司馬光撰、柏楊譯的《蕭鸞眼淚》是柏楊白話版資治通鋻之一，是一部濃縮了中國古代政治運作、權力遊戲的歷史巨著，是古代帝王鋻於往事、資於治道德**史書。九百年後的**，柏楊先生耗時十年（一九八三至一九九三）將其譯成現代語言，親自增繪地圖，並注入自己的觀點，談論歷史成敗因果，使一部原本隻供帝王將相閱讀的史書在**的讀者面前竟然如此之親切。

司馬光撰的《蕭鸞眼淚》介紹：南齊帝國五任帝 蕭鸞，每逢誅殺他恩主的子孫時，都痛哭流涕，有些 人遂認為他本性並不是不善良，隻是為了保護子孫， 不得不殺。我們承認形勢比人強，但卻不一定非殺不 可。想在競賽場上奪取第一，有兩種對策：一是排除 所有參與競賽者和可能參與競賽者，一是鍛煉自己的 技能。狗熊采取第一法，英雄采取第二法。南北朝時 代狗熊人物多、英雄人物少，從劉裕、劉駿，到劉或 、蕭道成，一個接一個，在那裡照葫蘆畫瓢。

導讀
第七次南北大戰結束
拓跋宏下詔改姓
第八次南北火戰開始
蕭鸞誣殺十親王
王敬則起兵叛變
蕭鸞逝世
蕭衍襄陽起兵
南齊帝國亡南梁帝國建立

1春季，正月二日，南齊帝國（首都建康【江蘇 省南京市】）政府派鎮南將軍王廣之當司州（州政府 設義陽【河南省信陽市】）軍區司令官（督司州）， 首都西區衛戍司令（右衛將軍）蕭坦之當徐州（北徐 州·州政府設鐘離【安徽省鳳陽縣東北臨淮關】）軍 區司令官（督徐州），國務院右執行長（尚書右僕射 ）瀋文季當豫州（州政府設壽陽【安徽省壽縣】）軍 區司令官（督豫州），分別率各州武裝部隊抵抗北魏 帝國進攻。
正月三日，北魏帝國（首都洛陽【河南省洛陽市 東白馬寺東】）皇帝（七任孝文帝）拓跋宏（本年二 十九歲）下詔：“對淮河以北居民，不準搶劫掠奪， 違犯的斬首（淮河以北早已是北魏版圖）。
正月二十五日，北魏徐州（州政府設彭城【江蘇 省徐州市】）州長（刺史）拓跋衍進攻鐘離，南齊徐 州州長蕭惠休登城拒守，偶爾也出軍迎戰，擊敗北魏 軍。蕭惠休，是蕭惠明的老弟（蕭惠明，參考四七四 年五月二十二日）。北魏*高統帥（大將軍）劉昶、 平南將軍王肅進攻義陽，南齊司州州長蕭誕抵抗。王 肅不斷擊敗蕭誕的部隊，收容南齊投降官兵一萬餘人 ，北魏政府任命王肅當豫州（州政府設懸瓠【河南省 汝南縣】）州長。劉昶性情褊狹急躁，對待所統率的 官兵，態度嚴苛兇暴，沒有人敢在他面前說一句不順 耳的話，法務副軍事參議官（法曹行參軍）、北平郡 （河北省盧龍縣北）人陽固懇切勸阻，劉昶大怒，想 借刀殺人，於是命陽固迎擊南齊軍的反攻主力。陽固 神情悠閑，動作優雅，抵抗敵人時，勇敢果決，劉昶 對他大感驚奇。
正月二十七日，南齊全國戒嚴，任命全國武裝部 隊總司令（太尉）陳顯達為“使持節”（平時可殺郡 長以下）、西北軍區討伐大軍司令長官（都督西北討 諸軍事），在新亭（建康城西南）、白下（建康城北 ）一帶，布防巡視，加強聲勢。
正月二十九日，北魏帝拓跋宏率大軍渡淮河南下 。
二月，拓跋宏至壽陽，大軍號稱三十萬，鐵甲騎 兵相接，一眼看不到後隊。
二月五日，拓跋宏登八公山（壽陽東北），作詩 紀念。途中遇到大雨，拓跋宏命撤去傘蓋，跟土卒同 時淋雨；看見患病士卒，親自安撫慰問。
拓跋宏派人呼喚壽陽守軍，南齊豐城公蕭遙昌（ 豫州州長），命軍事參議官（參軍）崔慶遠出城對話 。崔慶遠質問，大軍為什麼突然壓境？拓跋宏說：“ 當然有緣故，你是要我直言直語，還是要我隱瞞事實 ，吞吞吐吐？”崔慶遠說：“不知道你的來意，所以 無所謂隱瞞吞吐。”拓跋宏說：“蕭鸞為什麼罷黜皇 帝，自己登位？”崔慶遠說：“罷黜昏暴，另立英明 ，從古到今，並不***，有什麼地方使你如此大 惑不解？”拓跋宏說：“蕭道成（南齊帝國一任帝） 子孫，現在何方？”崔慶遠說：“七位親王一同作惡 （七位親王：蕭子隆、蕭子懋、蕭子敬、蕭子真、蕭 子倫和三任帝蕭昭業、四任帝蕭昭文），已經像當年 管國國君、蔡國國君一樣，受國法誅殺。其餘的二十 餘位親王，有的在中央身居重要高官，有的在地方擔 任方面大員。”拓跋宏說：“你的主人（指蕭鸞）如 果沒有忘記忠義，為什麼不遴選皇家近親，像姬旦（ 周公）輔佐姬誦（周王朝二任王成王）一樣，卻自己 奪取？”崔慶遠說：“姬誦有第二級聖人的品德，所 以姬旦可以當他的宰相。現在，皇家近親，沒有人比 得上姬誦，今上皇帝（蕭鸞）纔不得不自己登基。而 且，霍光也曾經舍棄劉徹（西漢王朝七任帝武帝）的 近親，而遴選劉病已（西漢王朝十任帝宣帝），隻因 為劉病已比別人賢能（霍光罷黜劉賀、擁立劉病已事 ，參考前七四年六月）。”拓跋宏說：“霍光為什麼 不自己坐上寶座？”崔慶遠說：“這不是一個恰當的 同類對比。我們皇上隻能比劉病已，怎能比霍光！如 果那樣的話，姬發（周王朝一任王武王）討伐子受辛 （商王朝末任帝紂帝），不擁戴子啟（微子），由自 己當輔佐大臣，難道說他貪圖天下？”拓跋宏大笑說 ：“我來興師問罪，如果真的像你所說，誤會**消 失。”崔慶遠說：“‘情況許可時，前進；發現困難 ，後退’，是聖人的武力。”拓跋宏說：“你認為我 應該采取和平手段或采取非和平手段？”崔慶遠說： “和平則兩國同時有利，人民蒙受幸福。否則兩國對 抗，人民飽受痛苦。是否有和平的可能，聽候陛下聖 心裁決。”拓跋宏賞賜崔慶遠美酒、菜肴、衣服，送 他回城。P3－5