昌教案的爆發
一 暴力、死亡與教難
二 二月初三
第四章 “覺不可無此一爭”：中法交涉與清末政治
一 南昌教案的交涉過程
二 南昌教案與清末權力地圖
三 餘肇康的角色
第五章 “疑案憑誰垂定論”：作為公眾事件的南昌教案
一 雙重輿論形像
二 報館與民族主義
三 兩起案件的比較
第六章 “二百年養士之報”：南昌教案與清末身份政治
一 晚清的“教禍”
二 從民教畛域到民教調和
三 南昌教案中的國民性神話
四身份抗爭的兩種話語
第七章 “杯酒之間”：晚清政府媚外形像的形成
一 形像與事實
二 排外與媚外
三 交際與交涉
四 政府與民間
結語
參考文獻
人名索引
後記