了得網歷史_易中天中華史(第2部秦漢魂晉南北朝第7-12卷共6冊)

1. 焚書坑儒是中華**一大要案，秦始皇和李斯也因此而被永遠地釘在了歷史的恥辱柱上。其實焚書和坑儒是兩回事，秦始皇坑殺的也不是什麼儒，*不是意見**，反倒無妨說是一群江湖騙子。但，不問青紅皂白，就一次活埋四百六十餘人，稱之為暴戾總是不過分的。
關鍵是焚書。
焚書是事實。不過焚書的直接動機，卻未必意在毀滅文化，*主要的還是鉗制言論。當時的懲罰條例是：焚書令下達三十天還沒燒書的，黥（讀如擎）為城旦（額頭或臉上刺字，白天守城，晚上築城，刑期四年）；聚談詩書的斬首，以古非今的滅族。
懲罰*重的，是以古非今。其次，是街談巷議。
由此可見，焚書的目的，是要一次性根除一切議論國是的可能。這當然是不折不扣的文化專制主義。但在秦始皇和李斯那裡，則多半自認為理直氣壯。因為廢封建，行郡縣，是一場革命。這場革命關繫到大秦帝國的生死存亡，必須進行到底，當然要“鎮壓反革命”。
總之，秦始皇和李斯一聲令下，除官方藏書、秦國國史，以及醫藥、卜筮、農作之書外，私人所藏文藝哲學諸子百家之書都被付之一炬。這真是一場文化浩劫。
中華文明的許多寶貴遺產，從此再也找不回來了。中華民族的許多寶貴思想，也被遺忘和中斷。當然，被中斷的還有戰國時期思想活躍言論自由的傳統。損失已無法挽回，秦始皇、李斯和項羽罪不可赦。如果另一個世界也有法庭，他們是應該送去受審的。
現在，青銅的、物質的**被沒收了，文字的、思想的**也被沒收了。*杆子和筆杆子，都捏在了秦始皇和李斯他們手裡。那麼，他們的帝國安全了嗎？不，滅亡得*快。
——《秦並天下》 2. 漢武帝決定開戰。
從此，他送往匈奴的便不再是公主、絲綢和錢糧，而是衛青、霍去病的集團軍。
集團軍的組建是漢帝國戰略戰術的大調整，其特點是一個大兵團包括好幾個獨立作戰單位，各由一名英勇善戰的將軍統領。統率全軍的*高司令官多由外戚擔任，比如西漢的衛青、霍去病、李廣利，東漢的竇憲。
這就比以前的單兵作戰有力得多，因為可以深入敵後打殲滅戰。匈奴主力，是所謂控弦之士三十萬。然而武帝用兵之初十年間，斬虜敵軍就達二十萬。
同樣，這樣的軍團也往往配置豪華。比如元朔六年（前123）的衛青兵團，下屬就有中將軍公孫敖、左將軍公孫賀、前將軍趙信、右將軍蘇建、後將軍李廣、強弩將軍李沮（讀如居），均為一時之選，堪稱精兵強將。長袖善舞，多財善賈。兵強馬壯，就能長驅直入。
元狩四年（前119），也就是漢武帝全面焚書坑儒確立了郡縣制以後，秦始皇又連出數招。
**招是“修馳道”，也就是修建以咸陽為中心的全國高速公路網。第二是“去險阻”，也就是拆毀六國在險要之處修建的長城巨塹和城郭要塞。第三是 “決川防”，也就是決通六國所築阻塞水道的堤防，疏浚鴻溝，開鑿靈渠。第四是“銷**”，也就是沒收全國各地民間的**，集中運到咸陽，鑄成大鐘和銅人。第五是“大移民”，也就是將天下豪富遷徙到咸陽，人數據說多達十二萬戶。
這些舉措的用心，是顯而易見的。
實際上，帝國的危險無非來自三個方面，一是草民造反，二是六國復闢，三是蠻族入侵。但無論造反還是復闢，都要錢，要**，要據點。現在，要塞毀掉了，**沒收了，富豪變成了窮光蛋，他們還造什麼反，復什麼闢？何況就算變生不測，有了馳道，通了水路，皇帝隨時都能調兵遣將，不怕他們翻了天。
蠻夷戎狄也不難對付，因為秦始皇有的是鐵騎，有的是勁旅。他北築長城，南征百越，並將征戰所得之地設為郡縣。北方設九原郡，南方設南海、桂林、像郡。於是“胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而抱怨”，正所謂“良將勁弩，守要害之處；信臣精卒，陳利兵而誰何”。
即便如此，秦始皇仍不敢掉以輕心。
他勤政。每天不看完一百二十斤的章奏（竹簡），*不休息。他謹慎。他的殿上，*不允許有人攜帶 **，衛士不得命令則不能上殿，以至於荊軻來謀殺他時，所有人都隻能干瞪眼。他狐疑。他的住處每天都不一樣，誰要是暴露了他的行蹤，誰就是死罪。他殘忍。有一次，他對李斯的批評被傳出宮外。由於查不出洩密的人，便將當時在身邊的宮女、宦官和衛士全部殺掉。
設防如此，秦始皇該坐穩江山了吧？抱歉，還沒有。因為天下偏有不怕死的人，也偏有直言不諱、喜歡唱對臺戲的人。
比如淳於越。
淳於越是齊國人，職位是博士。博士就是負責議論政事和掌管禮儀的官員，始皇時期有七十個，領班則叫“僕射”（射讀如夜）。公元前213年，秦始皇在咸陽宮舉行國宴，七十位博士集體上前敬酒。僕射周青臣作為領班，便歌功頌德，大唱贊歌。
周青臣說，陛下“以諸侯為郡縣，人人自安樂，無戰爭之患，傳之萬世”，這可是從來沒有過的威德呀！秦始皇龍顏大悅。
淳於越卻忍不住了。淳於越說，周青臣這是亂拍馬屁！殷、周兩代之所以能夠延續千年，就因為他們都分封了子弟和功臣。如今陛下自己當了皇帝，鳳子龍孫們卻變成了平民。將來一旦**有事，又有誰會來救難呢？推行經濟體制改革那年，大將軍衛青和驃騎將軍霍去病各以騎兵五萬為先鋒，步兵數十萬為後盾，大規模出征。此戰，衛青兵團出塞一千多裡，至窴顏山（窴讀如田，今蒙古國都蘭哈拉山）；霍去病兵團出塞二千多裡，封狼居胥（今蒙古國肯特山），把大漢的旗幟高高插在了匈奴的腹地。
從此，大漠以南再無匈奴的王庭。
實際上此前匈奴已受重創。元狩二年（前121），新任驃騎將軍霍去病率軍出塞，進五王國，過焉支山（在河西走廊），殺折蘭王，斬廬侯王，擒渾邪王子，又一口氣攻到祁連山，逼得渾邪王和休屠王向大漢投降。
投降也有曲折。當時漢武帝恐怕匈奴詐降，命令霍去病前往迎接。霍去病來到營前，發現果然有渾邪王部下不願投降。於是他當機立斷，馳入營中與渾邪王相見，斬殺逃亡者八千人。然後安排渾邪王先行一步，自己慢慢收編降卒進京，得眾數萬，號稱十萬。
——《漢武的帝國》 3. 屋大維首先做了兩件事：削減軍備和普查人口。**件事讓人民享受到和平的幸福，第二件事讓他們感受到**的富強，但同時也把一個問題擺在了公眾的面前：我們的共和國如此幅員遼闊、人口眾多，又不能再依靠武力和發動戰爭，那又如何保證“羅馬統治下的和平”呢? 也隻能中央集權，變共和為帝制。
這就必須削弱元老院。於是屋大維又做了兩件事：議會裁員和信息公開。**件事經過一繫列的軟硬兼施算是搞掂，第二件事則居然讓議員們興高采烈。
訣竅，在方式。
實際上在愷撒時代，信息就是公開的。元老院的會議記錄，第二天就會張貼在羅馬廣場的一面牆上。屋大維卻把這個慣例取消了。議員們的發言不再會變成市民們茶餘飯後的談資，這當然讓他們感到滿意。
然而屋大維隻是把原來張貼出去的“元老院紀事”改放在了圖書館，任何人都可以隨時閱覽。有關**政策和人事變動，則通過《每日紀聞》向羅馬公民公布。也就是說，屋大維其實辦了一個官方網站，或一份報紙。
元老院還是沒法暗箱操作。當然，他們也無法通過掌握**機密來強化**。對於這個提案，沒人敢投反對票，因為屋大維的理由很正當：共和國的公民擁有對**事務的知情權。元老院隻能接受。誰也不曾想到，這個像亞歷山大一樣喜歡以青春形像示人的美少年，竟會利用民權，並以民主的方式來實現獨裁。想當初，真是小看這當然大煞風景。
何況這時的大秦，成為帝國已經四年。淳於越居然還重提封建，反對郡縣，是可忍孰不可忍？不過這一回，秦始皇倒沒殺人。他的處置，是讓已經擔任丞相的李斯提出意見。作為丞相，李斯當然要受理此案。這不僅因為君主所命和職責所在，也因為他自己就是郡縣制的擁護者，反封建的急先鋒。
隻不過，李斯的意見也不是殺人，而是燒書。
李斯上書秦始皇說，現在的社會風氣很是不好，某些人以古非今，妖言惑眾。他們上朝時在心裡誹謗，下朝後在街頭亂講，靠非議皇上出名，以持不同政見為譽，帶頭制造流言蜚語，正所謂“入則心非，出則巷議，非主以為名，異趣以為高，率群下以造謗” 。長此以往，勢必君王威望盡失，民間結黨營私，帝國危在旦夕。
問題是，何以如此呢？李斯認為，政令不行，議論紛紛，全因為思想不統一，學術太自由，民間思想的影響大於官方號令。
因此，惟有禁*私學，纔能正本清源，從根本上解決問題。
秦始皇認同李斯的意見。
於是，焚書坑儒。
焚書坑儒是中華**一大要案，秦始皇和李斯也因此而被永遠地釘在了歷史的恥辱柱上。其實焚書和坑儒是兩回事，秦始皇坑殺的也不是什麼儒，*不是意見**，反倒無妨說是一群江湖騙子。但，不問青紅皂白，就一次活埋四百六十餘人，稱之為暴戾總是不過分的。
關鍵是焚書。
焚書是事實。不過焚書的直接動機，卻未必意在毀滅文化，*主要的還是鉗制言論。當時的懲罰條例是：焚書令下達三十天還沒燒書的，黥（讀如擎）為城旦（額頭或臉上刺字，白天守城，晚上築城，刑期四年）；聚談詩書的斬首，以古非今的滅族。
懲罰*重的，是以古非今。其次，是街談巷議。
由此可見，焚書的目的，是要一次性根除一切議論國是的可能。這當然是不折不扣的文化專制主義。
但在秦始皇和李斯那裡，則多半自認為理直氣壯。因為廢封建，行郡縣，是一場革命。這場革命關繫到大秦帝國的生死存亡，必須進行到底，當然要“鎮壓反革命”。
P49－54 了他。
——《兩漢兩羅馬》 4. 漢靈帝死後的洛陽，滿城都是殺氣。
這是東漢王朝*後的歲月。用不了多久，首都洛陽就會變成一片火海和廢墟，統一的大帝國也將在實際上不復存在。然而統治集團卻渾然不覺。他們正忙於內訌，並用那滿城的殺氣來加速自己的滅亡。
仇恨和殺戮是在外戚與宦官之間展開的，這當然不是**次。實際上，從第四任皇帝劉肇算起，一部東漢宮廷史就差不多有半部是外戚與宦官的鬥爭史。
這並不奇怪。我們知道，東漢十三個皇帝，有十個沒活過四十歲，四個去世時沒有兒子。繼位的則有十一個不到二十歲，其中年齡*大的章帝十九歲，*小的殤帝不過百日，衝帝隻有兩歲，質帝隻有八歲。
這就留下了兩個問題。**，先帝沒有兒子，就隻能到宗室藩王中找繼承人。第二，天子不能親政，就隻能由太後臨朝，外戚執政。這是呂後時期留下的傳統。
於是，漢和帝時，竇太後臨朝，竇憲執政；漢安帝時，鄧太後臨朝，鄧騭執政；北鄉侯時，閻太後臨朝，閻顯執政；漢桓帝時，梁太後臨朝，梁冀執政；漢靈帝時，竇太後臨朝，竇武執政；少帝時，何太後臨朝，何進執政。
呵呵，六次太後臨朝，六次外戚執政。
——《三國紀》 5. 不過，魏晉的男人雖然女性化，魏晉的女人卻相當出色和能干。這也許要拜禮崩樂壞所賜，或者那時的男人實在萎靡不振。總之，讀《晉書·列女傳》和《世說新語·賢媛》，你會發現那裡面的女人一點都不比男人差。
比如許允之妻。
許允之妻是衛尉（首都衛戍司令）阮共的女兒，長得奇丑無比，因此許允在新婚之夜便不肯進入洞房。後來經朋友勸說勉強走入房內，又掉頭就跑。允妻知道他這一去再也不會回來，便一把拽住許允的衣襟不放。
於是許允說：婦人四德，你有幾個？四德，就是品德、言語、容儀、女功。
允妻答：隻差一個。
接著她反問：士人的美德，夫君又有幾個？許允答：一個不少。
允妻說：好德不**，也有嗎？許允這纔發現此女非凡，於是夫妻情好日密。
實際上許允之妻頗有大將風度。許允擔任吏部郎（相當於中央組織部副部長）時，被人舉報以權謀私，提撥任命的都是自己的老鄉。魏明帝接到舉報，立即下令派禁衛軍將許允捉拿歸案，許允也隻好去見皇帝。
全家人號啕大哭。
允妻卻鎮定自若。她對家人說：不要哭，老爺一會兒就會回來。又交待丈夫：見了皇上隻能講理不能求情。
許允聽了妻子的話。他對魏明帝說：知人善任，是用人的原則。臣之所選，都是臣了解的人。請陛下查檢他們是否稱職。如果有不稱職的，臣甘願領罪伏法。
查檢的結果，是許允被無罪釋放。
回家時，妻子已經煲好了小米粥在等他。
——《魏晉風度》 6. 在那個兵荒馬亂的年代，羯人的權益得不到任何保障，隻能做牛做馬任人奴役。西晉官員甚至把他們當作商品投放市場，輾轉販賣時頭上都戴著木枷，兩個人共一副。
石勒就是這樣的奴隸。
奴隸石勒原本是個羯人部落的小帥，多少也算有點身份。然而他們民族的命運是那樣悲慘，這個小帥便注定要受盡磨難。事實上他當過佃農，做過買賣，還打算干販賣人口的勾當，隻不過並州刺史搶先一步，把他也抓去賣了。
幸運的是，買主解除了他的農奴身份。不幸的是，獲得自由的石勒又落入亂軍手中。這就讓他明白，在這個弱肉強食的叢林世界，忍氣吞聲是沒有出路的。羯人要想擺脫被奴役被宰割的命運，唯有自強。
石勒揭竿而起。
從亂軍手中逃出後，石勒召集山野亡命之徒，拉起了一支兇悍的土匪隊伍。以此為本錢，他由打家劫舍而攻城略地，由投靠他人而占山為王，終於完成了從奴隸到將軍的轉換，成為匈奴漢國一員驍勇的戰將。到劉淵稱帝第二年，石勒攻陷了冀州，兵力也增加到十多萬人。
關鍵時刻到了…… ——《南朝，北朝》

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