了得網歷史_武則天帝王筆記

宮牆深深深幾許武則天入宮時即被封為纔人，地位不算高也不算低。
按照大唐的後宮制度，有貴、淑、德、賢四妃為正一品，昭儀為首的昭容、充容等九嬪為正二品，名額均有限定，一旦滿員再受寵也隻能排隊等待升遷。
武媚受封為纔人正五品，位在四妃、九嬪、九婕妤、九美人之下，屬中等偏下。
這些嬪妾都是有一定職務在身的，在制度上稱為 “內官”。纔人的職責為“掌敘宴寢，理絲枲，以獻歲功”。主要負責安排帝王宴飲、音樂和休息，以及處理宮中蠶絲紡織政令等。
從這些分工職責來看，武則天主要負責唐太宗的休閑生活。也就是說，武則天見到李世民的概率還是很高的。皇帝隻有一個，可皇帝的後宮花花草草養得又太多，如何從這些花花草草中冒尖？要知道作為職務不算高的纔人要在皇帝面前混個臉熟還是有一定難度的。
武則天的纔人一干就是十二年，說明她的後宮生活在唐太宗時期是平淡無奇的，內心是焦躁不安的。
作為纔人，武則天**夠得上**標準。文纔不輸，音樂也懂，偶爾少女的野性來了，騎馬射箭估計也不會差到哪裡去。
既然如此**，為何在一個纔人的位置上苦苦掙扎十二年，任憑一個女人的黃金十年就這樣稀裡糊塗地消失殆盡呢？武則天之所以停步不前，坊間流傳著這樣一個傳說。那就是“唐三代後，女主武王當有天下”的讖語。而這種要人命的傳說，不來則已，一來就是三個版本。
這種讖語對於中國歷史來說並不新鮮，相信或不相信，總會有一部分人因此倒了血霉，也有人從中撈到了好處。
**個就是《太平廣記》裡記載的，說唐太宗在李淳風觀星像之後，曾經讓他到宮裡指認一下這傳言中的武王到底是誰。李淳風說：“陛下後宮的女人太多了，臣怕老眼昏花看不準。”唐太宗說：“這還不容易嗎？”馬上就把宮人一百人編成一隊，先讓李淳風看這個人在哪一隊中。李淳風就指了一隊。太宗說：“你這目標也太大啦，可不可以再細化一下！” 這一百人又被分成兩組，各五十人，李淳風又指出了一組。武則天就在這一組裡。唐太宗覺得五十人也還是太多了，讓李淳風再明確一些，李淳風卻說天機不可洩露，讓唐太宗自己猜。
唐太宗說：“我這怎麼猜呀！再說，也用不著那麼費事，干脆把這五十人都殺掉算了。寧可錯殺一千，也不可使一人漏網。” 可是李淳風卻反對這麼做，他說：“這樣做會激怒上天，恐怕後果會*加嚴重。” 既然是上天不讓開殺戒，唐太宗隻好收手，他也由此存了一份防範之心。既然我殺不了你們，那就要提防你們反過來殺我。
這些人總算逃過一劫，可有一個人卻沒有那麼好的命，倒了血霉。這個人名叫李君羨，是玄武門的一員守將。玄武門是唐代長安城的正北門，扼守皇帝居住的大內，位置相當重要。唐太宗當年就是在這裡設下伏兵，誅殺了自己的親哥哥李建成、弟弟李元吉，再用武力逼迫自己的父親李淵退位的。
李君羨的崗位在玄武門，他的職位是左武衛將軍，這是唐代府兵制十六衛中左武衛的一員大將。不光有官有職，李君羨還有爵位，他的爵位是武連郡公。
而他本人又是武安人，也就是**的河北武安市人。
玄武門守將、左武衛將軍、武連郡公、武安人，一個人占去了四個“武”字，這還不算完，真正要他命的是他自己說的一句話。
這**，唐太宗在宮內開派對，宴請手下那些武將。酒過三巡，唐太宗和大臣們頻頻舉杯，不知不覺中喝得酒酣耳熱，來了興致。李世民看著自己的大臣說：“大家別這麼光喝酒，我們來做個遊戲。”什麼遊戲呢？報小名，把自己的小名報出來博大家一笑。
武將放得很開，性格也直率，一個個紛紛響應，報上小名。我叫狗蛋，他叫狗不理，名字千奇百怪。
到了李君羨這兒，李君羨低著頭，一副含羞帶怯的模樣，嘟噥了一句：“臣小名五娘子。” “什麼？我浪子，沒聽清再說一遍。” “臣小名五娘子。”李君羨結結巴巴又重復了一遍。一個五大三粗、胡子拉碴的將軍，居然小名叫五娘子。大家先是面面相覷，接著哄堂大笑。
可有個人卻笑不出來，那個人就是唐太宗李世民。皇帝並不是個不懂幽默的人。可李君羨的這句話讓他真的笑不出來，因為在那一瞬間，他想起了“女主武王”的預言。玄武門守將、左武衛將軍、武連郡公、武安人、五娘子，而且還是武將！他覺得如果有帶 “武”字的人謀反，非此人莫屬。
沒過多久，李世民便找了一個借口，誅殺了李君羨。李君羨被揪出來背了黑鍋，武則天則躲過一劫。
關於這件事一直存在很大的爭議，有人認為是武則天當皇帝前後造神運動的一個產物。她要宣傳自己：我是受命於天的神，是上帝派來拯救世人的。
為了坐實這件事，武則天當了皇帝以後，還煞有介事地替李君羨平反。你是被冤的，你這個“五娘子 ”是偽娘，我纔是真正的“女主武王”。
第二個是當時民間流行的武媚娘曲，這首曲子在隋朝時期就已經成為打榜曲目。《舊唐書·李綱傳》：隋開皇末，皇太子勇嘗以歲首宴宮臣，左庶子唐令則自請奏琵琶，又歌武媚娘之曲。
第三個則是推背圖的來歷，相面大師袁天罡和星像大師李淳風合著的《推背圖》將中國歷史一網打盡，其真實性大打折扣。
這三個故事發生時間本不相同，後世卻將它們如糨糊般攪和在一起，再與武則天是否曾被打入冷宮降為侍女，以及她出家的原因聯繫起來，也就讓傳說越發顯得撲朔迷離。
永徽元年（公元650年）歲首，這是一個異常寒冷的季節。白雪覆蓋了整座長安城，但卻無法覆蓋這個盛世的榮光與驕傲。對於身在感業寺的武媚來說，冰凍的時間在雪地上正在緩緩退去，即將迎來的是又一個嶄新的黎明。紫宸殿沉洪的鐘聲敲響了大唐歷史上不平凡的**。
守歲的人長長地透了一口氣，推開窗子，讓朔風吹散屋子裡的炭氣；隨後，人們點燃了紅色的蠟燭，以慶祝新皇帝登位的**個元旦。
大唐的臣民是不會忘記先皇的，太宗皇帝在位二十三年，讓天下由紛亂走向太平，人們由流離回復安居，自從秦漢以來，三國六朝，戰亂相繼，沒有真正的承平與統一。然而，李世民卻創造了一個宏大的統一局面，二十三年以來，欣欣向榮。人們以為他會活得像他父親一樣長久，誰知太宗皇帝在貞觀二十年（公元646年）征高麗回來之後，就被風濕病纏繞，身體**不如**。
到貞觀二十三年（公元649年）的夏天，唐太宗李世民竟一病不起，這位在中國歷**風光無限的皇帝僅僅活到五十三歲。
太陽每**都是嶄新的，無論你是帝王，還是小老百姓，日光之下，貌似公平。
紫宸殿的晨鐘響了三遍，接著，各處宮闈和寺廟的鐘全部都響了，宏大的聲響撼動了白雪覆蓋之下的整座長安城。
李世民死了以後，接班的是他的兒子李治，是為唐高宗。
高宗皇帝李治，是唐代有著頗多爭議的一個帝王，他的爭議很大程度上來源於兩個人，一個是他偉大的父親李世民，另一個是他將來的皇後武則天，他夾在中間不上不下了幾千年。
李治在眾位大臣們面前亮相，應該是在母親長孫皇後的葬禮上。當時隻有九歲的他哭得一把鼻涕一把淚，惹人憐愛。這份孝心打動了父親唐太宗，從此對他高看一眼。
那時候的李治，讓人感覺是個孝順父母、友愛兄弟姐妹的懂事少年。李治的身體一直很柔弱，多情的人總是長不出一副結實的身板，也許是濃情耗費了太多生命的精華。
史料記載，李治“幼而岐嶷端審，寬仁孝友”。
所謂“岐嶷”，是指這孩子已經聰明到了特異的程度。自古以來，聰明的人活得都挺累。
李治是個文藝青年，他的文章和書法還是很有造詣的，喜歡柔媚而艷麗的詩文辭賦，這好像是多情帝王的共性。李唐皇族頗有音樂天賦，李治也是個音樂天纔，自己創作了《上元舞》《琴歌》《白雪》等樂章。
綜合來看，李治並不是一個混沌之人。白衣勝雪，纔華橫豎都溢。
就是這麼一個乖順之人，卻干下了忤逆之事。動什麼別動感情，尤其是對自己父親的女人動感情。
貞觀二十年，唐太宗李世民病重，下詔軍國機務都交給太子李治處理。從這以後，太子李治就被推到了前臺，隔日聽政，朝罷入侍藥膳。太宗臥病以來，在他的寢殿側安置了一處院落，讓太子李治居住。李治在父皇的寢宮外陪住了不少時日，就是在這個時候，他和同樣侍奉父皇的纔人武媚娘有了私情。
那一年，李治十九歲，武媚二十三歲。這時候的李治已有太子妃王氏，王氏出身極為顯赫，為當時五大姓中的太原王氏。王氏也是一位出名的美人，當然皇家的媳婦沒有一個歪瓜裂棗。
唐太宗對這個兒媳**滿意，曾稱她和李治是一對“佳兒佳婦”。這次李世民真就看走眼了，他眼中的“佳兒佳婦”卻沒有落得*好的結局。
不過對於這樁婚姻，唐高宗有他自己的理解。我們前面交代過，唐高宗是個文藝青年，對愛情有自己的理解，當然很多想法都是來源於文藝作品：偶然邂逅，心心相印，自由戀愛。
可想法雖好，現實卻是如此殘酷。某年某月的某 **，突然就拉來一女的，沒有感情生活的前奏，就開始辦手續，經過皇家無數道煩瑣程序儀式，然後正式宣告：從今以後，她就是你的老婆了。這種做法讓李治很崩潰，皇家婚姻就是包辦婚姻，十足的包辦婚姻。
直到遇見武則天，李治纔算領略到愛為何物。他們邂逅在李世民的寢宮，那一刻，鼕雷震震夏雨雪，乃敢與君*。
至於武則天，大多數人認為她扮演的是**者和投機者的角色，其中並沒有多少真情投入，隻是因為在老子那裡尋不到出路，纔將感情轉移到兒子身上尋找機會。
對於一個自負纔貌卻長期遭受冷落的宮妃而言，突然遭遇尊貴的皇太子的垂青，要說這時候的武則天內心一點想法都沒有是不可能的。
不管怎麼說，這段叫人難以啟齒卻又心跳不已的戀情，就在華麗而森嚴的長安宮廷裡悄然生根、發芽。十九歲的李治就這樣深深地迷上了比自己大的武則天。這也難怪，在備嘗風霜、充滿心機的武則天眼裡，李治不過就是一個感情衝動、靦腆有加的大男孩。
也就是說李治是個多情的種子，遲遲沒有完成心理上的“斷乳”。
在錯綜復雜的宮廷生活中，李治常常感到力不從心。他渴望回到童年的時光，渴望回到母親的懷抱。
因為在那裡，他纔覺出溫暖、安全、無憂無慮。可是，母親長孫皇後早已去世。他也已長大成人，無法回到那備受女性寵愛的童年。於是，本能促使他尋找夢中的港灣，眷戀比自己年齡大、成熟、意志堅定的女人。這正是李治這類具有戀母情結、性格懦弱的男人常見的一種**方式。
武則天正好具備了這一切，她熱情、機智、美貌。在武則天身上，李治的人生**和欲望得到了*大程度的釋放和滿足。眼前這個女人是一個活著的母親、現實的情人，是一個難以舍棄的心理和肉體的溫床。
貞觀二十三年，唐太宗李世民去世。李世民死後，停殯於宮中二十二天。小斂、大斂等宮中治喪活動結束後，梓宮被發引出宮，送往墓地。
在那裡，李世民終於得到安息，加入了祖宗之列，成為帝國的過去式。
從皇宮往北走，過了通天坊、金波橋，有一座龐大的寺廟，它就是皇家專用寺廟—感業寺。感業寺周圍綠水環繞，花木繁茂，蒼松翠竹比比皆是，是京城中*幽靜的地方。
唐太宗李世民備極哀崇的喪禮儀式結束後，後宮裡未生子女的嬪妃們，不論老的小的，一律循例被打發進感業寺。
死了丈夫，就成為寡婦，寡婦門前是非多。作為先皇的女人，惹出是非就是丟當今皇帝老子的人。放入民間又不妥，隻好讓她們下崗再就業，出家當尼姑。
感業寺裡立即美女如雲，人滿為患，計有貴妃、淑妃、德妃、賢妃諸夫人；昭儀、昭容、昭媛、修儀、修容、修緩、充儀、充容、充媛諸女嬪；婕妤、美人、纔人各九人；寶林、御女、采女各二十七人，為八十一御妻，以及原來年老色衰、已被除冊的，總計有二百人之多。剃度在升平殿舉行，三個剃度師已經進行了兩天，還沒剃度完，先皇李世民的妃嬪們柔美的頭發，已被裝了整整三大籮筐，升平殿內殿外，一片哭泣聲。
哭什麼哭？你們的命算是好的了，擱在過去，你們都是要殉葬的。
昔日為了爭寵，為了品級的提升，個個費盡心機，爭相打扮，傾軋對手，如今，太宗崩逝，竟一個個被當成無用的包袱，掃地出宮。武則天面臨著人生中的又一次重大轉折，依據大唐制度，她也被送出宮削發為尼。武則天雖不甘心，但當時的她也隻能任人擺布，懷著一個渺茫的希望在感業寺住下，名為帶發修行，實為大唐天子之“別宅婦”，身份極為尷尬，前途也是一片黯淡，**能指望的，便是與李治那似有若無、脆弱易斷的愛情了。那叫愛情嗎？她也無法肯定。
新官上任三把火，新皇登基也應該有個新的氣像。李治表現得頗為熱心，李世民後期是三天一上朝，李治卻是天天上朝，稱“朕幼登大位，日夕孜孜，猶恐擁滯眾務”，每日引刺史十人入內，“問百姓疾苦，及其政治”。
李治把皇帝這份工打得有聲有色。沒有天賦，不要緊，勤能補拙；沒有資歷，不要緊，多下去走一走看一看，關心民生疾苦。
對於新角色的新鮮感和責任感，衝淡了與情人分離的相思，重新召武媚娘入宮之事也一拖再拖。作為皇帝，李治身邊從來就不會缺少女人，這段時間裡他又納了徐婕妤等美人。
閑時到感業寺裡感受一下別樣風情，所謂紅旗不倒，彩旗飄飄，日子過得倒也滋潤得很。
但對於武則天來說，日子就沒有那麼輕松了。紅顏易老春易逝，她已經二十七歲，就是放在**，她也算是剩女了。何況她這個剩女還是先皇剩下來的，沒人敢接。
沒有任何名分，沒有任何保障，不尷不尬不僧不俗地住在感業寺裡，她身邊穿梭的都是凡心不死的山寨版尼姑。
每天這幫人議論的都是新皇之事，傳入她耳中的是他昨日納了誰，**又納了誰的消息，都是比她* 年輕也許*美貌的女子，而她不能過問，*不敢有任何抱怨。
“看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。不信此來常下淚，開箱驗取石榴裙。”傳說中她寫的這首哀婉纏綿的《如意娘》，多少可以反映她當時的心境。
年華已經老去，前途仍不明朗，那渺茫無期的承諾什麼時候能夠到來？在李治未去感業寺的日子裡，那個懷著忐忑不安的心情倚門而望的緇衣女子，一定有無數次，為這樣莫測的未來而戰栗。
男人本來就是靠不住的，何況是一個登上帝位的男人。因為她知道，從來沒有什麼救世主，*不能靠神仙皇帝。因為她相信，自己也是人，也有生存下去的權力。
因為在這二十七年的人生浮沉之中，她始終保持著一樣東西—信念。信念比黃金還貴重。
P18-25

商品搜索

商品分类

【醫學】

【各大出版社】