張瑞纔主編的《杜玉亭學術文選/學術名家文叢/雲南文庫》收集了杜玉亭先生五十餘年學術生涯中有關“經典”的論著二十餘篇，體現了先生廣泛的研究領域，不懈的探索精神及深厚的學術造詣，在民族學及其他學術領域的研究著作中有獨到之處，對繁榮民族學研究及促進該研究領域的中國化有積極作用。

經典求是五十年(自序)
基諾人識別的經典滄桑
例一基諾人的民族識別報告
例二基諾族族源與民族形成的上限問題
例三關於民族形成上限問題的馬克思主義理論辯論
例四 《基諾族簡史》目錄
例五基諾族巡禮——大山作伴茶相依
例六 民族識別與馬克思主義中國化
——基諾人識別五十年的歷史哲學視角
諸例概說
《彝族簡史》的經典中國化問題
例一半殖民地半封建的舊中國與涼山彝族的奴隸制
例二滇南納樓土司農奴制
例三元江山蘇人的農村公社
例四跨時代的歷史跳躍
——貴州民族歷史發展的特征
例五 《元代羅羅斯史料輯考》目錄及所附“問題考釋”
之三：“元代在羅羅斯實設過都元帥府嗎?”
例六 《簡史叢書》非凡說
——中國民族史探索40年
諸例概說
**經典愛情論斷的艱難過程
例一基諾族的戀愛特點與原始社會的愛情問題
例二 《基諾族傳統愛情文化》目錄
例三巴亞寨的愛情過程禮俗
例四**愛情
例五神性包辦婚
例六愛情是什麼
諸例概說
經典社會進化論的中國再進化
例一基諾人新中國成立前的社會歷史初探
例二試論涼山彝族奴隸制的等級結構
例三文明時代始於農奴制者比始於奴隸制者多
——雲南民族學研究的一個結論
例四中國封建社會個性初論
例五試論歷史的規律性與異變性的對立統一
例六**化發展階段問題探討
諸例概說
總論
一、學理定位說
二、經典求是說
附件學在中西五十年
一、體認社會進化論
二、現代微觀西學的人文思考
三、多民族雲南現代發展研究
四、跨世紀學彙中西回眸