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  • 彭祖傳奇
    該商品所屬分類:歷史 -> 中國史
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    278-403
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    174-252
    【介質】 book
    【ISBN】9787506389051
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    內容介紹



    • 出版社:作家
    • ISBN:9787506389051
    • 作者:朱浩熙
    • 頁數:293
    • 出版日期:2016-05-01
    • 印刷日期:2016-05-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:210千字
    • 《彭**奇》以歷史文獻和民間傳說為基礎,在人們面前打開一扇窗口,讓人透過數千年歷史的迷霧,領略到上古賢哲彭祖的風姿和神采,並且從中窺探到健康長壽的奧妙,感悟良多,終生受益。

      彭祖是一位偉大的民族先哲,中華烹調祖師、氣功鼻祖、道家始祖,民族**位養生學家,東方研究氣血運動**人,上古文化的集大成者,傳說壽長八百八,有《彭祖經》傳世,後裔眾多,遍及天涯海角。

      彭祖原名篯鏗,又稱老彭,距今已四五千年,受堯帝所封,創建大彭國,並開發武夷山和巴山蜀水,足跡遍及神州大地。

      健康長壽是人們的永恆追求。隨著經濟發展和社會進步,彭祖養生熱應運而生,且持續升溫。當今社會,人們關注自身發展,提高生命質量,仍然需要從彭祖那裡汲取智慧,吸收能量。

      《彭**奇》打開一扇窗口,讓人從中窺探到健康長壽的奧妙,受益無窮。

       


    • 彭祖原名篯鏗,又稱老彭,距今已四五千年,受 堯帝所封,創建大彭國,並開發武夷山和巴山蜀水, 足跡遍及神州大地。彭祖是一位偉大的民族先哲,中 華烹調祖師、氣功鼻祖、道家始祖,民族第一位養生 學家,東方研究氣血運動第一人,上古文化的集大成 者,傳說壽長八百八,有《彭祖經》傳世,後裔眾多 ,遍及天涯海角。孔子曰:“述而不作,信而好古, 竊比於我老彭。”大成至聖先師尚且遠追彭祖,可見 彭祖厥功至偉,是聖人眼中的聖人。朱浩熙著的這本 《彭祖傳奇》以歷史文獻和民間傳說為基礎,在人們 面前打開一扇窗口,讓人透過數千年歷史的迷霧,領 略到上古賢哲彭祖的風姿和神采,並且從中窺探到健 康長壽的奧妙,感悟良多,終生受益。
    • 朱浩熙,筆名挑夫,江蘇沛縣人,1968年畢業於北京大學中文繫。曾任安徽省委組織部干部巡視員,安徽省語言學會理事;江蘇省徐州市委辦公室主任、市委副秘書長。1992年8月全程參與民辦九州大學的籌備與創辦工作。1997年10月任徐州市教委主任、市委教工委書記,教育局長、局黨委書記。2002年被國家人事部、教育部評為全國教育繫統先進工作者,江蘇省教育現代化縣(市)區評估專家。2003年10月任九州職業技術學院副董事長、黨委書記、常務副院長、顧問。中國作家協會會員,北京大學優秀校友。專著有《彭祖》《蔣天樞傳》《徐州帝王》《西楚聊齋》《彭祖傳奇》等,曾獲江蘇省“五個一工程獎”。

    • 彭**奇
      壹 大種爺
      貳 陸絡氏
      參 女貴氏
      肆 母與子
      伍 小俘虜
      陸 返故土
      柒 救堯帝
      捌 大彭國
      玖 彭祖井
      拾 三拜蛇
      拾壹 藜藿菜
      拾貳 魚羊鮮
      拾參 遷新都
      拾肆 開山經
      拾伍 仙人洞
      拾陸 商大夫
      拾柒 辭京都
      拾捌 大逃亡
      拾玖 彭神仙
      貳拾 除惡記
      貳拾壹 刷炭橋
      貳拾貳 六月寒
      貳拾參 黃梅雨
      貳拾肆 仙人盹
      貳拾伍 鋸碌碡
      貳拾陸 禍害爺
      貳拾柒 夢老彭
      貳拾捌 諷諫詩
      貳拾玖 雙宰相
      參拾 養壽訣
      參拾壹 東方朔
      參拾貳 彭亡聚
      參拾參 錢镠王
      參拾肆 彭城錢
      參拾伍 彭租鼓
      參拾陸 彭租羹
    • 一、火神爺 水有源頭,樹有本末。講起彭祖的出身,那可真 真稱得上是名門望族。他是黃帝的後裔,顓頊大帝的 玄孫,火神爺吳回的孫子。了解彭祖,我們不妨從根 上說起,先認識他的祖父火神爺。
      在中國上古時期,出了幾個聖明的君主,號稱三 皇五帝。三皇是誰?伏羲氏、神農氏和燧人氏。五帝 是誰?黃帝、顓頊、帝嚳、帝堯和虞舜。五帝中,有 一位顓頊大帝。他是黃帝的孫子,有道德,有智慧, 又有能力。黃帝禪讓時,任人唯賢,便把天下傳給他 了。
      顓頊大帝為人沉靜,胸有謀略,協調萬方,知人 善任,順應天時,因地制宜,教化百姓,誠信敬天, 把天下四方治理得井井有條,平平安安。顓頊大帝有 個孫子叫吳回,後來擔任火正,也就是人們通常所說 的火神爺。
      在華夏大地,歷朝歷代都建有火神廟,廟裡供奉 著火神爺。開闢源流時,火神爺並不是神,而是世間 管火的人,叫火正。人們在生活中離不開火,但是, 如果失火成災,又會危及人的生命財產。所以,人們 對火存在敬畏心理,也十分敬畏管火的官員,為了祈 求平安,久而久之,就把火正當成神仙,虔誠供奉了 。
      火正一職從何時設立的呢? 相傳,在很古很古的時候,天地不分,混混沌沌 的一片。盤古操起一柄神斧,把混沌天體攔腰一劈兩 半,輕的部分向上方飄浮,氣體充盈,形成穹廬蒼天 ;重的部分呢?就向下面沉淪,土石凝聚,形成土地 山川。蒼天在上,大地在下,天圓地方,就構成了自 然世界。
      世界上,*早的人類是伏羲、女媧,也稱伏羲氏 、女媧氏。他們一男一女,一兄一妹,都是天帝鐘愛 的子女。為了繁衍人類,天帝派他們下到人間,結成 夫妻,從此生兒育女,過起日子。伏羲、女媧生育了 很多很多子女,他們的子女又生育很多很多孩子,子 子孫孫,繁衍不息,無窮無盡,人煙興旺。從此,纔 有了人類,有了人間。
      鳥無頭不飛,人無頭不走。人們結群而居,漸漸 形成部落。有了部落,就自然要有首領。較早的首領 稱部落酋長,或稱君主。那時候,物質生活極其貧乏 ,人們過著**原始的生活。酋長和大家一樣,沒有 任何個人財產,因此沒有私心,一心為著公眾的生存 和發展謀福做事。
      人要生存,就要喫飯。人類的早期,沒有火,沒 有鍋灶,不會烹調,哪有什麼食物可喫啊!一開始, 人們喫從樹上采集來的野果,從山上、水下獵捕來的 禽獸和魚蝦。人們逮到飛禽走獸,一概是生吞活剝, 茹毛飲血。夏秋季節,伴隨暴風驟雨,往往出現霹雷 閃電。偶爾,雷光電火會引燃山林,造成天火,燒焦 樹木,也燒死一些林中的飛禽走獸。人們一喫被燒死 的動物,咦,不僅易嚼,而且香噴噴的,別是一番美 味,格外好喫呢!從此,人類發現了火的妙用,便開 始把火種保留下來,引進自己的生活,用火燒水做飯 ,夜晚照明,鼕季生火取暖。從此,人類同火結下不 解之緣,須臾也不可離開。這就是人們通常所說的人 間煙火。
      但是,光靠自然界發生火災取火,那機會可說微 乎其微,少之又少。山火一旦熄滅,一切又恢復了常 態。怎麼把火保留下來,而且一旦需要,就能取得到 、用得上呢?我們的祖先聰明得很。他們想方設法, 在發生雷電火災的時候,取到火種,妥善保存下來, 為我隨時可用。不僅如此,還有一位燧人氏,通過鑽 木取到火種。有了火,人們的生活方式發生重大變革 ,於是,對火產生了**崇拜。
      火來自自然,可以造福人類,但是,也可以給人 類帶來深重的災難,危及人們的生命財產。到了帝嚳 大帝的時候,怎樣取火、用火、保管火、用火給人類 造福,就成了一個迫在眉睫的大問題了。這樣,帝嚳 大帝決定設立一個官職,叫火正,專司人間之火,負 責取火、管火和指導人們正確用火。因為火正一職關 乎國計民生,工作無比重要,所以,選撥堪當火正之 人也是慎之又慎。帝嚳大帝篩來選去,選中一個人— —重黎。
      重黎是黃帝的玄孫,顓頊大帝的嫡親孫子。他不 負重托,擔任火正之後,忠於職守,兢兢業業,既保 證黎民百姓對火的需求,又在防止火災方面動了不少 腦筋,想出很多辦法。帝嚳大帝看到重黎**稱職, 便實行重獎,並欽賜重黎為祝融氏。祝融,就是光照 天下的意思。
      這時,發生了一件大事:水官共工氏居心叵測, 在某地造反作亂,糾集一些人要爭奪帝位。帝嚳大帝 為穩定局勢,命令重黎統率兵馬,前往戡亂。這既體 現了帝嚳大帝對重黎的高度信任,同時也是對重黎的 一次嚴峻考驗。重黎受命,掛帥出征,號令三軍,一 路威風凜凜,直搗共工氏的巢穴。共工氏十分狡猾, 在重黎大兵壓境之時,自知勢單力薄,力量不敵,死 磕硬踫是死路一條,便偽裝向王師投降。從表面上看 來,共工氏的人馬已經土崩瓦解,可實際上,共工氏 為保存實力,已化整為零,轉入地下。重黎是慈善之 人,一見共工氏的亂黨銷聲匿跡,也就未加深究,不 再猛追窮寇。就這樣,重黎兵不血刃,平定了一場大 規模叛亂,之後,得意揚揚地帶領勝利之師,凱旋回 朝了。
      帝嚳大帝**高興,親自犒賞三軍,還準備召開 慶功大會,對重黎實行重獎呢!哪知道,在這節骨眼 上,烽火臺傳出警號,狼煙再起,共工氏故技重演, 又糾集舊部,興風作浪,造起反來。由於共工氏及其 骨干分子沒有受到懲處,死灰復燃,愈演愈烈,亂子 鬧得*大,區域*加廣泛,影響*為惡劣。
      帝嚳大帝綜合各方情報,拍案大怒,認為重黎平 叛不力,心慈手軟,除惡不盡,留下重大隱患,纔致 使共工氏故態復萌。須知,帝嚳大帝不徇私情、賞罰 分明。過去,重黎立功,大帝給予重獎;現在,重黎 貽誤戰機,辜負聖恩,也理應受到嚴懲。帝嚳大帝雖 然愛惜人纔,但是權衡再三,還是毫不容情,揮淚斬 殺重黎,並命令重黎的弟弟吳回披掛上陣,帶領三軍 ,前往平定共工氏二次叛亂。
      吳回深感責任重大。他掩埋了哥哥的尸首,就披 掛上陣,帶兵出征了。
      狡猾的共工氏變換手法,利用帝嚳大帝斬殺重黎 一事,企圖挑撥吳回和帝嚳大帝的關繫,圖謀瓦解吳 回的鬥志,繼續保存自己的實力。吳回接受哥哥血的 教訓,頭腦異常冷靜。他認為帝嚳大帝雖然把哥哥殺 了,卻是秉公辦事,無可指責。他看穿共工氏的險惡 用心,不為其假像和花言巧語所迷惑,不為其挑撥離 間所動心,堅定了除惡務盡的信念。吳回摸清敵情, 制定殲滅主力、嚴懲首惡、抓捕骨干、寬宥群小的原 則,同叛黨展開一場戰略決戰,結果全殲共工氏叛軍 ,悉數活捉骨干分子,把為非作歹、鬧得烏煙瘴氣的 “四兇”押解京城,終身囚禁,將首犯共工氏流放到 幽州邊塞,令其永世不得返回故土。
      平定叛亂之後,吳回並未急於班師回朝,而是用 三個月時間,穩定局勢,恢復生產,教育民眾,選撥 地方官吏。通過這次平叛,吳回不僅為穩定全局做出 重大貢獻,而且為哥哥重黎雪了恥,為祝融氏家族挽 回了尊嚴。共工氏多年聚居之地,從此風平浪靜,亂 像不再。帝嚳大帝隆重為吳回慶功,大張旗鼓地嘉獎 吳回,提撥他擔任火正,仍賜姓為祝融氏。
      吳回經受住戰爭的考驗,又吸取哥哥重黎多年司 火的經驗教訓,對火正一職盡心盡力,高度負責,干 得*加出色。為了維護帝嚳大帝的領導,東西南北的 安定,天下百姓的幸福,他秉持“多方取火,惠民用 火,謹防火災,確保平安”的理念,長年衣不解帶, 食不甘味,風塵僕僕地外出巡視,不停地在神州大地 奔波,被譽為一位勵精圖治的清官。
      相傳,吳回晚年一次去南方巡視火情,積勞成疾 ,病死在南嶽衡山之上。現在,衡山之巔有祝融峰, 祝融峰上有祝融廟,就是為了紀念吳回而建造的。陰 陽五行中,南方主火。吳回以身殉職後,像一盞明燈 ,燭照南天,光明天下。
      農歷春秋二季,農歷二、八月,人們常常成群結 隊,登上南嶽祝融峰,祭祀火正吳回。
      吳回死後,各地紛紛建起火神廟,塑火神像,一 則紀念火正吳回,二則作為地方司火機關。人們來到 火神廟,不僅表達對火神的景仰之情,而且也能受到 用火防火的教育。
      據說,吳回死後,由於生前公正無私,一心為民 ,被天帝封為神仙。他神通廣大,有分身之術,平時 就生活在千家萬戶,長期蹲守在燒火做飯的灶門口, 人稱灶神爺。灶神爺因為和家家戶戶生活一起,所以 ,對每個人的言行舉止了如指掌。正因為如此,天帝 派他監督、記錄世人的行為,每到庚申日,返回天庭 如實稟報。然後,天帝按其所報,懲惡揚善,對過失 情節惡劣者減紀減算,甚至剝奪其陽壽。百姓知道火 神爺的**,誰不敬畏他老人家呢?於是,過年的時 候,人們不僅在灶門口擺上供品,而且在灶門兩側張 貼一副小聯:“上天言好事,下界保平安。” 世人不忘火神爺的生前功德,一直保持著火神爺 倡導的好傳統。村村寨寨,都打制了防火大鉤,家家 戶戶都給火神爺敬香,祈求火神爺保佑平安;由於煙 花**容易引起火災,村中所有缸缸罐罐都把水裝滿 ,一旦發現火情,便於施救;大年夜,村中還派出巡 夜打*人員,一邊敲梆子,一邊吆喝:“各家各戶注 意!謹防不慎走火!” 正月初七,民間一般都舉辦火神節。為了使兒童 從小增強防火觀念,傍晚時分,家人用高粱秸、豆秸 和秫秫腦兒綁成火神把子,讓孩子點著擎在手裡,集 合排成長隊,沿著村頭大路,一直向南奔跑。在陰陽 八卦中,南為離位,火神居南。孩子們興高采烈地舉 著火神把子,一邊跑,一邊高聲喊叫: 火神把子舉過頭, 我送火神向南走; 火神把子齊向前, 我送火神上南天; 火神把子都燒完, 保佑一年都平安…… 直到火神把子燃盡熄滅,孩子們纔談笑風生,原 路返回村裡。
      火神爺吳回的兒子叫陸終氏。陸終氏娶鬼方氏的 妹妹女貴氏為妻,一胎生下六個兒子,其中第三個兒 子叫,後來被堯封到大彭國,稱彭祖。你看,彭祖不 就是火神爺的親孫子嗎?稱彭祖是名門之後,可謂名 副其實,言之不虛。
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