從五四運動到北伐戰爭，中國發生了許多影響歷史進程的重大事件。
由王浩主編的《***北京十年(事件篇)》主要講述的就是這段期間***的故事。

《李大釗北京十年(事件篇)》的主編為王浩。 李大釗以一個偉大的馬克思主義者、偉大的無產階級革命家的氣魄和 膽識，勇敢地、開創性地參與其中，積極推動了許多重大事件向著有利於 中華民族解放事業的方向發展，正如他在《獄中自述》所說：“自束發受 書，即矢志努力於民族解放之事業，實踐其所信，勵行其所知，為功為罪 ，所不暇計。” 　　《李大釗北京十年(事件篇)》主要講述：李大釗在日本留學期間就全 力投入反對袁世凱的革命鬥爭，為創造“青春中華”奔走呼號；歸國進京 後繼續孜孜不倦地探索救國救民的道路；到北京大學任職後，他傾注大量 精力開拓北大圖書館建設事業，成就“中國現代圖書館之父”的美譽；他 站在五四運動的潮頭，以“直接行動”而成為五四運動的偉大旗手；他熱 情宣傳馬克思主義，培育了一代無產階級革命領袖；他發動創建“平民為 勞動家的政黨”，成為中國共產黨的重要創始人之一；他在中國率先以馬 克思主義指導學術研究，成為知名的經濟學、歷史學教授；他奔波於大江 南北。

***與中國社會黨
***的編輯生涯
中國現代圖書館之父
***與北京大學進德會
***——中國*早的馬克思主義者
“五四”主將***
***與五一**勞動節
***與少年中國學會
***與胡適“問題與主義”的爭論
***與北京大學馬克思學說研究會
***與北京大學社會主義研究會
***與話劇《孔雀東南飛》
***任北京五所高校教授
***創建中國共產黨的歷史功勛
***與中共北方黨團組織建設
***與北京國立高校教職員索薪鬥爭
***與進步文化書社
***與中國勞動組合書記部
***三會吳佩孚
***與上海大學
***與民權運動大同盟
***與非宗教大同盟
***與女權運動
***與北方革命運動高潮
***——國共合作的積極推動者
***出席國民黨“一大”
***與國民黨北京執行部
***蘇聯之行
***與孫中山北上
1925年***張家口之行
大革命時期***河南之行
***與魯豫陝直等省的紅*會
***與“三一八”慘案
***爭取國民軍
***策應北伐
***就義始末

“‘亢齋'室內牆壁正中掛有馬克思像，像的兩邊貼有一副對聯：'出研 究室人監獄，南方兼有北方強'，還有兩個口號：'不破不立，不立不破'， 四壁貼有革命詩歌、箴語、格言等，氣氛莊嚴、熱烈。自分得房子後，大 家歡騰雀躍，連日聚會。守常也和大家一起朗誦詩歌，表示慶祝，亢齋同 人如天健、克欽和我都寫詩紀念。
“對聯'出研究室人監獄，南方兼有北方強'是宋天放的手書，取自獨 秀和守常的詩句。上聯意指搞科學研究和干革命，革命是準備坐監牢的； 下聯'南方兼有北方強'，意指馬克思學說研究會裡，有南方人，有北方人 ，守常稱南方人為南方之強，我們則譽守常等為北方之強，南方之強又加 上北方之強，表示南北同志團結互助，同心一德，這副對聯概括了當時學 會生活奮發圖強的精神。” 關於“亢慕義齋”的譯名，還有個小過節。據***追記，“亢”本 來曾譯作“康”。後來德文班的宋天放作了一番考究，認為“亢”比“康 ”好。理由是，據周易乾卦爻辭，“亢龍有梅”，鄭玄、孔穎達和朱熹都 把“亢”解釋為“極”、“穹高”、“亢陽之至”、“大而極盛”等義； 周易文言傳也說：“亢之為言也，知進而不知退，知存而不知亡”。既然 “亢”字*加符合“窮高”、“窮極”的理想境界，於是“康”字便改為 “亢”而成為“亢慕義齋”了。
1978年9月，***在全國政協文史資料研究委員會的座談會上回憶說 ：“研究會的活動時間是比較長的。**次開會時，我們的會員隻有四五 十人，後又大量征求會員，北京國立八校和北京以外的，也可以通信加入 ，還征求了工廠方面的同志參加。我記得**次統計時，有會員118人。那 時我們還注意在工人中發展會員，其中工人就有23人，即：李寶成（津浦 路工人）、梁鵬萬（京奉路工人）、鄧培（京奉路工人）、史文彬（京漢 路工人）、張太清（京綏路工人）、姚佐唐（津浦路工人）、王壁（徐州 鐵路工人）、許鴻儒（津浦路工人）、葛樹貴（長辛店工人）、王荷波（ 浦鎮工人）、瀋干城（滬杭路工人）、孫雲鵬（正太路工人）、孫津川（ 滬寧路工人）、李青山（膠濟路工人）等；主要是長辛店、唐山、石家莊 、鄭州等大廠的工人。第二次又擴大到二三百人。這個會開始是我負責， 後來我離開北京，就交給北方區委了。這個會活動時間達七八年之久。” ……