了得網歷史_黎東方講史(共9冊)

過了幾天，孫中山派陳少白偕同平山周往大同學校訪康有為，康與梁啟超、王照、徐勤、梁鐵君出見。陳少白重申請康有為參加革命之意，康說：“今上聖明，必有復闢之一日。餘受恩深重，無論如何不能忘記，惟有起兵勤王，脫其禁錮瀛臺之阨。其他非餘所知，隻知鼕裘夏葛而已。” 王照忽然向在座的人說：“我自到東京以來，一切行動皆不得自由。說話有人監視，來往書信亦被拆閱檢查，請諸君評評是何道理。”康有為大怒，叫梁鐵君把王照拖了出去。
這位王照，原在清廷擔任禮部主事，因上奏請光緒皇帝出洋考察而揚名天下，光緒帝曾經因此賞他以四品京堂之官，並且罷斥了不替他轉奏的禮部尚書懷塔布、許應□，與禮部侍郎□岫、徐會灃、溥顳、曾廣漢。慈禧政變以後，王照逃入日本駐華公使館，被平山周救來東京，和康有為住在一起，康有為怕他說出有關“衣帶詔”的秘密，便在種種方面剝奪了他的自由。替康有為執行此項監禁王照的任務的，是“精於技擊”的梁鐵君。
陳少白親眼見到王照因要求“評評是何道理”而被康有為吩咐梁鐵君拖了出去，覺得有點奇怪，便拜托平山周對王照設法保護。果然，有**，康梁等人不在大同學校，平山周便把王照引了出來，帶到犬養毅的寓所。王照把前後經過，用筆談的方式告訴了犬養毅。從此，王照不和康梁等人住在一起，又分訪日本要人，告康有為的洋狀，強調康所稱的“衣帶詔” ，根本是偽造的。
日本政府於是給了康有為九千元日幣，請他離開日本。康去了加拿大，其後又輾轉去了新加坡，住在邱菽園的家裡。
梁留在日本，仍與孫中山常常見面，似乎頗能接受孫中山的革命主張，一度願意由兩黨合組一會，以孫中山為會長，梁為副會長，因徐勤等人之破壞而作罷。合組一會的計劃沒有實現，梁與孫中山的交往卻未中斷。康寫信來，命令梁離開日本，梁決定去檀香山。行前，孫中山寫介紹信給他，介紹他與檀香山的興中會會友相間。
梁在己亥年陰歷十一月二十九日（1899年12月31 日）到了檀香山，很受會友們的優待。孫眉（孫中山的胞兄德彰）而且叫兒子阿昌拜梁為老師。梁擺脫不了康的束縛，對革命的信念又不甚堅定，竟然終於篡竊了檀香山興中會，吸收了一大部分會友為所謂“保皇會”會員，口口聲聲說：“名為保皇，實則革命” 。（到了民國以後，有些接近康梁的人說，“保皇會 ”三字是革命黨送給他們的團體的綽號。他們的團體，從來不曾以“保皇會”或“保皇黨”為正式名稱。
）梁在檀香山募款“起兵勤王”，獲得興中會會友傾囊相助，得到了十幾萬銀元的巨款，同時也替上海廣智書局招股，募得了五萬銀元的股金。
康在新加坡，似乎也募得了不少的錢。康的另一信徒唐纔常，獲得革命黨人畢永年的合作，於庚子年（1900年）四五月間在上海成立了一個“正氣會”，其後改名為“自立會”。自立會的宣言，兼有“排滿 ”與“保皇”的兩種色彩，既罵擁護清朝的人“低首腥羶，自甘奴隸”，卻又大聲疾呼“君臣之義，如何可廢！” 這“自立會”逐漸發展為“自立軍”，準備於陰歷七月十五日分別在大通、安慶、常德、漢口、新堤五處地方同時起義，名為勤王，實則對清廷革命。康、梁卻不能如期寄來必需的款項。起義的日期，因此而改到七月二十九日，消息也因此而洩漏，唐纔常於七月二十七日和林圭等二十餘人在漢口被捕。
倘若康有為能夠成事，則自立軍與革命軍同時並起，也未嘗不可以相輔而行。當時的機會，不可謂不好。慈禧甘心受剛毅等人的包圍，立溥□為大阿哥，到了*後又在庚子年六月對全世界的“夷人”宣戰，圍攻使館。八國聯軍侵華後，兩江、兩湖與山東的三個封疆大吏劉坤一、張之洞、袁世凱宣布保護洋人，不受偽命，在兩廣的李鴻章態度又極其曖昧；在另一方面，以容閎為首的若干知名之士又於七月初一日成立所謂“中國議會”於上海張園，宣布“不承認通匪矯詔之偽政府”，儼然是一個新的革命政府，而且它的總干事不是別人，正是唐纔常。（容閎當選為會長，嚴復當選為副會長。） P26－P27

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