內田佐和吉著的《武漢巷史》所收錄的文稿幾乎都是在報刊、雜志上發表過的舊文，在原文的基礎上改寫、加筆補充而成。作為文化叢書其中有些內容有稍許偏離文化之憾，然，近來我邦人士多為關切武漢之沿革，希望能看到簡潔精煉的有關此類的書籍，為此，本書以沿革為主，談武漢街市的變遷。在中國方面有很多關於武漢沿革的文史記載，然而，至今尚未出版過日文版的此類書籍。為此，在武漢沿革這個方面，參考了漢陽縣志、夏口縣志、湖北通志、漢口叢談、續漢口叢談、京漢鐵路案內、武漢指南等一些文史資料。有關漢口新聞史未有任何參考資料可以借鋻，幾乎都是依據筆者見聞。這其中在開拓時代的一些事跡來自與賴川總領事的談話記錄，對此有些讀者可能感到簡略，因為是談話記錄，不能隨便添加，隻能采用原意。關於漢口的花街巷史基本沒有可以參考的完整的中文資料，手頭上隻有一些散在的詩歌、隨筆裡的隻言片語，為此，隻能依據筆者考察而撰寫。從眼下中日情勢來看，在這本書裡記錄這些內容，似乎覺得有些不合時宜，但筆者相信，隨著時間的延長，這些資料將成為武漢巷史的史料。

內田佐和吉著的《武漢巷史》為《武漢文庫》“ 日譯文獻”輯的一種，以20世紀三四十年代的武漢為 考察對像，內容主要包括“在漢口的日本僑民史”、 “漢口街市變遷及漢口民俗”、“武漢新聞史”、“ 漢口花街史”這幾個方面，雖然作者主觀上是為配合 日本侵華向日本人介紹武漢，但客觀上從另外一個角 度為我們了解和研究民國時期的武漢提供了大量的信 息，因而具有一定的史料價值。

譯者的話
序
自序
第一章 武漢地形
第二章 武漢的氣候
第三章 武昌的沿革
第四章 漢口的沿革
第五章 村落時代的漢口
第六章 向**都市的漢口發展
第七章 漢陽的沿革
第八章 日本人在武漢的創業時代
第一節 北滿事件前日本人在武漢的情況
第二節 張香濤先生與日本人
第三節 唐纔常事件
第四節 義和團事件和驅逐外國人令
第五節 岸田吟香與樂善堂
第六節 發生在大正年間的幾件事
第九章 武漢新聞史
第一節 宗方北平與《漢報》
第二節 岡幸七郎與《漢口日報》
第三節 周刊《鶴唳》的出現
第四節 《湖廣新報》的創刊
第五節 《漢口日日新聞》的創刊
第六節 漢口的《英文楚報》
第七節 漢口的《昭文新報》
第八節 漢文新聞報紙的受難時代
第九節 日華記者親善時代
第十節 白話報的泛濫與功績
第十一節 排日運動和漢文版報紙
第十二節 大地震與漢文版報紙
第十三節 日文周刊與吉福四郎的故事
第十四節 輿論宣傳機構的泛濫
第十章 漢口神社
第一節 關於日本神社的選址
第二節 關於建立日本神社的時機問題
第十一章 江漢中學
第十二章 日本僑民的火葬、教育及孕婦生產
第一節 日本僑民的火葬
第二節 日本僑民子女的教育問題
第三節 丈夫為妻子接生
第十三章 市政街今昔記
第一節 漢口街道的歷史
第二節 市政街上的維多利亞劇院
第十四章 漢口花街巷史
第一節 漢口妓院的初期狀況
第二節 南城公所的出現
第三節 辛亥革命對妓院的影響
第四節 蘇州班和揚州班
第五節 允許藝妓乘轎
第六節 《花報》及選舉花國大總統
第七節 二等以下藝妓的散在狀況
第八節 藝妓遁人法租界
第九節 一等藝妓的賺錢手段
第十節 花街的大姐大——王大金玉
第十五章 一元路回想錄
第一節 西門子大樓與“四三事件”
第二節 執照·護照及外交交涉署
第三節 鹽務稽查所大樓與中國的鹽政
第四節 一元路上的文化設施
第五節 漢口同仁醫院的沿革及作用
第六節 中國近代革命與同仁醫院
第十六章 正金職員失蹤事件
第十七章 中山路的變遷史
第一節 “百川歸海”的中山路
第二節 中山路上的大遊樂場
第三節 新市場遊樂場的變遷
第四節 漢口景點“天一閣”
第五節 南京政府建立以後的中山路
第十八章 武漢大學的沿革
第十九章 武漢之臍——下新河
翻譯後記

武昌的沿革 從前武昌被稱為江夏，此與夏水注入長江有關， 而夏水或夏口都是漢水的別 名。在虞夏時代，武昌均屬於荊州，周彝王時代歸楚 所轄。所謂虞也就是作為明 君的堯舜時代，舜距今3980餘年，夏距今3930餘年． 周距今2990年。在周代有 位名叫熊渠的人起兵，在江漢地區博得眾望，進而建 立基業；其後，封其子熊紅為 鄂王，築城邑於現今的武昌縣。湖北省之所以簡稱為 鄂，蓋肇始於此。
時代及城邑如上所述，就地名而言：在春秋時， 武昌被稱作“夏汭”的地方， 《左傳》裡對漢江有“漢水曲，而人江”的解釋，其 他史書將漢水之北謂之“汭”；這 裡所說的“夏”顯然是指江北的“夏口”，即“漢口 ”。所謂“夏的地方”指的是漢陽， 並不是指邑地，“邑”是指“鄂城”或“鄂渚”這塊 地方。其後，漢高帝六年，設江夏 郡，轄14縣及西陵；即：相當於現今雲夢縣北方一帶 的地方。古時，雲夢置西陵、 安陸兩縣，將此統稱為“漢的江夏”，這都因為“郡 ”的轄制範圍不斷變化的緣故。
在論述中國城市沿革時，因其所述的時代不同，而出 現郡、州、路等轄制單位，在 此，僅就“郡”再作說明。· “郡”為地方行政區劃單位，在周代時“郡小而縣 大”，在縣下置郡，這同現今 日本的區劃相一致。然而，在戰國以後，出現相反的 “縣小而郡大”的情況。秦滅 諸侯之後，天下統一，將國土區劃為36郡，並以郡轄 縣。漢代以後，又有所改變， 在“州”下設“郡”，“郡”的下面仍是“縣”。在 北齊時代，義將“郡”以等級區劃之， 即：從“上上郡”到“下下郡”共分為九等。隋代開 皇三年，認為“州”與“郡”無太大 差別，因而“廢郡留州”，並確定以州轄縣。然而， 在其後的大業三年，又將州改 郡，恢復舊態。唐因襲隋的舊制，將郡改州，仍以州 轄縣。原來的郡及郡太守之 名被廢止，以州及州的刺史代替之。郡的長官之名， 秦代日郡守、漢代以後日太 守。以上是作為行政區劃的郡的變遷。請先對此變遷 有個整體概念之後，再看 後面的沿革。
漢陽的沿革有如前所述的情況，秦代在漢代之前 ，漢代的江夏郡在秦代被確 定為一個大的行政區劃單位，其名稱謂“沙羨”，現 今的嘉魚、蒲圻都包括在“沙 羨”之內。而“武昌郡”則起於漢代。在《三國志》 裡可見江夏、夏口這樣的地名， 夏口就是漢口，這時的夏口可能還管轄河南一部分。
三國時，黃祖任江夏守設 “邑”，建立“沙羨屯”，並起名為夏口。夏口在江 北(黃祖的領地在江北)，在江南無 夏口之稱。三國時的吳王孫權，在沙羨縣的基礎上， 設武昌郡，武昌之名起始於斯。
晉代武帝平吳，將武昌歸屬於“江州”，將江夏 隸屬於“荊州”。即：武昌與江 夏各分屬於兩地。當然，當時的武昌，不僅是現今的 武昌城，還包括一個廣大的 區域；晉武帝距今大約有1750年。在南北朝時設“郢 州”，在其北面設“新州”(新 州在後文還將提到)，在沙陽設沙州，這個時代地名 仍叫江夏郡。南北朝結束之 後入隋，大業初年(距今1330年)，廢止了江夏郡，建 鄂州，改汝南為江夏。此時 的江夏不是政治上的郡，僅是地方上的名稱而已。進 入唐(]320年前)，將郡改為 州，設鄂州，其後一直延續到宋。進入宋(距今970年 前)後，設荊湖北路，進入元 代(距今670年前)，改為鄂州路，其後又改為武昌路 ，且一直將武昌路延續到明 初(570年前)。此後改為武昌府，在其下設江夏縣。
清朝統一中國後，延續明代 的建制，仍設有江夏縣、武昌府。綜上所述，武昌設 府城由來已久，有著悠久的歷 史，但在30年前，中華民國成立後廢府置縣，武昌為 縣級建制。然，湖北省政府 的所在地仍在此地。民國十五年，北伐軍進入湖北， 其後平定了北方；民la十八 年，成立了武漢市政委員會，建立了統一三鎮的市政 府，當然，漢口也在合並之 中。其後，漢El又作為特別市的建制，與武昌分離， 又恢復獨立狀態。事變後，日 軍進入武漢城，成立了武漢特別市政府。這個特別市 政府在行政上在武漢市政 府之下，但再次作為省政府的所在地。行使著管理具 有特別事態的城市的任務。
在此，想對“州”和“路”再做一些解說，似乎 有些蛇足，但仍覺得有必要。州 在中國古代為政治區劃地，堯的時代，已將中國分為 9州，舜的時代在此基礎上 又加3州，為12州。夏的時代再改為9州，周代之初將 天下分為8畿，成王時又 恢復9州。*近史學界考證，春秋戰國時期，崇尚五 行思想，依據當時的天文知 識將天體九分，同時也將此用於地理的劃分上，分配 給各地的名稱，**於稱謂 (表示土地面積之廣)，並不是具有實際意義的政治上 的區劃。所以，秦王贏政統 **下後，設置郡縣，而不設州。然而，因為存在著 區分地理上的影響，在前漢時 期，分別改變州名，武帝以後隨著領土擴大，在南方 增加了交趾(後稱交州)，在北 方增加了朔方(後稱並州)，此外，在中央設置了司隸 ，漢代總共是13州。由於中 央政府對各地新設郡縣的管理感到困難，為此，設按 察使之職，赴各州督察郡守、 縣令。在武帝時，中央根據需要向各州派官，也就是 說，那時的官員並**任，在 後漢時期，在13州開始常設起始於武帝時的刺史官職 ，此時的刺史雖為官吏，其 地位還比較低下，直到綏和元年起，官吏的地位纔開 始提高，並將刺史改為“牧”。
在光武帝時代，又改為牧或刺史，鞏固在各州的常設 辦公機構，並進一步提高在 其任職的官吏地位。後漢時，州已作為一個固定行政 區劃穩固下來，並監督主管…… P5-6