陳永貴，全國**農業勞動模範。為改變家鄉貧困面貌，他帶領干部、群眾，發揚愚公移山精神，自力*生，艱苦奮鬥，為促進山區農業生產建設，貢獻了畢生的力量。
這本《陳永貴傳》經中共山西省委批準立項，由山西省史志研究院組織編寫。作者在廣泛收集資料的基礎上，客觀全面地記述了陳永貴從一個窮苦農民成長為全國勞模，直至升任中央高層領導的非凡人生。生動展示了他帶領大寨人艱苦創業的感人經歷，記述了大寨成為全國農業**典型後，學大寨運動對中國農業發展的重大影響。同時也記述了“文化大革命”中大寨推行“左”傾路線造成的嚴重後果，以及陳永貴晚年的反思。

陳永貴(一九一四-一九八六)山西省昔陽縣人，全國著名農業勞動模範 。歷任中共昔陽大寨村黨支部書記、昔陽縣縣委書記、山西省委副書記、 中共中央委員、中共中央政治局委員、國務院副總理等職。 為改變家鄉貧困面貌，他帶領干部、群眾，發揚愚公移山精神，自力 更生，艱苦奮鬥，為促進山區農業生產建設，貢獻了畢生的力量。 他和大寨人煥發的戰天鬥的精神，受到黨中央和毛澤東主席、周恩來 總理的高度贊揚和表彰，“農業學大寨”的號召，是對他和大寨精神的最 高褒獎。 中共十一屆三中全會以後，人們對“文化大革命”期間學大寨運動的 一些“左”的作法及其後果進行批評。陳永貴在批評中開始反思，他衷心 牛脾氣十一屆三中全會的路線、方針和政策，誠懇地總結了過去工作中的 經驗教訓。 無論是擔任副總結，不審在其他崗位上，他始終保持了中國農民的本 色和樸實、節儉的美德。 本書在廣泛收集資料的基礎上，客觀全面地記述了陳永貴從一個窮苦 農民成長為全國勞模，直至升任中央高層領導的非凡人生。生動展示了他 帶領大寨人艱苦創業的感人經歷，記述了大寨成為全國農業先進典型後， 學大寨運動對中國農業發展的重大影響。

第一章 山村苦娃
一、淒慘童年
二、嶄露頭角
第二章 *黨革命
一、闖蕩戰亂
二、翻身解放
三、組織互助組
四、加入中國共產黨
五、擔任黨支部書記
六、試辦農業合作社
七、厲行統購統銷
八、經歷大社風波
第三章 艱苦創業
一、率領農民閘溝造地
二、堅持科學試驗
三、號召干部帶頭勞動
四、堅決不放高產衛星
第四章 一舉成名
一、組建人民公社
二、支援困難社隊
三、轟動全省
四、六三抗洪
第五章 政治掛帥
一、夜釋自力*生好處
二、改變勞動管理模式
三、強調思想**
四、大會堂作報告
第六章 走向全國
一、引起高層重視
二、跨步出山西
第七章 面對壓力
一、抵制“四清”工作隊
二、接受五級丈地考量
三、迎接***參觀
四、不斷鞭策加壓
第八章 主敢昔陽
一、專程向***討教
二、投身“文化大革命”
三、總攬昔陽大權
四、穩定昔陽政局
五、受困龜城平遙
六、泛化大寨式樣
第九章 策馬揚鞭
一、在北方農業會議上
二、搬山填溝造平原
三、經受大旱考驗
四、進入中央政治局
第十章 費心國事
一、各地調研
二、擔任國務院副**
三、搬出釣魚臺
第十一章 因時達變
一、言唱鬥爭哲學
二、選派農業干部
第十二章 夢天求成
一、啟動西水東調工程
二、提出“五點建議”
三、躬行普及大寨縣
四、越力過渡
第十三章 思真還璞
一、感觸真理標準討論
二、面對改革大潮
三、在批評中反思
四、出任農場顧問
第十四章 魂歸大寨
陳永貴生平大事年表

陳永貴，1914年農歷正月初一，出生於山西省昔陽縣沾城鎮小南山(今 屬大寨鎮)一個雇農家庭。父母為他起名榮貴(後改名永貴)，乳名金小，為 的是圖個吉利。然而，陳家既沒有因“榮貴”一名而榮華富貴，也沒有因 “金小”的降生而帶來錢財，反倒多了一張嗷嗷待哺的嘴，生活變得*加 艱難。
陳永貴祖籍是沾城鎮西的石山村(今屬巴洲鎮)。祖父是一位善良勤勞 的農民，雖有幾畝薄田，卻難以養家糊口，隻好為人做牛做馬，饑寒度日 。到了他的父輩，境況*加淒苦，命運*為悲慘。兄弟五人竟沒有一人順 利走完一生。陳永貴的父親陳志如，又名陳科妮，。排行老二，從小在大 寨一帶扛長工，勉強度日，直到30多歲時，纔在窮伙計的幫助下，和小南 山李拐旦的女兒李小妮成了親，在小南山的一眼破土窯裡安了家。成家後 ，先生一女，又生二子，長子即陳永貴。隨著三個孩子的先後降生，陳志 如靠扛長工再也無力支撐這個家了，妻子隻好帶著孩子去討飯。1919年， “松溪河暴漲，衝毀兩岸糧田甚多”，莊戶人顆粒無收。為了糊口，陳志 如隻得挑起一副擔子，帶著老婆孩子一家五口返回了老家石山村。然而， 翌年全縣普遍干旱，從春旱到秋，直到9月14日纔下了一場透雨。莊稼*收 ，餓殍遍野。面對饑餓的一家，陳志如別無活路，他所能做的隻能是鬻女 賣妻，把他們賣到有糧喫的人家去。他先含淚將女兒賣到了本縣窯溝村做 了童養媳，又忍痛將妻子和還在襁褓中的幼子賣給了和順縣固壁村一個姓 楊的農家，隻留下等幾年靠“賣一點力氣還能弄個喫喝”的陳永貴。6歲的 陳永貴親眼目睹了一家人的無奈離散，母愛和姐弟親情的驟然喪失，淒慘 的遭遇對剛剛懂事的他不啻是一個沉重的打擊。
也就在這一年，陳志如在賣掉妻兒後，一擔籮筐挑著陳永貴和全部家 產逃荒到了大寨。
大寨，位於昔陽縣城東南五公裡的虎頭山下，地處太行山腹地，背負 太行餘脈虎頭山，山嶺溝谷相間，平均海撥1000米。大寨何時起有人居住 ，已不可考。相傳，北宋年間，宋軍為抵御金兵，曾派兵把守距大寨東北 約五公裡的虹橋關，當時守軍建有兩個營寨，大的叫大寨，小的叫小寨。
大寨由此而得名。自那以後，每遇戰亂，廣大貧苦農民為了生計，不斷從 四面八方而來，逐漸形成了一個村莊。
20世紀20年代的大寨，村前是一條深溝，村後是光禿禿的虎頭山，連 綿起伏，半山腰鋪著一層夾沙帶石的薄土層，山腳下是被七條大溝和幾十 條小溝分割開來的不齊不整的土圪梁。再往下，有一個較大的土寨，人們 大多棲息在這個土寨的周圍和深溝的坡上，依山鑿洞，就是所謂的“家” ，隻有少數有錢的人家蓋得起磚房或用石頭壘起窯洞。大寨的土地**貧 瘠，人們形容這裡的土地是：土塊打不爛，風吹遍地干；地邊白草繡成團 ，地牆荊棘圍個嚴。這樣一個人窮、地窮、村子窮的地方，盡管距離縣城 隻有五公裡，但除了官府催糧逼款，30裡外競無人知道有個大寨。民國年 間編修的《昔陽縣志》，竟連大寨的村名都沒有記載。大寨的名字頻頻出 現在文牘報端是在陳永貴當了勞模之後。
到大寨後，陳氏父子在三岔溝一眼破舊窯洞安了家，算是有個了遮風 避雨之所。然而，苦難並沒有解脫，陳志如仍在為生活奔波，為活命掙扎 。他把骨瘦如柴的兒子寄養在大寨賈姓人家一位好心老太太李月妮家裡， 就獨自到離大寨一公裡的武家坪當長工去了。這位老太太李月妮大概是待 人處事穩妥周嚴吧，村裡人習慣稱她為穩周老人。陳志如常年在外辛苦扛 活，這家干干，那家干干，卻終究沒有找到一個能養家糊口的人家，始終 無力靠出賣自己的體力來養活兒子。心力交瘁、走投無路的他，在一個漆 黑的夜晚，獨自跑回了老家石山村，在祖墳前痛哭一場後，用一根繩子弔 死在墳前的一棵老松樹上。
穩周老人得知陳志如尋死後，看著孤苦伶仃的陳永貴，滿腹辛酸，拿 出攢在米罐裡的幾個雞蛋，換了一尺白布，纏在陳永貴的腰上權當孝服， 拉著他朝著石山村方向，含著眼淚說道：“金小，俺孩給你爹磕個頭吧！ ”算是給陳志如送了終。從此，穩周老人承擔起了照顧陳永貴的重任。
老人心地善良，有一個兒子，但她從來不分遠近，待陳永貴有如親生 ，甚至對這個外姓孤兒有時還要格外照顧。賈家有幾畝薄地，家境並不富 裕，隻是有口粗糠淡飯而已。陳永貴和所有的窮孩子一樣，從小就去給地 主放羊，稍大一些，開始在大寨給人家當小長工。秦懷錄曾這樣描寫穩周 老人給予陳永貴的愛： 每當穩周老人見汗流滿面的陳永貴扛著鋤頭從地裡回來的時候，總是 十分親昵地向他打招呼，叫他放下鋤，先洗一洗臉。然後扭著那雙封建禮 教留給她的“金蓮”，把自己特意燒下的幾張糠面餅子給他喫，陳永貴便 要皺著眉頭埋怨：“看俺嬸嬸這人，今年年景不好，我喫假豆腐還不行？ 總不能讓我喫得飽飽的，你們娘倆緊緊扎著褲帶吧！” 穩周老人也拉下了臉責備道：“哎喲，叫你喫你就喫，俺娘倆還有喫 的。” …… 8歲的陳永貴給地主家放牛放羊，可東家隻管用人，連遮羞的褲子也不 給一條。穩周老人把自己一條八成新的褲子裁短，叫陳永貴既能遮羞又能 避寒。10歲上的陳永貴就成了財主家一條“小覓漢”(長工)。在東家喫不 飽時，回到穩周老人身邊，老人就是苦菜稀飯也要給他熬個一碗半碗。
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