《史記》是由司馬遷撰寫的***部紀傳體通史，是二十四史的**部，全書分12本紀，10表，8書，30世家，70列傳，共130篇，五十二萬餘字，記載了我國從傳說中的黃帝到漢武帝太初四年長達3000年左右的歷史。《史記》是我國傳記文學的典範。
《史記(新世紀普及版)》書記載了上自上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間，共3000多年的歷史。

《史記》是中國第一部紀傳體通史，是二十五史 的第一部。《史記（新世紀普及版）》書記載了上自 上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝元狩元年間，共 3000多年的歷史。與後來的《漢書》、《後漢書》、 《三國志》合稱“前四史”。它是我國傳記文學的典 範。 《史記（新世紀普及版）》由司馬遷編著。

前言
本 紀
五帝本紀**
黃帝
顓頊
堯
舜
夏本紀第二
禹
大禹巡行九州
九韶樂章
殷本紀第三
伊尹攝政
紂王寵幸敗國
比干剖心
周本紀第四
後稷的出生
西 伯
文王興周
孟津之誓
牧野之戰
馬放南山
周公攝政
周召共和
鎬京地震
千金一笑
秦本紀第五
秦國祖先和傳承
五羊大夫
蹇叔的擔憂
秦始皇本紀第六
秦始皇的故事
深居簡出
廣納賢纔
焚書坑儒
修築長城
指鹿為馬的趙高
趙高逼宮
項羽本紀第七
項羽取而代之
安陽奪帥
破釜沉舟
鴻門宴
四面楚歌
高祖本紀第八
天子之相
劉氏冠
隨婦遁逃
計得成皋
禮賢下士
真假漢王
起舞吟詩
趙王如意
呂太後本紀第九
呂氏陰謀破產
孝文本紀第十
漢文帝孜孜求治
功勞有五等
書
禮書**
明禮**
調節人的保養
涵養人的行為
調和人際關繫
樂書第二
音樂的起源
調節人的喜怒哀樂
與天地萬物相和
與**安定相和
美德的彰顯
德性的光華
子夏對音樂的描述
孔子對音樂的描述
師乙對音樂的描述
師涓、師曠撫琴
太史公對音樂的感慨
律書第三
六律的來歷
八風的描述
封禪書第六
五德傳承
河渠書第七
古代的河渠
平準書第八
卜式牧羊
卜式為官
世 家
吳太伯世家**
季札出訪
齊太公世家第二
襄公**害親
管仲相齊
三小亂國
崔杼跋扈
魯周公世家第三
周公姬旦
燕召公世家第四
燕王噲即位
昭王納賢
將渠哭諫燕王
管蔡世家第五
管蔡世家
陳杞世家第六
征舒雪恥
名臣的後代
衛康叔世家第七
兄弟情深
先發制人
宋微子世家第八
微子的逃亡
箕子的宏論
晉世家第九
驪姬下毒
假道伐虢
重耳返都
靈公殘害趙盾
泛舟之役
退避三舍
紅包離間大國
先禮後兵
楚世家第十
楚國世家
畫蛇添足
楚靈王
一鳴驚人
費無忌的讒言
問鼎輕重
張儀說楚
齊楚聯合
楚立新主
擅長弩弓細箭的人
昭子的比喻
越王勾踐世家第十一
臥薪嘗膽
文種之死
範 蠡
因小失大
鄭世家第十二
鄭桓公任司徒時
兩下不誤
黃泉見母
趙世家第十三
趙氏托孤
武靈王胡服騎射
趙武靈王
觸龍說趙太後
魏世家第十四
魏文侯選相
中旗倚琴論天下
韓世家第十五
金蟬脫殼
田敬仲完世家第十六
有所為，有所不為
威王彈琴
蘇代的說服術
孔子世家第十七
孔子志於學
三十而立
四十而不惑
五十而知天命
六十而耳順
七十而從心所欲
陳涉世家第十八
燕雀安知鴻鵠之志
王侯將相寧有種乎
陳勝王
外戚世家第十九
興也外戚，敗也外戚
竇姬陰錯陽差
尹夫人與鉤弋夫人
蕭相國世家第二十三
劉邦的後勤部長
功不震主
曹相國世家第二十四
劉邦的馬前卒
留侯世家第二十五
博浪一椎
道遇沛公
苦諫劉邦
火燒棧道
助漢滅楚
張良受封
商山四皓
陳丞相世家第二十六
陳平家世
陳平歸漢
反問範增
計擒韓信
陳平讓相位
絳侯周勃世家第二十七
絳侯周勃
周亞夫用兵
梁孝王世家第二十八
梁孝王受寵
君無戲言
三王世家第三十
五色土
民風教化
蘭根和白芷
列 傳
伯夷列傳**
伯夷、叔齊
管晏列傳第二
管鮑之交
春秋首霸
晏子的故事
老子韓非列傳第三
老 子
莊 子
申不害
韓非子
說難
巧妙的比喻
司馬穰苴列傳第四
司馬穰苴
孫子吳起列傳第五
孫子教戰宮姬
刑餘之人
圍魏救趙
增兵減灶
求仕與遊學
施展纔華
將星殞落
伍子胥列傳第六
伍子胥父兄被害
伯豁進讒
仲尼弟子列傳第七
孔子的弟子
商君列傳第八
公叔痤的“胡話”
宣講王道和霸道
商鞅新法
立木為信
蘇秦列傳第九
蘇秦衣錦回鄉
蘇秦北說燕王
說趙王合縱
遊說韓王
遊說魏王
遊說齊王
遊說楚王
張儀列傳第十
張儀初出茅廬
張儀入秦
恐嚇魏王
離間齊楚
脫身有術
說韓封君
出使齊國
遊說趙王
北說燕王
陳軫智鬥張儀
卞莊刺虎
樗裡子甘茂列傳第十一
智謀高的數樗裡
博學百家的甘茂
十二歲的丞相
白起王翦列傳第十三
白 起
王翦之意不在田
孟子荀卿列傳第十四
孟 子
荀 子
三鄒子
孟嘗君列傳第十五
相門有相
雞鳴狗盜
狡兔三窟
平原君虞卿列傳第十六
平原君殺姬留士
毛遂自薦
解邯鄲之圍
虞卿遊說
魏公子列傳第十七
博弈論警
侯贏朱亥
竊符救趙
春申君列傳第十八
出使秦國
智歸太子
當斷不斷，反受其亂
範雎蔡澤列傳第十九
範雎出使遭禍
入秦
遠交近攻
範雎請客
秦昭王為範雎報仇
弘辯智士蔡澤
樂毅列傳第二十
樂毅牛刀小試
君臣筆談
廉頗藺相如列傳第二十一
完璧歸趙
鼓瑟擊缶
將相和
趙奢鬥勇
廉頗不老
李代桃僵
田單列傳第二十二
田單的離間計
魯仲連鄒陽列傳第二十三
魯仲連一言退萬兵
書取聊城
鄒陽獄中上書
屈原賈生列傳第二十四
屈原被罷免
屈原投江
賈生弔祭
賦詩**
呂不韋列傳第二十五
奇貨可居
號稱“仲父”
刺客列傳第二十六
專諸刺王僚
豫讓報智伯
聶政為知己者死
荊軻刺秦王
李斯列傳第二十七
初為客卿
李斯上書
李斯篡改遺詔
人人自危
李斯死於趙高之手
蒙恬列傳第二十八
蒙氏兄弟
二蒙受害
張耳、陳餘列傳第二十九
張耳、陳餘
貫高守信
魏豹彭越列傳第三十
魏豹
彭 越
黥布列傳第三十一
黥布與隨何
黥布造反
淮陰侯列傳第三十二
胯下之辱
蕭何月下追韓信
登壇拜將定三軍
背水一戰
不忍背漢
韓信盧綰列傳第三十三
狡兔死，走狗烹
盧綰
陳稀心懷不軌
田儋列傳第三十四
田儋·田榮·田橫
樊郦滕灌列傳第三十五
宰狗出身的樊噲
郦商其人
夏侯嬰
商人灌嬰
張丞相列傳第三十六
丞相張蒼
周昌其人
強弩射手申屠嘉
郦生陸賈列傳第三十七
高陽酒徒
郦生說齊
陸賈出使南越
密謀誅呂
劉敬叔孫通列傳第三十九
肝腦塗地
何足掛齒
叔孫通制禮
袁盎晁錯列傳第四十一
袁盎智諫
袁盎的恩恩怨怨
晁錯的聰明
張釋之馮唐列傳第四十二
張釋之主持公正
馮唐的逆耳之言
田叔列傳第四十四
田叔的賢能
扁鵲倉公列傳第四十五
起死回生的扁鵲
不治之癥
太倉公答疑難病癥
太倉公答診治辯證
吳王濞列傳第四十六
吳王劉濞的得勢
暗地勾結
七國反叛文書
袁盎獻計
反叛的下場
各懷異心
魏其武安侯列傳第四十七
魏其侯竇嬰
武安侯田蚧
灌夫將軍
三角人事債
醉酒風波
韓長孺列傳第四十八
韓安國的穩重
韓安國的韜略
李將軍列傳第四十九
飛將軍李廣
李廣射“虎”
匈奴列傳第五十
一瀉千裡
衛將軍驃騎列傳第五十一
從奴隸到將軍
數度出擊
平津侯主父列傳第五十二
公孫弘為官之道
主父偃上書
徐樂、嚴安上書
主父偃的威信
南越列傳第五十三
南越王尉佗
三朝元老呂嘉
東越列傳第五十四
閩越王、東越王
西南夷列傳第五十六
夜郎國
司馬相如列傳第五十七
文君當垆賣酒
子虛賦
淮南衡山列傳第五十八
淮南王劉安
伍被答淮南王
後院起火
謀叛未遂
循吏列傳第五十九
賢能之士孫叔敖
汲鄭列傳第六十
汲黯為官
汲黯為人
儒林列傳第六十一
申培公
儒者伏生
大儒董仲舒
酷吏列傳第六十二
“蒼鷹”郅都
張湯審鼠
大宛列傳第六十三
張騫出使西域
張騫描述西域
張騫的再次建議
張騫二次出使西域
絲綢之路
遊俠列傳第六十四
俠士郭解
滑稽列傳第六十六
詼諧善辯的淳於髡
馬的葬禮
優孟衣冠
優旃的幽默
東方朔傳奇
東郭先生
西門豹治邺
日者列傳第六十七
司馬季主所說
貨殖列傳第六十九
陶朱公
太史公自序第七十
司馬遷自傳
附：《史記》序論

五帝本紀** 黃帝 有文字記載的歷史，從華胥氏開始，她是中華民 族的始祖母。華胥氏生太昊， 太昊生伏羲、女媧，伏羲、女媧生少典，少典生炎帝 、黃帝。因黃帝以前文字記載不 詳，司馬遷著《史記》時，對歷史考證**嚴謹，所 以，從黃帝開篇。
黃帝，是少典族的兒子，姓公孫，名軒轅。生下 來就神異，幾個月大就能說話， 幼年心智周遍、聰明伶俐，長大後敦厚勤勉，成年時 就見識廣博．通曉天下大事。
軒轅時代，炎帝神農氏已經沒落，各部落之間互 相侵伐，殘害百姓，可是神農氏 卻沒有能力征討他們。於是軒轅就操練軍隊、動用武 力，去征討那些不來朝貢的部 落，使四方族長都來歸順。而蚩尤*為殘暴，還沒有 誰能去征討他。
炎帝試圖侵犯各部落，各部落紛紛歸附軒轅。軒 轅推行德政，強化軍隊，順應 四時五方的自然氣像，播種五谷，安撫百姓，丈量和 規劃四方土地，訓練勇猛威武的 軍旅，與炎帝在阪泉之野展開激戰，經過幾番戰鬥， 終於取得勝利。
蚩尤發動叛亂，不服從黃帝的命令。於是黃帝就 征調軍隊，與蚩尤在涿鹿之野 展開決戰，擒獲並殺死了蚩尤。各方部落都公推軒轅 為天子，取代了神農氏炎帝， 他就是黃帝。天下有不歸順的，黃帝隨即就去討伐。
平定以後，就離開這個地方。
披荊斬棘，開山鑿路，未曾過過**安逸的日子。
向東來到大海之濱，先後登上了丸山和泰山；往 西到達崆峒，登上了雞頭山；往 南到達長江，登上了熊山和湘山；向北驅逐了葷粥部 落，在釜山與西方族長驗合符 瑞，在涿鹿山下的曠野建起了都城。遷移往來，沒有 固定的住處，隻是在營地四周 布置軍隊作為護衛的屏障。所設官職都用雲瑞來命名 ，軍隊也叫做“雲師”。設置 左右大監，負責監察各地族長。四方族長和睦相處， 因此對鬼神山川的祭祀封禪， 比以往任何年代都多。黃帝又得到了寶鼎，用通靈蓍 草來推算歷數，預測節氣時 辰。推選風後、力牧、常先、大鴻四人來治理民眾。
順應天地四時的規則，預測陰陽 五行的變化，制定出養生送死的儀制禮則，研究** 存亡的道理。遵循時令節氣， 種植百谷草木，馴化鳥獸昆蟲，其所關注的旁及日月 星辰的運行、水波土石金玉的 性能等各項事務，煩擾辛苦自己的心力耳目，有節制 地利用山林川澤的物產資源。
因為有“土德”的瑞兆出現，所以人們稱他為“黃帝 ”。
黃帝以戰爭的手段，制止了各部落聯盟之間長期 的混戰，建立了**制度的雛 形，使中國原始社會的發展產生了歷史性的飛躍變化 ，從野蠻時代，步人了初步文 明的時代，揭開了華夏文明歷史的**頁，成為了中 華民族的文明始祖。
顓頊 顓頊帝高陽，是黃帝的孫子、昌意的兒子。他寧 靜深沉而有智謀，疏曠通達而 明曉事理，養材育物以便充分開發利用土地，依照四 時季節辦事以順應自然規律， 憑借對鬼神的盡心敬事來制定禮儀法度，治理四時五 行逆順來教化百姓，潔心誠意 進行祭祀。他為帝時，疆域北到幽陵，南到交阯，西 到流沙，東到蟠木。動物植物， 大神小神，凡是日月光芒能夠照射的地方，沒有不歸 屬於他的。
顓頊出生在若水之濱，他是在他的叔父少昊的島 國裡長大的，他很喜愛音樂。
那裡一年四季花木爛漫，溪水潺潺，百鳥鳴囀，大自 然中到處都有美妙的音樂，使他 的性情受到了良好的陶冶。他還跟叔父學會了彈琴鼓 瑟。在他離開叔父的島國之 後，他*加孜孜不倦地學習音樂，成為了一個很有纔 華的音樂家。
顓頊登上帝位後，熱愛人民，廣施仁政，他高尚 的道德正與天意相符。**到 處呈現出一派清明祥和的景像，微風緩緩吹來，或大 或小，或多或少，或緊或慢，發 出悅耳的聲音，時而如絲管嚶嚶，時而如鐘鼓鏘鏘。
他被這美妙的聲音陶醉了，高 興得手舞足蹈，於是命令臣子飛龍效仿風的聲音，創 作了一首題目叫《承雲》的樂 曲，獻給曾祖黃帝，受到了黃帝的稱贊。他還叫飛龍 鑄了一口聲音洪亮的大鐘，那 悠揚的鐘聲可以傳到千裡之外。
堯 堯是繼炎帝、黃帝之後又一個*有威望的部落首 領。堯勤於政事，認認真真 地治理著**。堯住的是茅草屋，刮大風的時候，屋 裡嗖嗖地漏風；下雨的時候， 屋裡就淅淅瀝瀝地漏雨。堯喫的也很簡單，糙米飯、 野菜湯是他的主要食物。堯 穿的也很儉樸，衣服不到破爛不堪*不肯換，鼕天的 時候，隻披一張鹿皮來抵御 嚴寒。
堯日理萬機，勤勤懇懇地為人們辦事。人們看見 他如此辛勞、儉樸，都紛紛勸 他，“堯啊，您是我們的首領，穿的、住的、喫的都 應該是*好的。您這個樣子，讓我 們心疼啊！” 堯卻回答道，“天下那麼大，我不知道還有沒有 人在挨餓挨凍。我之所以這樣， 是想讓天下人都能夠喫得飽穿得曖。天下隻要有一個 人忍饑挨餓，就是我的 尢能！” 從此，人們*加擁戴他、敬仰他，相信他。堯雖 然是至高無上的首領，但堯辦事 並不獨斷，他經常召開部落會議，大小事宜都要征求 大家的意見，同大家商量，*後 綜合大家的看法行動。堯**善於發現和使用人纔， 他建立了很有效率的行政機 構，是中國政治制度的萌芽。他手下的名臣很多，管 民政的舜，管軍政的契，管農業 的棄，管教育的夔，管司法的皋陶以及很多有能力又 負責任的人。
在堯老了的時候，堯按慣例召開了部落會議，商 議確立自己的繼承人，人們都 舍不得讓堯退位，但又不忍讓堯一輩子操勞。大家通 過商量一致推舉堯的兒子丹 朱繼承首領的位置。
堯並不放心丹朱繼位，但又不好違背大家的意見 。於是，堯開始教育丹朱怎樣 來治理**。可是，丹朱和堯大不一樣，成天遊手好 閑，東遊西逛，盡管堯想盡辦法 試圖使兒子走上正道，但*終無法改變丹朱的本性。
等到堯退位的時候，他沒有把首領之位傳給兒子 丹朱，而是讓位給了德纔兼備 的舜，這就是所謂“堯舜禪讓”。
舜 相傳舜的父親名叫瞽叟，是個瞎子。舜的母親很 早就去世了，後來瞽叟又娶了 個妻子，又生了一個兒子名叫像，像狂傲驕縱。
舜的父親是個老糊塗蟲，隻寵愛後妻和後妻為他 生的子女。後母把舜看成眼 中釘，容不下舜。弟弟像是個粗野傲慢、自私自利的 家伙。隻有小妹妹多少還有點 善良之心，舜在這樣的家庭中生活，不但得不到溫暖 ，還常常遭到父親的打罵。心 腸狠毒的後母，總想找機會殺死舜。舜在家中實在待 不下去了，隻好一個人搬到了 歷山腳下，蓋一間草屋，開墾一片荒地，一個人過起 了日子。
盡管父親打罵他，狠毒的後母也想害死他，弟弟 也總是欺負他，可是他卻有一 片真誠的孝心，**孝敬自己的父母，愛護弟妹。他 獨身一人在歷山耕種田地，每 遇荒年，他總是暗中拿些糧食去接濟他的父母。舜是 個品德高尚、富於謙讓的人， 他在歷山耕作沒有多久，在他德行的感化下，那些過 去爭奪地界的農民，就都能夠 和睦相處了。後來舜又到雷澤去打魚，那些為爭奪漁 場而打得頭破血流的人也都 能和睦相處了。舜走到哪裡，他崇高德行都能感化他 周圍的人，大家都願意跟他住 在一塊兒。大家都喜歡他，圍繞著他住了七年。過了 一年，他住的地方便成了村 莊；到了第三年，那裡就成了一個小鎮。
當時，堯的年紀已大，正在天下尋找賢人，準備 把帝位禪讓給舜；各地的族長們 也都**舜，說他既孝順又有纔干，可以做繼承人。
於是堯就把自己的兩個女兒娥 皇和女英嫁給舜做妻子，把自己的帝位禪讓給了他。
舜做了國君以後，心裡時刻關 心百姓的疾苦，**治理得**好。P1－4