了得網歷史_細說民國(精)

清朝到了晚年，太不成話。
高高在上的是皇帝，壓在下邊的是老百姓，中間是官。皇帝是天子，老天的兒子。他受命於天，不是老百姓選出來的，用不著對老百姓噓寒問暖。皇帝有權向老百姓抽稅，沒有義務替老百姓做事。官，夾在皇帝與老百姓中間，狐假虎威，用皇帝的名義刮飽了回家鄉買田、討小老婆，或是搬到上海、天津、漢口、大連等等地方的外國租界裡住，在金迷紙醉的十裡洋場之中鬼混到死。
當官的也有好人，然而極少。多數的官，隻知有皇帝而不知有**，*不知有人民。所謂皇帝，在這些官的心中目中，也不過是一塊木頭做的“萬歲牌子 ”而已。親眼看見過皇帝的，隻有大學士、尚書、侍郎、總督、巡撫，各級的大小太監，以及皇後、妃子、宮女。逢年過節，各處地方的官率領屬僚，向“萬歲牌子”磕頭，跪下三次，每次磕三個頭。這叫作三跪九叩首。
漢人當官的，對皇帝稱臣；滿人當官的，對皇帝自稱“奴纔”。“臣”的字義，也是“奴纔”，所以這兩個名詞並無分別，不過“臣”字較為文雅而已。
老百姓在公堂見到官，必須下跪，自稱“小的” 或“小人”，稱官為“大人”。官可以隨時隨地，叫當差的把任何老百姓拖倒，脫了褲子，用板子或竹棍打屁股或脊背；也可以把老百姓抓進監牢，隨意關若干天、若干年，或是套上枷，扣起手銬，掛了腳鐐，押到十字街頭，站囚籠：又可以把老百姓弔起來燒胳肢窩，或是放在地上，用棍子夾腿、夾手。——清朝官的威權，不是今人所可以想像得出來的。
老百姓的財產、自由、生命，都沒有保障。每每，“無事家中坐，禍從天上來”。你有錢，大官小官便要打你的主意。倘若有人告你一狀，那就*糟，不管你有罪無罪，當官的先把你抓去，打你一頓，叫作 “下馬威”，打完了纔許你講話，講得不中他的意，再打。你肯送錢，那就又當別論。倘若你是原告，告別人欠你的錢，也照樣要跪在官的面前，準備挨打。
官隻要喊一聲：“胡說，打！”這時候，你便要後悔了，你便情願一文債也不要，隻求放你回家了。
老百姓飽受教訓，便流行了兩句口語：“八字衙門朝南開，有理無錢莫進來！” 如果你想反抗，那便是“造反”。造反的按例該 “凌遲處死”，那便是：把你身上的肉，一小塊、一小塊地割了下來。孫中山先生幾乎被清朝的駐英公使龔照瑗從倫敦秘密押解回國，受這樣的刑。先烈徐錫麟在安慶革命失敗，便是受了這樣的刑而死的。
二官怕洋人官的威權，在清朝晚年，依然很大。但是官的威信，早就被洋人扯得粉碎。因此，老百姓雖則怕官，卻又十分看“官”不起。革命之所以能有初步的成功，一半的原因在此。
筆者並無感激洋人之意。洋人擠進中國，把清朝紙老虎戳了許多窟窿，是事實，我們不能不承認。洋人的代表在乾隆年間及其以前，肯向清朝大皇帝磕頭，到了道光以後便不再如此。而且，一次一次地用大 *嚇唬清朝的文武官吏，做到了喧賓奪主，要什麼便可以拿去什麼的地步。
一些狡猾的老百姓，於是便利用洋招牌，自稱“ 教民”，欺負老實一些的老百姓。多數當官的不僅不敢主持公道，而且為了怕得罪洋人，總是說這班“教民”有理。
偶爾，有一兩個官不識時務，把太不講理的教民關了，過不了幾天或幾小時就會有洋人大踏步走進衙門來“保”。保的時候，聲色俱厲，動輒以“**交涉”四字作為威脅。官在聽到這四個字以後，倘若仍不屈服，洋人就會去找他的“上峰”與上峰的上峰，可能真的鬧出一番**交涉，於是中國又喪失一片領土、一些主權、一大堆的銀子。官呢，當然丟官，甚至丟腦袋。
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