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  • 春秋原來是這樣(前770-前476)/歷史中國
    該商品所屬分類:歷史 -> 中國史
    【市場價】
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    【介質】 book
    【ISBN】9787514314595
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    內容介紹



    • 出版社:現代
    • ISBN:9787514314595
    • 作者:姜狼
    • 頁數:357
    • 出版日期:2013-05-01
    • 印刷日期:2013-05-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 在中國古代的文明發展**,春秋戰國是個無論如何都繞不過去的特殊時代,就像說歐洲文明史不可能繞開古希臘一樣。之所以說春秋戰國時代特殊,是因為這個偉大時代是中華文明的孕育期,中華文明的主要思想體繫,就是形成於春秋戰國時代。讀姜狼編著的《春秋原來是這樣(前770-前476)》,快樂接受中國歷史知識,可以開闊眼界,啟發智慧,提高修養,培養民族自尊心、民族自豪感和愛國熱情,為這一代人*好地投身**間的競爭與合作增加原
    • 姜狼編著的《春秋原來是這樣(前770-前476)》 講述了:每一個中國人,都應該了解自己國家的歷史 ! 每一個中國人,都應該以身為中國人而自豪! 一個民族能否得到世界上其他民族的尊敬,一定 程度 上取決於這個民族整體的文化修養水平’,其中擴大 全民 知識面,尤其是對自身民族歷史的了解和認識顯得尤 為 重要。 《春秋原來是這樣(前770-前476)》每卷從50個 角度觀照該段歷史,用50 篇專題文章,深度闡述歷史知識、還原歷史本來面目 , 並融合了當前歷史學、考古學、人類學、社會學研究 的 最新成果,以夾敘夾議方式,講述遠古至抗日戰爭爆 發 前的1936年的歷史,每卷末附錄該時問段的詳細年 譜,是一部信息量巨大的百科全書式的通俗歷史讀物 。 《春秋原來是這樣(前770-前476)》是“中國人 都能看懂的中國歷史百科全 書”。 知識就是力量,知識強國,文化興國,讀《春秋 原來是這樣(前770-前476)》,快樂接受中國歷史知 識,可以開闊眼界,啟發智 慧,提高修養,培養民族自尊心、民族自豪感和愛國 熱 情,為這一代人更好地投身國際間的競爭與合作增加 原 動力。

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      春秋名女
      《詩經》的魅力(上)
      《詩經》的魅力(下)
    • 在中國的演義小說**,商周之際的歷史題材庫 比起東漢三國、隋唐之際毫不遜 色,寫東漢三國的野史小說有《三國演義》,寫隋唐 的野史小說有《說唐》。寫商周興 亡的是哪部野史小說呢?說出來大名頂破天——《封 神演義》。
      就拿民間的傳播度和知名度來說,《封神演義》 可能要略遜於《三國演義》,但應 該強過《說唐》,以及《明英烈》等演義小說。《封 神演義》捧紅的歷史人物數不勝數: 一代暴君商紂王、一代妖後妲己、崇侯虎、黃飛虎、 兩代賢君周文王和周武王,以及 在民間的智慧之神姜子牙,他直鉤釣魚的故事可謂家 喻戶曉,“姜太公釣魚——願者上 鉤”,不管讀沒讀過《史記·齊太公世家》,都應該 知道這個**有名的歷史典故。
      *有意思的是《封神演義》不僅捧紅了真實的歷 史人物,甚至連太上老君、太白 金星、元始天尊,還有什麼通天教主、南極仙翁,昆 侖十二仙,以及女媧娘娘,這些 神話人物都跟著出盡了風頭。
      作為唯物論者,我們是不相信天上有這些神仙鬼 怪的,天上除了看不到盡頭的臭 氧層子,什麼也沒有。而且即使是姜子牙這樣的真實 歷史人物,也被《封神演義》塗 上了一層濃重的神話色彩,比羅貫中神話諸葛亮有過 之而無不及。
      由於那段歷史離現在太過遙遠,再加上《封神演 義》的添油加醋,其本來的歷史 面貌已經被弄得面目全非。在這裡有必要將商亡周興 這段歷史簡單地講一講,正本清 源,然後進入春秋正文。
      如果單純地從文字上的歷史來看,中國**的第 一個出現等級制度的王朝是夏朝。
      夏朝的建立者是啟,姓姒,姒啟的父親就是那位為了 治水三過家門而不入的大禹。在 啟建立夏朝之前,中國遠古社會在權力傳承上采取的 是“推選制”,屬於原始共產主義 的社會和政治形態。
      夏朝之前的**形態其實是許多個不同的部落組 成的聯盟,聯盟的大頭領去世後, 由各個部落公推公選一位大頭領,堯、舜、禹的大頭 領地位都是這樣產生的。堯、舜、 禹其實都是後史的簡稱,真正的稱謂是帝堯、帝舜、 帝禹。按照這個制度,大禹死後, 大頭領的位置應該是東夷首領伯益。不要小看這個在 歷**默默無聞的伯益,相傳著 名的《山海經》就是伯益寫的。
      但帝禹的兒子啟是個野心家,他不甘心父親大禹 的江山被不相干的伯益撈走,發 動了政變,聯合諸侯搞掉了伯益,自己做了大頭領, 正式建立了中國歷****個奴 隸制王朝——夏朝。隨後,姒啟又滅掉了不服他統治 的有扈氏,“天下咸朝”,各個部 落見啟如此彪悍,不敢惹這位爺,都俯首稱臣。
      從姒啟開始,遠古的“禪讓制”被家族傳承制完 全取代,龍的兒子永遠是龍,老 鼠的兒子永遠是老鼠,等級制度的根本其實就是權力 的家族傳承制。夏朝的存在時間 相當長,大約從公元前2100年到公元前1600年,將近 五百年。
      不算大禹的話,夏朝共有十七位天子,其中*有 知名度的那一位不是啟,也不是 啟的兒子太康,以及那位喜歡養龍的孔甲,而是夏朝 *後一位天子,也就是歷**鼎 鼎大名的暴君桀。桀和後世商朝的暴君紂,成為歷代 暴君的代名詞,誰要是以暴力治 天下,必被人罵成“桀紂再世”。
      自從孔甲以來,夏朝的統治力就被明顯削弱了, 諸侯武裝反叛事件不斷發生。到 了桀統治的時代,因為這位暴君寵幸妹喜,“不務德 而武傷百姓”,被憤怒的各階層聯 合起來打掉了,迎立商侯成湯,建立了歷**赫赫有 名的殷商王朝。
      商朝之所以也稱為殷朝或殷商,是因為商朝第二 十位天子盤庚在位時,將商朝國 都遷到了殷(今河南安陽),所以史稱殷商。
      相對於歷史實物缺乏的夏朝來說,商朝出土的遺 址文物相當豐富,被譽為“鎮國 之寶”的司母戊大方鼎,以及曾經震撼世界的殷墟甲 骨文,都證明是商朝的文物遺存。
      如果說夏朝是奴隸制社會的磨合期,那商朝就是奴隸 制社會的鼎盛期,商朝的綜合國 力**強大,是當時舉世**的東方霸主。
      關於奴隸制社會和封建社會的定義,史學界向來 是有爭議的。被稱為奴隸社會的 夏、商、周時代都有平民,而夏、商、周之後的朝代 ,一直到清朝,都有奴隸。無論 是奴隸社會還是封建社會,其社會形態的形狀都呈啞 鈴形,即兩頭大中間小的社會等 級格局。
      奴隸社會雖然有平民,但當時社會的主流形態是 奴隸主與奴隸的階級存在,一般 來說,奴隸制社會的定義是在生產活動中大規模使用 奴隸。而戰國以後的封建社會雖 然也有奴隸,但不是社會的主流形態,大多數人都是 平民身份。從這個角度來講,奴 隸社會確實是存在的。
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