劉治立著的這本《中國傳統史書自注研究》分上下兩篇，上篇《綜論篇》主要對中國古代史書自注作全面的梳理，注意汲取前人的研究成果，借鋻佛教歷史文獻和史學史的研究成就，在對相關文獻史料進行搜集、梳理和考辨的基礎上，以文獻學研究方法為主，並應用中國史學史、歷史文獻學等學科的學術成果和研究方法對所涉及的問題進行分析和論證。對中國傳統史書自注的發展歷程、表現形式、重大成就、理論價值予以闡發，注意它們與經注以及佛教合本子注的區別和聯繫，發掘其創新之處。下篇《分論篇》結合兩漢到晚清各個歷史時期出現的較為典型的史書自注，進行具體的分析，以期由微知著，以事實說明史書自注的發展，揭示自注體例發展的連續性和階段性。

劉治立著的這本《中國傳統史書自注研究》認為 ： 作為史書的羽冀，史書自注在說明原委、訓釋詞 語、解釋概念、說明正文、闡發觀點等方面發揮著重 要的作用，可以容納正文因體例要求而未能完全保留 的材料，使史文詳略有致通暢曉然。 史書自注與正文的主旨一脈相承，避免枝蔓過多 ，又恰到好處地說明必須補充的相關問題，使歷史著 作的結論更為堅實和更具有邏輯性。與他注相比，史 書自注可以更加準確地反映作者的撰史意圖。 認真總結古代史學自注的成就，學習和繼承這一 優良的“史學家法”，對於今天提高研究者的學術素 養，加強學術規範建設，塑造良好的學術風氣具有重 要的啟迪。

緒論
一、問題的提出
二、研究綜述
三、考察範圍與研究內容

綜合篇
第一章 史書自注的發展歷程
一、兩漢時期：史書自注的產生
二、魏晉南北朝時期：史書自注的發展
三、隋唐時期：史書自注的完善
四、宋元時期：史書自注的廣泛運用
五、明清時期：史書自注的多途化
六、晚清時期：史書自注的創新發展
第二章 合本子注對史書自注的影響
一、佛經合本子注的形成
二、合本子注的方法
三、合本子注對史注的影響
第三章 史書自注的體式和內容
一、史書自注的體式
二、史書自注的內容
三、史書自注的方法
第四章 史書自注的理論探索
一、劉知畿對史書自注的評斷
二、章 學誠的史書自注觀
三、近百年來對傳統史書自注的認識
第五章 中國古代史書自注的價值
一、體例價值
二、認識價值
三、文獻價值
四、借鋻價值

分論篇
第六章 兩漢史書自注
一、《史記》自注
二、《漢書》自注
第七章 魏晉南北朝史書自注
一、《洛陽伽藍記》自注
二、《續漢書·志》自注
三、魏晉南北朝其他史書自注
第八章 隋唐史書自注
一、《五代史志》自注
二、《大唐西域記》自注
三、《唐六典》自注
四、《安祿山事跡》自注
五、《通典》自注
第九章 宋元史書自注
一、《資治通鋻考異》
二、《續資治通鋻長編》自注
三、《中興小紀》自注
四、《資治通鋻綱目》之分注
五、《文獻通考》自注
第十章 明清史書自注
一、《讀史方輿紀要》自注
二、《鐸史》自注
三、補史《藝文志》自注
第十一章 晚清史書自注
一、《明通鋻》考異
二、《瀛寰志略》自注
三、《蒙古遊牧記》自注
四、《訄書》自注
結語
參考文獻
後記