了得網歷史_唐史(大字版)/中國大百科全書名家文庫

唐玄宗即位後勵精圖治，力求有所作為。他先後以姚崇、宋璨、張嘉貞、韓休和張九齡為相。諸相或忠言直諫，或守法不阿，或長於吏治，均能較好地輔佐皇帝。玄宗本人留心納諫，精簡機構，釋放宮女，減毀服玩，顯著節省了開支。其時對官吏循名責實，對地方官加強監督，吏治趨向清明。又針對經濟、財政、軍事上出現的問題，進行一繫列改革和整頓，收到一定的效果。在經濟上，大力興修水利，邊境上大規模興建屯田，以發展生產。文化方面，在東、西二京置集賢院，集中學者整理典籍，抄寫經史子集約九萬卷。故開元年間形成了政治清明、物阜民殷的局面，史稱“開元之治”。這是繼漢武帝時期之後，中國歷**出現的第二次鼎盛局面。
唐朝的社會經濟和課役制度地主經濟和租佃關繫唐代前期盡管繼續實行均田制，地主占有土地並剝削依附佃客仍然是基本的生產關繫。在地主階級內部，有官僚貴族地主、庶族地主、寺院地主和商人地主等。唐初，有的官僚貴族自北朝以來世代做官，田產代代相承。其中有些是前代的賜田，有些則是新貴從李唐政權獲得的賜田。無論是官僚貴族、庶族地主還是商人、高利貸者，都大量購買土地。有的人“邸店園宅，遍滿海內”。不少官僚貴族地主還依據官品、勛品從**得到永業田和勛田。所有的地主不僅用這些土地出佃收租，而且使之成為供遊賞的園林，這種情況在長安、洛陽等大城市郊區尤為普遍。在隋末農民起義打擊下一度有所削弱的寺院經濟，隨著時間的推移又有恢復和發展，並有日益膨脹的趨勢。寺觀不僅有常住田，而且可以據均田令得到受田，*多的田產是來源於施舍。
地主剝削農民的主要方式是出佃收租，吐魯番地區發現了不少唐代前期的租佃契約，是當時盛行立契租佃制的見證。吐魯番的租契反映，主佃雙方多為小農，他們往往因彼此受田隔越、經營不便而交錯出賃土地，也有小農因家貧無力墾種而出租土地。此即具有典當性質的立契租佃。但由此可以斷定，地主與佃客間建立租佃關繫的情況一定也相當普遍了。根據出土契約，租額有高有低，交租的方式分預付和後付，地租有交產品和貨幣之分，上述諸區別取決於土地質量的高低和租田的種類。租佃關繫采取契約形式，定額租的產生和流行，凡此都說明唐代佃客對地主的人身依附比以往歷代有明顯的減輕。部曲的記載主要見於《唐律》及部分出土的吐魯番文書，在其他史料中寥若晨星。估計在大多數地區的現實生活中，部曲已經極少，《唐律》中有關部曲的文字是從《開皇律》中承襲而來的，並不反映當時的社會現狀。北朝至隋朝有大量賜奴婢的情況，動輒以數百人甚至以千人計，受賜者大多是立有戰功的軍官。而到唐朝平定全國以後，賜奴婢的數量銳減，說明掠戰俘為奴的習慣不再盛行了。上述各種情況反映，地主對依附者的超經濟強制明顯地趨向緩和，這是生產力水平提高和隋末農民起義推動下的必然結果。
吐魯番文書從新疆維吾爾自治區吐魯番古墓葬區以及一些古城、洞窟遺址出土的紙質寫本文書。主要是漢文，其次是古粟特、突厥、回鶻、吐蕃文等。大致屬於東晉十六國到元代(4～14世紀)這一歷史時期。
P34-P37

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