了得網歷史_別笑這就是宋朝

要替皇上分憂先說一段宋朝以前的事兒，東晉末年桓玄過了一陣子皇帝癮，當他坐在寶座上時，御座的一個角忽然陷了下去，這就跟大將誓師出征的時候帥旗倒了差不多，在場的官員們無不大驚失色，桓玄也很不爽。這時候殷仲文站出來救場，他說：“當由聖德淵重，厚地所以不能載。”您的聖德是如此的厚重，這片土地已經無法承載了，此話一出桓玄高興了，現場也和諧了，歡呼的聲音再次響徹在建康城上空。
這種救場的人哪個朝代都有，而且還不乏名人。
開封府的大相國寺歷史悠久，遠在北齊的時候這裡有一座大建國寺，後來荒廢了。唐中宗神龍二年僧人惠雲在原有的寺廟舊址上重建了一座寺廟，唐睿宗當上皇帝後將這座寺廟命名為相國寺，並且親筆題寫了寺廟匾額。之所以命名為相國寺是因為唐睿宗在沒有當皇帝時被封為相王。到了宋代，因為是在首輔之都，相國寺的香火就*加旺盛了。
這**，宋太祖趙匡胤親臨相國寺。寺院大殿中佛祖的塑像端坐在蓮花寶座上，四周佛幡懸垂，香煙繚繞。趙匡胤撚過香之後遇到了一個問題，面對佛祖是拜還是不拜。
五體投地似乎不太妥當，這可不是揣著架子而是個地位和尊嚴的問題，趙匡胤是當今的皇帝，在現實世界中隻有別人拜他的份兒。
不拜也有些問題，進了寺院燒了香之後說上幾句親切關懷巨大鼓舞的話扭頭就走，這看起來像是在應付差使。
這真是一個兩難的選擇，趙匡胤把難題推給了陪同視察的** 僧人：應該拜還是不拜？高僧何等聰明，**看透了皇上的心思，皇上不願意低下高貴的頭。面對拜還是不拜的問題高僧斬釘截鐵地給出了答案：皇上不用拜佛。趙匡胤心中暗自歡喜，不過還是要問一個為什麼，要給外界一個交代總是需要一些理論根據的。高僧說從理論上講皇帝您是現在世上的主人，佛祖是前世的主人，現世的主人不用拜前世的主人。
趙匡胤的臉上露出了欣慰的神情。
給皇帝解圍說好話的還有宋真宗時的丁謂，就是那位在“天書” 活動中表現出色的鶴相。
從宋太宗雍熙二年開始，每年春天的時候皇帝都會在大內後苑舉辦賞花釣魚宴會，_並邀請一定級別的大臣和學士參加。一邊釣著魚，一邊賞著花聽起來很是愜意，但和皇帝在一起釣魚卻不能那麼隨意，這裡面自有規矩。釣魚的時候皇上那裡魚如果沒有上鉤，其他人即便已經釣到了魚也不能起竿，*不能出聲顯示。釣過魚的人都知道眼看著魚已經上鉤卻不能起竿可是一件很掃興的事情，但個人情緒得服從政治，你不能走在皇上前面顯得比皇上還有能耐。等到皇帝那裡釣到魚之後，現場的工作人員會用紅絲網將魚撈起來，所有參加釣魚活動的人都要向皇帝表示熱烈祝賀，然後纔能說臣也釣得一條，_嘴甜的人還要在這話前面加上一句。“托官家的福”。至於那些已經釣上魚卻因為等待而讓魚逃脫的人隻好自認倒霉了。
有一次宋真宗下了魚鉤後左等右等魚就是不上鉤，在場的臣子都很著急，有些心切的人恨不得自己跳進水裡抓住一條魚掛到皇上的魚鉤上。皇帝那裡總是不開張不免就有些尷尬，好在當時有以善於在皇帝面前說好話的丁謂在場，他獻上一首詩為皇上解圍，詩中說“‘鶯驚鳳輦穿花去，魚畏龍顏上鉤遲”，魚也敬畏真龍天子的威嚴而不敢上鉤，這話可真說到了皇上的心坎上。
丁謂所作的詩屬於賞花釣魚應制詩，就是每個參加這次活動的人都要遵照皇帝的旨意做一首詩來謳歌一番。當時有些詩文功底不是很深的人為了寫好應制詩往往會提前做些準備，頭**晚上就點燈熬油構思好詩文背得滾瓜爛熟，第二天在現場隻管抄出來就是。-這樣做基本上是保險的，但偶爾也會遇上意外。宋仁宗天聖八年三月，賞花釣魚活動照例在後苑舉行，輪到大家作詩的時候宋仁宗突然宣布要重新命題，說是前幾天長安永興軍進貢了一批山水石，很是不錯，諸位就以山水石為題作詩吧。臨時命題難住了那些提前做了準備的人，結果這一年的詩整體質量比去年同期下降了不少。第二天仁宗把所有詩作都轉給中書省評定，經過專業人士的審核，秘閣校理韓羲的詩被定位*差作品，而韓羲本人也因此被下放到地方去做官。
在賞花釣魚宴活動中會穿插有優人的喜劇表演，天聖八年優人的表演緊扣現實，幾個演員扮成參加活動者的身份走進會場，每個人都拿著紙和筆，邊走邊吟詠構思，其中的一個人突然假摔在石頭上。假摔的演員被人扶起後抖出的包袱是：這幾天都在構思賞花釣魚應制詩，沒想到竟被山水石絆倒了。
丁謂所作的魚畏龍顏一詩顯然不是提前構思的，丁謂雖說人品差些，但文采還是足以應付各種場面的。
書本上的歷史進行得很快，幾頁翻過去就到了南宋孝宗時期。
這一年孝宗過生日，金國的使者前來祝壽，老百姓上門祝壽還要提些禮品。金國的使者當然*不能空手而來。在金國送上的禮品中有一件白玉石雕成的千手千眼觀世音菩薩雕像，通常來說千手千眼觀音像是件很合適的禮品，但是放在一定的背景下看就看出了問題，這個背景就是宋孝宗的一隻眼睛失明了，那是在打馬球的時候傷到的。我們的皇上一隻眼睛有毛病，你卻送來一個千眼的觀音，這就好比給腿腳不得勁兒的人送來一副駿馬奔馳圖，明擺著是帶有戲弄的成分。這種事情你還不能明著提出，明著提出對方會說我方根本就沒有這種意思，是你們太不自信太多心了。一句話就給頂了回來。
如何處理這尊觀音像頗費心思，孝宗想到了天目山中一座寺廟裡的寺院主持是位高僧，高僧道行極深應對這類事情應該沒有什麼問題。於是孝宗指示把這座觀音像安放在天目山那座寺廟裡，並邀請金國的使者參加安放儀式。干手千眼觀音像到達寺院時舉行了隆重的法會，寺院主持當眾念出一段偈語：“一手動時千手動，一眼觀時千眼觀，幸得太平無一事，何須做得許多般。”佛教中有自在天一說，自在天是菩薩居住的地方，佛經中說“自在天嗔眾生苦惱”，此時身在自在天的菩薩也許睜大眼睛看著金國使者的不自在。
P42-45

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